ΤΙ… ΓΥΡΕΥΕΙ Η ΑΛΕΠΟΥ ΣΤΟ ΠΑΖΑΡΙ; TMHMA BOY...

Ο εγκαινιαστής υποτιθέμενων "ειδωλολατρικών" Ναών Ψωμιάδης, λίγα χρόνια νωρίτερα, ενώ χαιρετίζει και συγχαίρει και από πάνω τους σκοταδιστές ρασοφόρους και τους λοιπούς παρατρεχάμενούς τους, που οργάνωσαν το αισχρό "αντι-ειδωλολατρικό" συνέδριο στην Θεσσαλονίκη με θέμα την εξουδετέρωση των σύγχρονων Εθνικών Ελλήνων!

Πηγή: ΥΣΕΕ Βορείου Ελλάδος

ΤΙ… ΓΥΡΕΥΕΙ Η ΑΛΕΠΟΥ ΣΤΟ ΠΑΖΑΡΙ;

Και να, που μέσα στο κατακαλόκαιρο που συνήθως ελάχιστα πράγματα κινούνται έμελλε να δούμε κι αυτό. Τον υπ’ αριθμόν 1 υπερλαϊκιστή, υπερπατριώτη, υπερελληνόφρονα, υπερορθόδοξο κ.ο.κ. νομάρχη Θεσσαλονίκης Παναγιώτη Ψωμιάδη να συμμετέχει σε… «καθιέρωση» Ελληνικού «Ναού», εκφωνώντας μάλιστα εγκωμιαστικό λογύδριο, ως επίσημος προσκεκλημένος των διοργανωτών της σχετικής φιέστας! Αντιπαρερχόμαστε εδώ το θέμα του κατά πόσον το κτίσμα που καθιερώθηκε μπορεί να θεωρηθεί Ναός ή να προσεγγίσει έστω και κατ’ ελάχιστο τις προδιαγραφές Ναού, σύμφωνα τουλάχιστον με τα προγονικά μέτρα. Αυτό αποτελεί ξεχωριστό ζήτημα, το οποίο δεν έχουμε διάθεση να θίξουμε περαιτέρω κι επειδή δεν διακατεχόμαστε από οποιουδήποτε τύπου συμπλέγματα, θα μπορούσαμε να εκφράσουμε ακόμα και τη συμπάθειά μας στην πρόθεση ή και την φιλοτιμία ακόμα των εμπνευστών να παράξουν κάποιο χειροπιαστό έργο στα γενικότερα πλαίσια της ανάδειξης της Ελληνικής προχριστιανικής Παράδοσης. Το ζήτημα που κατά τη γνώμη μας προκύπτει, έχει να κάνει με την άκρως ζημιογόνα και επικίνδυνη ανάμιξη παραγόντων των λεγομένων «ελλην»ορθοδόξων κύκλων, σε πράγματα και καταστάσεις ολότελα ξένες με αυτούς, τις οποία μάλιστα με λυσσαλέο και συνεπέστατο τρόπο πολεμούν.

Τι συνέβη άραγε; Ο… Πανίκας, που το 2003 μιλούσε από το βήμα του Α.Π.Θ. και χαιρέτιζε το αισχρό συνέδριο των ορθόδοξων θεοκρατών κατά της... «νεοειδωλολατρίας» (!!!) μετεστράφη μέσα σε λίγα χρόνια σε αυτό που οι πνευματικοί του αποκαλούν «ειδωλολάτρη»; Ή –έστω- στην διαδρομή των ολίγων χρόνων που μεσολάβησαν από τότε έγινε ανεξίθρησκος, ανεξίκακος και έμβλημα της ανεκτικότητας; Ή μήπως οι διάφοροι Πανίκες και όλοι οι του αυτού φυράματος παράγοντες, διαπιστώνοντας ένα διαρκώς διογκούμενο και ενδυναμούμενο κίνημα Ελλήνων που αποκτούν Εθνική αυτογνωσία και στρέφονται στην Πατρώα Παράδοση, που βεβαίως περιλαμβάνει αναπόσπαστα τη λατρεία των Θεών και Θεαινών της Ελλάδος, σπεύδουν να το χειραγωγήσουν με τρόπο τέτοιο που αρχικά να είναι όσο πιο ανώδυνος γίνεται για το σύστημα και αφ’ ετέρου να το αφομοιώσουν σε αυτό; Να περάσει δηλαδή η Επανελλήνιση ως μία ανώδυνη φολκλορικού – εθνογραφικού χαρακτήρα καταγραφή κάποιων νοσταλγών ενός ένδοξου παρελθόντος –«ρομαντικών» στην καλύτερη περίπτωση και «γραφικών» στην χειρότερη- το οποίο όμως δεν θα μπορεί πλέον παρά να υπάρχει και να γίνεται αποδεκτό ως μουσειακό είδος στο πλαίσιο της «ελληνο»ρθόδοξης διάστασης του ιστορικού γίγνεσθαι...

Να μην αυταπατώνται κάποιοι και κυρίως να μην αιθεροβατούν. Και, κυρίως, να μην πανηγυρίζουν αφελώς και καμαρώνουν, επειδή δήθεν ολόκληρος νομάρχης καταδέχτηκε και τους «τίμησε» με την παρουσία του. Η παρουσία όχι γενικώς του νομάρχη, αλλά ενός τέτοιου νομάρχη δεν μπορεί να εκληφθεί παρά μόνον ως προσπάθεια δημιουργίας μίας εικόνας, κατά την οποία η ορθόδοξη χριστιανική θρησκεία μπορεί όχι απλώς να «συνυπάρχει» αρμονικά με την εθνική ελληνική, αλλά και να ζεύει την δεύτερη σε ένα κοινό άρμα με κοινό σκοπό την δήθεν υπεράσπιση ενός νεφελώδους «Ελληνισμού» από διάφορες υπαρκτές ή ανύπαρκτες «επιβουλές», υπαρκτών ή ανύπαρκτων κύκλων. Να περνά η εικόνα μίας ανιστόρητης και φυσικά ύποπτης σύνθεσης, ή έστω ως «δυνατότητα» η σύνθεση Ελληνισμού και Ορθοδοξίας, σε ένα σχήμα με «κοινές» συνισταμένες, που βεβαίως μόνον τους πόθους των κρατούντων και των τα φαιά φορούντων εξυπηρετεί.

Γιατί όλα αυτά λαμβάνουν χώρα την ίδια στιγμή που δεν έχει επιτευχθεί η ελάχιστη έστω πρόοδος στο κεφάλαιο Δικαίωση των Ελλήνων Εθνικών και Θεσμική Αναγνώριση της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας. Τα εθνικά Ιερά μας ακόμη κείτονται θρυμματισμένα, η λογική του «ες έδαφος φέρειν» ενυπάρχει ακόμη στους νόες των ταγών της Ορθοδοξίας που ακόμα καταστρέφουν υπολείμματα αρχαιοτήτων στην επαρχία, η αναγνώριση (ούτε καν απλώς νομική) της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας είναι αδιανόητη για την υπόδουλη στους θεοκράτες Πολιτεία, ο έλεγχος της Παιδείας από τους ρασοφόρους εξακολουθεί να είναι ασφυκτικός και η πλύση εγκεφάλου των μικρών παιδιών συνεχίζεται με αυξημένη μάλιστα ένταση σε σχέση με το πρόσφατο παρελθόν, η προχριστιανική Παράδοση του τόπου μας ακόμη καθυβρίζεται ως «ειδωλολατρική», το δικαίωμα των Ελλήνων Εθνικών στην αξιοπρέπεια και τον αυτοπροσδιορισμό παραμένει κενό γράμμα, η προδοτική ιστορία της Ορθοδοξίας όχι μόνον παραμένει αποκρυμμένη, αλλά τουναντίον διαστρεβλώνεται σε απίστευτο βαθμό και προβάλλεται ως… «εθνοσωτήρια» (!!!) και άλλα πολλά…

Πώς μπορεί συνεπώς κάποιος που επιχειρεί να παραστήσει τον «Έλληνα» να αγνοεί όλα τα παραπάνω και να προσκαλεί (και στην συνέχεια να πανηγυρίζει για την παρουσία του!) όχι, ξανατονίζουμε, κάποιον α ή β νομάρχη, αλλά τον νομάρχη Πανίκα σε μία υποτίθεται «εθνική» εκδήλωση με τόσο ξεκάθαρη θρησκευτική χροιά, όσο αυτή της καθιέρωσης ενός υποτιθέμενου ή πραγματικού Ελληνικού Ναού;

Δε θα μπούμε στη διαδικασία της διερεύνησης για το εάν υπήρξε ή όχι σκοπιμότητα ή δόλος από την πλευρά των εμπνευστών αυτής της εκδήλωσης. Γιατί είτε υπήρξε σκοπιμότητα ή δόλος, είτε διαπιστώνεται απλώς μια χονδροειδής αφέλεια, το αποτέλεσμα είναι το ίδιο και είναι εξαιρετικά επικίνδυνο. Σκοπίμως ή όχι, ορισμένοι εγκέφαλοι επιλέγουν μία οδό που εγκυμονεί εξαιρετικά σοβαρούς κινδύνους αλλοίωσης της δυναμικής μίας πηγαίας κατάστασης και δημιουργούν προοπτική ενσωμάτωσής της στο σύστημα των κρατούντων. Ήδη, η αλλεργία πολλών από αυτούς στο άκουσμα των λέξεων «Θρησκεία», «Λατρεία», «Θεοί» και «Θεές», η αποδοχή των όρων μόνον στο πλαίσιο μίας «πολιτιστικής» και με έντονα φολκλορικά στοιχεία κατάστασης, δίχως τη παραμικρή συναίσθηση της Ιερότητας που αυτονόητα θα έπρεπε να συνεπάγονται αυτοί οι «ενοχλητικοί» όροι, τα διαρκή φλερτ με παράγοντες τύπου Ζουράρι και εσχάτως με τον Ψωμιάδη, μπορούν άνετα να προϊδεάσουν τον κάθε έμφρονα άνθρωπο για τους πραγματικούς στόχους τους: την προβολή μιας light «Επανελλήνισης», εμποτισμένης με πάμπολλα φοβικά σύνδρομα, ενταγμένης απόλυτα στις λογικές των θεοκρατών και των πολιτικών τους υπηρετών και επομένως εντελώς ανώδυνης γι’ αυτούς.

Νοιώθουμε έντονη την ανάγκη –κυρίως για τις πλατύτερες μάζες που δεν γνωρίζουν πολλές λεπτομέρειες, πρόσωπα και καταστάσεις και συνηθίζουν να αντιμετωπίζουν με ενιαίο τρόπο όλους όσους μιλούν γενικώς για Ελληνικό Πολιτισμό- να εκφράσουμε όχι μόνο την κατηγορηματική μας αντίθεση, αλλά και την αποστροφή και τον έντονο προβληματισμό μας απέναντι σε τέτοιου είδους μεθοδεύσες και εξελίξεις, που μόνον σύγχυση και αφαίρεση δυναμικής μπορούν να προξενήσουν στον αγώνα μας.

Εμείς τουλάχιστον είμαστε Εθνικοί και το εννοούμε.

ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΜΝΗΜΗ ΓΙΑ ΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ (YΣEEBE)

«ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΙΑ 2009»

Το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών (Υ.Σ.Ε.Ε.) στηρίζει την εκδήλωση τιμής και μνήμης προς τους Θερμοπυλομάχους που διοργανώνουν οι σύλλογοι «Σχολή Αριστοτέλους - Μίεζα» και «Πανελλήνιο Αρχαιοπρεπές Άγημα - Άρες Άναξ» υπό το όνομα «ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΙΑ 2009» και προσκαλεί τα μέλη του να παρευρεθούν στο μνημείο της μάχης την 1η Αυγούστου και ώρα 19.00

ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΜΝΗΜΗ ΓΙΑ ΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ

Στο βίντεο που ακολουθεί, παρουσιάζονται σκηνές από τα «ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΙΑ» του Αυγούστου 1996, που απετέλεσαν την ιστορικά πρώτη κατά τα πάτρια εκδήλωση τιμής των Νεοελλήνων προς τους Θερμοπυλομάχους προγόνους τους. Η δημοσίευση γίνεται προς διατήρηση της ιστορικής μνήμης.

ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ ΘΕΡΜΟΠΥΛΩΝ

Την Κυριακή 28 Ιουνίου "2009" από τις 08:30 το πρωί, μέλη του Υ.Σ.Ε.Ε. και της Ν.Υ.Σ.Ε.Ε. με τη συνεργασία της Εταιρείας Ιστορικών Μελετών "Κορύβαντες" και της ομάδας "Πυθέας" επεδόθησαν σε μια τεράστια προσπάθεια για τον καθαρισμό του αρχαιολογικού χώρου των Θερμοπυλών. Ο όγκος σκουπιδιών που συλλέχθηκε (κουτάκια αναψυκτικών ακόμα και από την δεκαετία του 1990, λάστιχα φορτηγών, κονσέρβες, πλαστικά μπουκάλια από όλες τις χώρες των Βαλκανίων, γυάλινα μπουκάλια με κίνδυνο πυρκαγιάς και φυσικά τα καθιερωμένα "επισκεπτήρια" κόπρανα δίποδων όντων με σχήμα ανθρώπου) ξεπέρασε κάθε φαντασία και, στο τέλος, στους εθελοντές μας τελείωσαν όλες οι σακούλες. Οι εθελοντές μας αποψίλωσαν επίσης και μάζεψαν τα ξερά χόρτα για την πυρασφάλεια και τον καλλωπισμό του χώρου.

Την εθελοντική δράση κάλυψε το "Κανάλι ΕΝΑ" της Λαμίας με επιτόπιο ρεπορτάζ. Μετά το πέρας της καθαριότητας και αφού κατέφθασαν και μέλη της κοινότητας "Τοξόλυρος", οι εθελοντές συγκεντρώθηκαν στον λόφο του Κολωνού, όπου πραγματοποιήθηκε λιτή ιεροπραξία από μέλη του Υ.Σ.Ε.Ε. και της Ν.Υ.Σ.Ε.Ε., αποδώθηκαν τιμές με από κοινού κατάθεση στεφάνου όλων των ομάδων που έλαβαν μέρος και εκφωνήθηκε απόσπασμα από το γνωστό ποίημα του Ανδρέα Κάλβου: "Όσοι το χάλκεον χέρι / βαρύ του φόβου αισθάνονται, / ζυγόν δουλείας ας έχωσι. / Θέλει αρετήν και τόλμην / η Ελευθερία"

Για την εν λόγω εθελοντική δράση είχε ενημερωθεί ο Δήμος Λαμίας και φυσικά η Αρχαιολογική Εφορεία Λαμίας, η οποία, προς τιμήν της, είχε πρόθυμα παραχωρήσει την άδεια για τον καθαρισμό. Μετά βεβαίως την 214 / 23.6.2009 ανακοίνωνση του Υ.Σ.Ε.Ε. με αφορμή μία άδεια - παρωδία της Εφορείας Δελφών, οι εθελοντικοί καθαρισμοί αρχαιολογικών χώρων θα συνεχιστούν μόνον επιλεκτικά, εκεί που στις αρμόδιες θέσεις θα συναντάμε ανθρώπους με ευρύτητα πνεύματος, λογικότητα και, κυρίως, υψηλή αίσθηση καθήκοντος.

Ως πολίτες άλλωστε, έτσι και αλλιώς όταν οι Εθνικοί επισκεπτόμαστε τους Ιερούς μας Τόπους και εντοπίζουμε απορρίμματα, τα μαζεύουμε χωρίς άδειες. Οι επίσημες αδειοδοτήσεις για οργανωμένη εθελοντική δράση είχαν και έχουν μοναδικό τους σκοπό να παραδειγματίσουν θετικά τον κάθε πολίτη και να τον φέρουν πιο κοντά στους παραμελημένους μας Ιερούς Τόπους. Η Ελληνική Εθνική Παράδοση και Ιστορία αρχίζει πολύ πριν και συνεχίζει πολύ μετά από το... νέο μουσείο της Ακροπόλεως!

Περισσότερα για την δράση αυτή μπορείτε να βρείτε στην επίσημη ιστοσελίδα του Ν.Υ.Σ.Ε.Ε.

ΜΙΑ ΠΑΡΩΔΙΑ «ΑΔΕΙΑΣ» ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΔΕΚΤΗ

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

(Ανοικτή) επιστολή 214 / 23.6.2009

Προς τον

Υπουργό Πολιτισμού κ. Αντώνιο Σαμαρά

Υπουργείο Πολιτισμού,

Γραφείο Υπουργού

Μπουμπουλίνας 20-22, 106 82 Αθήνα

Κύριε υπουργέ,

ως πολιτικό προϊστάμενο της υπηρεσίας η οποία εξέδωσε την συνημμένη από 10.6.2009 προκλητική και προσβλητική παρωδία «αδείας» προς οργανωμένους Έλληνες πολίτες που απλώς ήθελαν να εξασφαλίσουν ότι δεν θα παρενοχληθούν εάν τιμούσαν τον χώρο των Δελφών με μία σύντομη απαγγελία, σάς την επιστρέφουμε ως πέρα για πέρα απαράδεκτη τόσο για την προσωπικότητα, την αξιοπρέπεια και την νοημοσύνη μας, όσο και για την πραγματική φύση του ίδιου του χώρου των Δελφών.

Πρόκειται, όπως βλέπετε, για ένα αμήχανα αλαζονικό κείμενο, που με θράσος έρχεται να «χορηγήσει» σε οργάνωση που δρα υπό την αιγίδα μας, ελευθερίες που... ήδη είχε! Αγνοεί τάχα η κυρία που το υπογράφει ότι οι πάντες δικαιούνται σε χώρους ανοικτής πρόσβασης να κινούνται και να κάνουν ό,τι θέλουν, δίχως «άδειες» ανάλογες αυτής που «χορήγησε»; Αγνοεί επίσης ότι κανείς έμφρων άνθρωπος δεν θα ζητούσε την «καταρχήν άδειά» της, για να πει έναν ύμνο ΕΞΩ από τον πραγματικό αρχαιολογικό χώρο, πόσο μάλλον πειθόμενος κιόλας στις «υποδείξεις» των ανθρώπων της;

Κύριε υπουργέ,

για να διαμορφώσετε καλύτερη εικόνα για ποιον λόγο σάς επιστρέφεται ως απαράδεκτο το εν λόγω έγγραφο, σας στέλνουμε επίσης συνημμένα (προς σύγκριση ύφους και περιεχομένου) σχετική κανονική άδεια που ο φορέας μας είχε λάβει παλαιότερα το 2005, όχι για απαγγελία ενός ύμνου, αλλά για τέλεση κανονικής, πλήρους ιεροπραξίας στον Ναό της Προναίας Αθηνάς, η οποία και βεβαίως πραγματοποιήθηκε ωραία και απρόσκοπτα, με μόνη εξαίρεση έναν αρχαιοφύλακα, που τον ακούσαμε να λέει προς συνάδελφό του ότι κανονικά έπρεπε (προφανώς στο όνομα του Θεού του) «να μας λούσουν με βενζίνη και να μας βάλουν φωτιά»!.

Τι έχει λοιπόν συμβεί από τότε και έχουμε αυτή την αλλαγή συμπεριφοράς των υφισταμένων σας; Επί της ουσίας τίποτε, αφού από τότε η χώρα μας ούτε από ξένη δύναμη έχει καταληφθεί, ούτε έχει αλλάξει το όνομά της σε «Νέο Βυζάντιο», «Ορθοδοξιά», «Ρωμανία» ή «Νέο Ισραήλ». Απλώς εκμεταλλευόμενο την δράση μιας περίεργης μικρο-ομάδας (και σε κάθε περίπτωση άσχετης προς εμάς που εκπροσωπούμε την Ελληνική Εθνική Θρησκεία), το απαρτιζόμενο αποκλειστικά από χριστιανούς Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (Κ.Α.Σ.) απεφάνθη σε κάποια στιγμή ότι οι ΙΕΡΟΙ μας τόποι… δεν είναι ιεροί, αλλά μόνον «αρχαιολογικοί» (ήτοι απλώς οικονομικά εκμεταλλεύσιμοι / καπηλεύσιμοι, ώστε να συγκεντρώνει μερικά ακόμη χρήματα το Ελληνικό Κράτος και ανετότερα να χρηματοδοτεί την παρασιτική πλην όμως οικονομικά πανίσχυρη θεοκρατία, πράγμα που είναι εμφανές άλλωστε ολοένα και περισσότερο ότι αποτελεί το κυριότερο μέλημά του).

Το ότι το απαρτιζόμενο αποκλειστικά από χριστιανούς Κ.Α.Σ. (για την λειτουργία και τις επιλογές του οποίου, ούτως ή άλλως έχουμε εκφράσει κατά το παρελθόν τους προβληματισμούς μας) θέλει να απεκδύει από ιερότητα τους ΙΕΡΟΥΣ μας χώρους, δεν σημαίνει βεβαίως απολύτως τίποτε, στον ίδιο βαθμό που δεν σημαίνει απολύτως τίποτε μία απόφαση δασαρχείου που θα αποφανθεί (εάν παραφρονήσει ο δασάρχης ή τον πιέσουν πολύ οι ρασοφόροι) ότι δήθεν δεν είναι ΙΕΡΑ όρη ο Όλυμπος, ο Παρνασσός, ο Ελικώνας και το Λύκαιο. Παρ’ όλα αυτά, για να μην εκθέσουμε αυτό το ιδιότυπο αρχαιολογικό ιερατείο, φέρνοντάς το συνεχώς μπροστά στις αντιφάσεις του, εμείς συμβουλεύσαμε έκτοτε όλες τις υπό το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών οργανώσεις να μην αιτούνται πλέον πλήρεις ιεροπραξίες, αλλά τις ελάχιστες δυνατές μορφές απόδοσης τιμών προς τους ΙΕΡΟΥΣ μας τόπους, ώστε να διευκολύνεται η ικανοποίηση των αιτημάτων. Αν κρίνουμε όμως από το επαίσχυντο έγγραφο που σας επιστρέφουμε, το μήνυμα φαίνεται ότι είτε δεν ελήφθη, είτε δεν αξιολογήθηκε ορθά, είτε οι ενάντιες πιέσεις που ασκούνται (και το γνωρίζουμε αυτό) είναι σαρωτικές για την όποια σωφροσύνη ή έστω κοινή λογική.

Ακόμη χειρότερα, το απαρτιζόμενο αποκλειστικά από χριστιανούς Κ.Α.Σ. δεν φαίνεται να δείχνει τον ανάλογο ζήλο «εκκοσμίκευσης» των ΙΕΡΩΝ μας χώρων και προς την πλευρά των ομοθρήσκων τους, ούτε όταν κάθε χρόνο καρφώνεται σταυρός επάνω στον ιερό για τους πραγματικούς Έλληνες Άρειο Πάγο και τελείται λειτουργία που προσβάλει βάναυσα την ιερή του φύση, ούτε βεβαίως όταν τον τελευταίο καιρό έχουμε δει τουλάχιστον σε δύο περιπτώσεις να εγκαινιάζονται μουσεία (επί του προκειμένου της Χαιρωνείας και του νέου της Ακροπόλεως Αθηνών) με ορθόδοξες τελετές αγιασμού (!), όπου υψηλόβαθμοι ρασοφόροι ράντιζαν «εις δόξαν λαού Ισραήλ» με τον «αγιασμό» τους τα «δαιμονικά» αλλά εικαστικά όμορφα «είδωλα» ημών των κακών ειδωλολατρών Ελλήνων, ελπίζουμε δίχως τον γνωστό τους μεταφυσικό πανικό, αλλά απλώς για να πάει καλά η ταμειακή είσπραξη και να μαζευτούν περισσότερα κονδύλια για την περαιτέρω ενίσχυση της θεοκρατικής μηχανής μέσω του υμετέρου Υπουργείου.

Στην περίπτωση δε του μουσείου Ακροπόλεως η γελοιότητα υπήρξε τεράστια, αφού για να μην εκτεθεί ως καθυστερημένη και θεοκρατική η χώρα μας στα μάτια των επισήμων ξένων προσκεκλημένων στα κανονικά εγκαίνια του Σαββάτου 20 Ιουνίου, έγινε κουτοπόνηρα ορθόδοξος αγιασμός από τον αναπληρωτή του Αρχιεπίσκοπου τρεις ημέρες πριν, την Τετάρτη 17 Ιουνίου! Το ανατριχιαστικό γεγονός ενός χριστιανικού αγιασμού σε χώρο εθνικών αγαλμάτων, γλυπτών και αντικειμένων, πολλά των οποίων είναι θύματα των σφυριών των παλαιότερων χριστιανών, φάνηκε να αφήνει αδιάφορους τους κήνσορες του Κ.Α.Σ., όπως δυστυχώς και τους δημοσιογράφους, οι οποίοι κανονικά θα έπρεπε να διακωμωδούν το γεγονός επί εβδομάδες. Όλα αυτά δείχνουν πως η χώρα μας αντιμετωπίζει σοβαρό πρόβλημα έλλειψης κοινής λογικής, αφού οι αντιφάσεις, τα άτοπα και τα ασυμβίβαστα όχι απλώς δεν καταγγέλλονται, αλλά μήτε καν συνειδητοποιούνται.

Κύριε υπουργέ,

διαβάζοντας με ανοικτό στόμα τα όσα διατυπώνει (και πολύ χειρότερα υπονοεί) στο επίμαχο έγγραφο η πολιτική υφισταμένη σας, αναρωτηθήκαμε σε κάποια στιγμή μήπως και εσείς,

1. συμφωνείτε ότι όσοι εμπράκτως τιμούν τα προχριστιανικά ελληνικά σεβάσματα είναι εν τέλει πολίτες μειωμένου φάσματος δικαιωμάτων και σε κάθε περίπτωση κατώτεροι των όποιων τουριστών,

2. θεωρείτε λογικό ότι όσοι εμπράκτως τιμούν τα προχριστιανικά ελληνικά σεβάσματα δεν πρέπει να έχουν δικαίωμα πρόσβασης σε κανέναν από τους χώρους που ήσαν για τους πραγματικούς Έλληνες ΙΕΡΟΙ, εκτός από ραχούλες και βουνοκορφές (που κι αυτές, όσες έχουν καλή πρόσβαση, είναι κατά κανόνα πιασμένες από μοναστήρια).

Σας ενημερώνουμε ότι παρά το πολυετές και ογκωδέστατο πολιτιστικό έργο μας, δεν έχουμε ποτέ καταδεχθεί να ζητήσουμε ενίσχυση από το Υπουργείο σας, ούτε και πρόκειται μελλοντικά, αφού είναι γνωστό ότι το ενδιαφέρον του Ελληνικού Κράτους εδώ και χρόνια εξαντλείται στο να εξυπηρετεί τις ορέξεις και τον περαιτέρω πλουτισμό του δικτατορεύοντος δόγματος του μονοθεϊσμού και συνεπώς πάντα κάποια κυρία Σκορδά θα μας περιπαίζει με αναλόγου ήθους και ύφους έγγραφά της. Το δικαίωμα όμως να είμαστε Έλληνες και να συμπεριφερόμαστε ως τέτοιοι σε έναν τόπο που, καλώς ή κακώς, λέγεται Ελλάδα, δεν θα το διαπραγματευθούμε ποτέ.

Κάθε αθλιότητα πρέπει να έχει ένας τέλος. Στο όνομα λοιπόν των εθνικών μας Θεών και των ψυχών των προγόνων μας, σας ανακοινώνουμε ότι προτιθέμεθα να αγωνισθούμε ενάντια στο Αδιανόητο που επαναληπτικά ορθώνεται μπροστά μας και ενάντιά μας, και στα πλαίσια αυτού του αγώνα:

-Να δημοσιοποιήσουμε με κάθε πρόσφορο μέσο, κυρίως στο εξωτερικό, ότι το Ελληνικό Κράτος μάς αντιμετωπίζει όπως ένας στρατός κατοχής αντιμετωπίζει τους κατακτημένους του.

-Να προσδιορίσουμε τον πραγματικό (γνωστό – άγνωστο) στρατό κατοχής της χώρας μας σε αυτούς ακριβώς που υπαγόρευσαν στην πολιτική σας υφισταμένη να συντάξει και να υπογράψει την γελοία «άδεια» που σας επιστρέφουμε.

-Να δημοσιοποιήσουμε με κάθε πρόσφορο μέσο, κυρίως στο εξωτερικό, την μανιασμένη προσπάθεια να μας απαγορευθεί ακόμη και το στοιχειώδες δικαίωμα να υπάρχουμε.

-Να σταματήσουμε όλες τις εθελοντικές δράσεις των φορέων μας για καθαρισμούς αρχαιολογικών χώρων με άδειες των αρμοδίων αρχαιολογικών αρχών (έχουμε ήδη πραγματοποιήσει μερικές... φαίνεται είμαστε καλοί μόνο για σκουπιδιάρηδες, όχι για αποδόσεις τιμών στα σεβάσματα των πραγματικών Ελλήνων!)

-Να πληροφορήσουμε με κάθε πρόσφορο μέσο την διεθνή κοινότητα για την κάλπικη και καταπατητική σχέση του υπόδουλου στην Εκκλησία Ελληνικού Κράτους με τον προχριστιανικό Ελληνισμό και να καταδείξουμε την αποκλειστικά κερδοσκοπική φύση τού δήθεν «ενδιαφέροντός» του για τις ξενητεμένες μας αρχαιότητες.

Μετά τιμής

Yπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών

Συνημμένα: 2

Κοινοποιείται:

στον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο ημεδαπής και αλλοδαπής

Πηγή: η ιστοσελίδα του ΥΣΕΕ

ΘΕΡΙΝΟ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΟ «2009»

ΘΕΡΙΝΟ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΟ «2009»

Την Κυριακή 21 Ιουνίου «2009», σε ένα γαλήνιο τοπίο στους πρόποδες του κωρυκείου λόφου του Παρνασσού, 160 περίπου μέλη και φίλοι του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών και της Ελληνικής Εταιρείας Αρχαιοφίλων εόρτασαν το Θερινό Ηλιοστάσιο με ύμνους και σπονδές προς τιμήν των Θεών Εστίας, Διός, Γαίας, Πανός, Νυμφών, Ηλίου και Απόλλωνος.

Ακολούθησε η ονοματοδοσία του Συνέλληνα Αχιλλέα.

Του εορτασμού προηγήθηκε επίσκεψη στους Δελφούς, όπου στην Κασταλία Πηγή έγινε απόδοση τιμής στον Φοίβο Θεό και αγωνιστικό μνημόσυνο στους νεκρούς Συνέλληνες Βασίλη Λορεντζάτο, Δημοσθένη Γιαννατσή και Βαγγέλη - Ερμοκράτη Γιαννέλο, για τους οποίους εκφωνήθηκε ο αριστοτέλειος Ύμνος στην Αρετή.

Περισσότερες φωτογραφίες στην ιστοσελίδα του ΥΣΕΕ

ΘΕΡΙΝΟ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΟ ΣΤΟ ΚΩΡΥΚΕΙΟ ΑΝΤΡΟ

Tο Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών (ΥΣΕΕ) σάς προσκαλεί την Κυριακή 21 Ιουνίου "2009" στον εορτασμό του Θερινού Ηλιοστασίου στο Κωρύκειο Άντρο του Παρνασσού, λατρευτικό χώρο του Θεού Απόλλωνος Νυμφαγέτου. Θα προηγηθεί επίσκεψη στους Δελφούς και απόδοση τιμής στον Φοίβο Θεό.

Αναχώρηση από την Αθήνα ώρα 8.00. Πληροφορίες - κρατήσεις θέσεων στο τηλέφωνο 6972475324 ή στο e-mail: aitnaios@ysee.gr

ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΣ, ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΙΟΥΝΙΟΥ

Η Νεολαία του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών, σας προσκαλεί στις Θερμοπύλες, την Κυριακή 28 Ιουνίου "2009" όπου με την συνεργασία και την στήριξη των ομάδων: ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΑΡΧΑΙΟΦΙΛΩΝ, τον Σύλλογο Ιστορικών Μελετών ΚΟΡΥΒΑΝΤΕΣ, την ομάδα ΠΥΘΕΑΣ - www.explorers.gr τον Φιλοσοφικό Όμιλο Θεσσαλίας "Η ΜΗΤΙΣ", τον Κύκλο Φίλων Ελληνικής Κοσμοθέασης "ΤΟΞΟΛΥΡΟΣ", θα προχωρήσουμε στον εθελοντικό καθαρισμό απορριμμάτων σε ολόκληρο τον αρχαιολογικό χώρο. Ώρα συνάντησης στις 8.30 το πρωί (για αποφυγή όσο το δυνατόν γίνεται της ζέστης σε πιο προχωρημένη ώρα).

Όσοι φίλοι θα ήθελαν να βοηθήσουν συμμετάσχοντας στην προσπάθειά μας αυτή, μπορούν να απευθυνθούν έως τις 20 Ιουνίου στο email ή με ένα γραπτό μήνυμα στο τηλέφωνο 693 83 79 928

ΤΑΙΝΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΡΤΥΡΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΣΜΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟ ΥΠΑΤΙΑ

Σκηνές από την νέα ταινία "ΑGORA" του ισπανού Alejandro Amenabar, με θέμα την ζωή της νεοπλατωνικής φιλοσόφου Υπατίας.

ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΖΗΛΟΦΘΟΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΝΤΙΚΙΕΜΕΝΙΚΑ ΑΝΩΤΕΡΟΥΣ ΤΟΥΣ

«Το να φθονείς κάποιον, είναι σαν να ομολογείς ότι εσύ είσαι κατώτερος από εκείνον» (Αριστοτέλης)

«Ποτέ ο ζηλόφθονος δεν συγχωρεί την αξία» (Κορνήλιος)


Ένα σύννεφο μεμψιμοιρίας και μιζέριας καλύπτει την κάθε τους σκέψη, την κάθε τους κίνηση. Άνθρωποι με παντός είδους συμπλέγματα, κλειστοί, ανασφαλείς, που τρέμουν οποιαδήποτε αλλαγή στο άμεσο περιβάλλον τους. Οχυρώνονται πίσω από το δεδομένο, το σίγουρο και πολεμούν κατά όποιου θα μπορούσε να διαταράξει "τον εφησυχασμένο ύπνο" τους.

Ζηλοφθονούν όποιον τα καταφέρνει καλύτερα από αυτούς – όσους επιδιώκουν να ξεφύγουν απ’ τη ομογενοποιημένη μάζα μες την οποία κολυμπούν ("ο φρικτός φόβος ότι κάποιος, κάπου μπορεί να είναι ευτυχισμένος"). Περιφρονούν και απαξιώνουν όποιον δεν έχει τα χαρακτηριστικά τους. Προβοκάρουν κάθε ενέργεια ενός αντικειμενικά ικανότερού τους.

Ο ατομικισμός σε όλο του το μεγαλείο.

Ανέκαθεν κόλακες και υποστηρικτές κάθε μορφής εξουσίας για να κερδίσουν την εύνοιά της προς επίτευξη του προσωπικού τους καιροσκοπισμού. Ο ατομικισμός ως αξία. Η έννοια της αξιοπρέπειας έρχεται σε δεύτερη μοίρα όταν παρεμβαίνει το προσωπικό συμφέρον.

Η έλλειψη παιδείας στο απόγειό της. Η έλλειψη αισθητικής στον κολοφώνα της δόξας της.

Άνθρωποι που δεν αναζητούν το γιατί, αλλά παγιώνουν και παπαγαλίζουν παρωχημένες αντιλήψεις και κυρίως συνθήματα. Που δεν κάνουν ποτέ αυτοκριτική - που δε θα μπορούσαν να αναγνωρίσουν τον εαυτό τους στον καθρέπτη, και συνεπώς τα λάθη τους.

Άγονται και φέρονται από εκείνους που (εύκολα) μπορούν να υποδαυλίσουν τα πιο ταπεινά τους ένστικτα. Ανέκαθεν υποχείρια των δημαγωγών και σκλάβοι του εκάστοτε συστήματος, τρέφονται από μεγαλόσχημες λαϊκιστικές ρήσεις, αγαπούν τις στολές (από στρατιωτική παραλλαγή μέχρι κουστούμι) και θεοποιούν τα πρόσωπα που τις φορούν. Αποτελούν τη βάση και το υποστύλωμα κάθε φασιστικού καθεστώτος.

Πηγή: Ιστολόγιο JUNGLE.

ΕΡΠΕΤΩΣΑΝ ΧΑΙΡΟΝΤΑ ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ!

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 213 / 13. 5. «2009»

«Ήθος ανθρώπωι δαίμων» (Ηράκλειτος)

«Οι άριστοι ξέρουν να δημιουργούν έχθρες και να τις διατηρούν» (Νίτσε)

Κάποιοι μπορεί να είναι πια πολύ χαρούμενοι, αφού και η ζηλοφθονία τους έχει πλήρως ικανοποιηθεί και τα υπαρξιακά τους προβλήματα είναι πια οριστικά λυμένα.

Μετά από 5 σχεδόν χρόνια λύσσας και μανίας για αποκλεισμό του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών (Υ.Σ.Ε.Ε.) από τα ανά έτος διεξαγόμενα «Προμήθεια», εφέτος βρέθηκε τελικά η κουτοπόνηρη φόρμουλα τού να γίνει η βρώμικη δουλειά με προσποιητή «αφέλεια» και μετάθεση ευθυνών από τον θύτη στο θύμα, έτσι ώστε ο αποκλεισμός να μπορεί να παρουσιασθεί ως δήθεν ΑΥΤΟ-αποκλεισμός.

Η νεοσύστατη ομάδα υπό το όνομα «Προμηθεύς Πυρφόρος», εφεξής διαχειριστής αυτόκλητος (και ελπίζουμε να είναι τέτοιος, αφού διαφορετικά στην όλη γελοιότητα θα ενεχόταν και ο ιδρυτής του θεσμού Τρύφων Ολύμπιος, πράγμα που θα ήταν τουλάχιστον τραγικό) του ετήσιου θεσμού, έθεσε εφέτος ωμά και κυνικά ως όρο στον Ιεροπρακτικό μας Θίασο «Δελφύς» - Υ.Σ.Ε.Ε. το να συναινέσει στην ηθική κατάντια μιας κοινής τελετής με ανθρώπους που μας χωρίζει αξιακή, ηθική και ιδεολογική άβυσσος.

Με τον προσφιλή σε όλους τους ρωμιούς ισοπεδωτισμό και την σαχλεπίσαχλη πλέον επίκληση ενός άνευ κριτηρίων δήθεν «ενωτικού» πνεύματος («αρμονικής συνεργασίας» και άλλων τέτοιων… νόστιμων), που αντικειμενικά εκβιάζει την συμπόρευση αλλά και συγχώνευση του ενάρετου με τον αχρείο, του αγωνιστή με τον απατεώνα και του άθεου ή αντιχριστιανού ή αντιεβραίου με τον ευσεβή πολυθεϊστή, οι αυτόκλητοι διαχειριστές των «Προμηθείων» έστειλαν τελεσίγραφο ότι απαραίτητη προϋπόθεση για να γίνει δεκτός στις εκδηλώσεις «τους» ο σοβαρότερος και πολυπληθέστερος φορέας της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, ήταν να χαμηλώσει φυσικά και ηθικά, ποσοτικά και ποιοτικά και να δεχθεί δίπλα ως ισότιμες (!) τρείς μικρο-ομάδες που είναι τοις πάσιν γνωστό ότι δεν έχουν τις καλύτερες διαθέσεις απέναντί του.

Ο Ιεροπρακτικός Θίασος «Δελφύς» - Υ.Σ.Ε.Ε. εκβιάστηκε όχι απλώς να δεχθεί κοινή ιεροπραξία με μία δράκα ανθρώπων που, υπό το όνομα «Λάβρυς», αιτήθηκαν δίχως αξιοπρέπεια στους «διαχειριστές» να τον υποκαταστήσουν στην τελετή, όταν μόλις προ μηνών αποστάτησαν από αυτόν επειδή έκριναν ότι δεν ικανοποιείτο επαρκώς η απαίτησή τους για απόλυτη ασυδοσία μέσα σε έναν οργανωμένο φορέα (και αφού προηγουμένως δημιούργησαν αγεφύρωτη εχθρότητα προς τα υπόλοιπα μέλη), αλλά κυρίως να δεχθεί κοινή ιεροπραξία με τις ελάχιστα πιο μεγάλες από δράκα μικρο-ομάδες ΕΛΗΝ.Α.Ϊ.Σ. και ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ, των οποίων το στίγμα οφείλουμε να δώσουμε εν τάχει αμέσως παρακάτω, προς αποσαφήνιση της αυστηρής απόστασης που επιμένουμε και θα επιμένουμε ΕΣΑΕΙ να κρατάμε από αυτές.

Οι αυτόκλητοι διαχειριστές των «Προμηθείων» ζήτησαν να συλλειτουργήσει ο Ιεροπρακτικός Θίασος «Δελφύς» - Υ.Σ.Ε.Ε. με το ΕΛΗΝ.Α.Ϊ.Σ., που προ μόλις ολίγων ετών εμφανίσθηκε μέσω ενός εκκλησιαστικού συντάκτη μεγάλης εφημερίδας να έχει δήθεν «αναγνωρίσει» την Ελληνική Θρησκεία, εξαπατώντας το ελληνικό κοινό, σπέρνοντας σύγχυση για την κατάσταση του συλλογικού θρησκευτικού δικαιώματος στην χώρα μας, αλλά και ταυτόχρονα βρίζοντας και τις δύο πραγματικές και σοβαρές οργανώσεις τής εν λόγω Θρησκείας (Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών και Ελληνική Εταιρεία Αρχαιοφίλων) και μεθοδεύοντας προβοκάτσιες που ως τελικό αποτέλεσμα είχαν την ρήξη με πολλές αρχαιολογικές υπηρεσίες, την διακωμώδηση του αγώνα μας και την διαπαντός κατάργηση της πρόσβασής μας σε αρχαία Ιερά για λατρευτικούς λόγους, με επίσημη μάλιστα απόφαση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου. Για να διατηρήσει την απαραίτητη απόσταση ασφαλείας από την εν λόγω μικρο-ομάδα, το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών υποχρεώθηκε σε έκδοση ειδικής ανακοίνωσης (182 / 24. 3. 2006), η οποία βεβαίως παραμένει σε ισχύ, αφού αυτή μέχρι και σήμερα δεν έχει ζητήσει δημόσια συγγνώμη ούτε για την εσκεμμένη εξαπάτηση των Ελλήνων, ούτε για τις εναντίον μας ύβρεις και άλλες χυδαιότητες.

Οι αυτόκλητοι διαχειριστές των «Προμηθείων» ζήτησαν επιπρόθετα να συλλειτουργήσει ο Ιεροπρακτικός Θίασος «Δελφύς» - Υ.Σ.Ε.Ε. με την μικρο-ομάδα ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ, η οποία προ ετών, το 2001, καταχρώμενη της εμπιστοσύνης του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών που είχε δεχθεί ως καταστατικό μέλος του ένα στέλεχός της, έδρασε ύπουλα και διαλυτικά εκ των έσω, απαντώντας επί μήνες αντί ημών το ηλεκτρονικό μας ταχυδρομείο. Επί μήνες, άνθρωποι από την Βόρειο Ελλάδα που ήθελαν να γίνουν μέλη μας διοχετεύονταν στην δική τους μικρο-ομάδα (όπου, ευτυχώς, ελάχιστοι μόνον παγιδεύτηκαν), ενώ άγνωστος αριθμός ανθρώπων από την υπόλοιπη Ελλάδα και το εξωτερικό παροτρυνόταν να μην μας ξαναπλησιάσει επειδή δήθεν ήμασταν… «ανθελληνική» οργάνωση! Όταν κάποτε αποκαλύφθηκε επιτέλους η προδοτική και αισχρή δράση αυτής της μικρο-ομάδας, την αποκηρύξαμε με δημόσια ανακοίνωσή μας, δίχως βεβαίως να καταφέρουμε να την συνετίσουμε, αφού αυτή συνέχισε την συκοφαντική της δράση και μετά την αποκήρυξή της, συμμαχώντας μάλιστα κατά καιρούς με οποιονδήποτε αυτή θεωρούσε ότι ήταν επαρκώς εχθρικά τοποθετημένος απέναντί μας.

Το εντελώς γελοίο όμως στην όλη υπόθεση αναφορικά με την συγκεκριμένη μικρο-ομάδα είναι ότι η ηγεσία της από ιδρύσεως των «Προμηθείων» κατηγορούσε ως «γελοίο» και «ψώνιο» τον Τρύφωνα Ολύμπιο, κάγχαζε τους «χλαμυδόπληκτους» και σχεδόν κάθε χρονιά ήγειρε ενστάσεις επειδή επιμέναμε να παρευρισκόμαστε στις εκδηλώσεις. Αυτήν ακριβώς την ΤΕΤΡΑΚΤΥ έρχονται σήμερα οι αυτόκλητοι διαχειριστές των «Προμηθείων» όχι μόνον να καλωσορίζουν ως ομότιμό τους οργανικό τμήμα των εκδηλώσεων, αλλά και να απαιτούν να μας την στήσουν «αποκαθαρμένη» δίπλα μας, στον βωμό μας, την ώρα που οι ιερείς μας θα ανοίγουν τις ψυχικές μας πύλες για την διέλευση του Θεού Απόλλωνος.

Οι αυτόκλητοι διαχειριστές των «Προμηθείων» ξέρουν πολύ καλά ότι η μεταφορά της δικής μας τελετής του Θερινού Ηλιοστασίου από άλλα μέρη της Ελλάδος στα «Προμήθεια» έγινε το 2005 με αποκλειστικό σκοπό να ενισχυθούν τα τελευταία. Ήταν μία δύσκολη στιγμή για τον θεσμό, καθώς από τις αρχές του 2005 ο ιδρυτής και έως τότε αποκλειστικός διοργανωτής Τρύφων Ολύμπιος είχε ανακοινώσει ότι λόγω κόπωσης δεν θα συνέχιζε πια τα «Προμήθεια». Με παρότρυνση δικών μας ηγετικών στελεχών δέχθηκε να επιτρέψει την έκτοτε τέλεση των «Προμηθείων» από διασυλλογική επιτροπή και το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών έδωσε όπως πάντα ανιδιοτελώς την ψυχή του, όχι απλώς για να διατηρηθεί ο θεσμός αλλά και για ν’ ανέβει και άλλο η ποιότητα και μαζικότητά του.

Αλλά εδώ λειτούργησε ξανά η ζηλοφθονία και μοχθηρία των ρωμιών: αντί οι μικρο-ομάδες που συμμετείχαν στην επιτροπή να είναι ευγνώμονες για το γεγονός ότι το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών δέχθηκε μεγαλόθυμα την ασχέτως μεγέθους ισοτιμία, δεχόμενο να εξισωθεί σε ισχύ ψήφου με ολιγομελείς ομάδες ή ακόμα και μονομελείς ομάδες- σφραγίδες, εκδήλωσαν από την επόμενη κιόλας χρονιά την πρόθεσή τους να πεταχτεί το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών εκτός «Προμηθείων» λες και αυτό ήταν που έπαιρνε αίγλη από τα «Προμήθεια» και όχι το αντίστροφο. Αρχικά απέκλεισαν από την επιτροπή τον εκπρόσωπο του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών Βορείου Ελλάδος (Υ.Σ.Ε.Ε.Β.Ε.) και το 2008 επεχείρησαν αιφνιδιαστικά να επιβάλουν «συλλείτουργο» με το ΕΛΗΝ.Α.Ι.Σ. κατά παράβαση του ίδιου του δικού τους προγράμματος εκδηλώσεων, όπου και εκεί έλαμπε η κουτοπονηριά, αφού η «Δελφύς» - Υ.Σ.Ε.Ε. είχε μετατραπεί σε «Δελφύς» σκέτη και ορφανή, λες και επρόκειτο για μία ακόμα ομάδα του λεγόμενου «χώρου», άσχετη από το «όλον» του Υ.Σ.Ε.Ε.

Τελικά φέτος η γελοιότητα και η κουτοπονηριά ξεχείλισαν και οι αυτόκλητοι διαχειριστές των «Προμηθείων» βρήκαν την προαναφερθείσα μαγική φόρμουλα του ωμού αποκλεισμού μας (φαινομενικά ΑΥΤΟ-αποκλεισμού μας), αφού είναι αδιανόητο να εκπορνεύσουμε εμείς τα ποιοτικά μας κριτήρια και το αξιακό μας σύστημα, πόσο μάλλον για να συμμετάσχουμε απλώς σε μια εορτή. Φαίνεται ότι τόσο οι αυτόκλητοι διαχειριστές, όσο και κάθε άλλος ομόφρονάς τους, δεν έχουν καταλάβει ούτε ποιοι είμαστε, ούτε τι εκπροσωπούμε. Δεν έχουν καταλάβει ότι όταν εμείς μιλάμε για επανελλήνιση μιλάμε για κάτι το εντελώς διαφορετικό από εκείνο που αυτοί εννοούν με τον ίδιο όρο και συνεπώς δεν ανήκουμε στην ίδια όχθη του ποταμού.

Ο καθένας βεβαίως έχει δικαίωμα να μην καταλαβαίνει τι του γίνεται, ακόμα και να προσποιείται ότι δεν καταλαβαίνει. Ο καθένας επίσης είναι ελεύθερος να γλύφει εκεί που φτύνει και να σταυροφιλιέται με τους έως τώρα εχθρούς του, να νερώνει απεριόριστα το κρασί της συνείδησής του, να κάνει όσες εκπτώσεις τον βολεύουν στις αξίες του και εν γένει να επιλέγει τον εύκολο δρόμο των σκυλοσυμμαχιών και της συσπείρωσης σε όλο και πιο χυδαία επίπεδα από τον δύσκολο δρόμο των μεγάλων απαιτήσεων και της επιμονής στην Αρετή. Ο καθένας τελοσπάντων είναι ελεύθερος να επιλέξει αυτό που του αξίζει.

Ερπέτωσαν χαίροντα «Προμήθεια», λοιπόν! Που πάει να πει ας πάνε στο καλό και με χαρά τα «Προμήθεια», στα οποία εμείς κουνάμε μαντίλι. Ευχόμαστε στους «επανελληνιστές» να πετύχουν την «επανελλήνιση» που τους αξίζει και τους ευχόμαστε κάθε επιτυχία στον δρόμο που αυτοί με τις μεθοδεύσεις τους χάραξαν. Εμείς τους απαλλάσσουμε εφεξής από την αποδεδειγμένα ενοχλητική παρουσία μας και τραβάμε τον δικό μας ανώτερο δρόμο, περιοριζόμενοι στο δικό μας σπουδαιότατο και πολυετές έργο, συνεργαζόμενοι μόνο με οργανώσεις που πληρούν τις μη διαπραγματεύσιμες προϋποθέσεις ποιότητας που στο κάτω - κάτω της γραφής έχουν τεθεί όχι από εμάς, αλλά από τους ίδιους τους πραγματικούς Έλληνες προγόνους μας.

Το Θερινό Ηλιοστάσιο της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας θα τελείται εφεξής μακράν του ωραίου Λιτοχώρου, στο οποίο πλέον οι εύθραυστες ιερές συμμαχίες των ετερόκλητων «ενωτικών» θα μπορούν απρόσκοπτα να επικαλούνται τους Θεούς που αυτοί πιστεύουν και ανενόχλητοι, ξεφορτωμένοι επιτέλους από σοβαρότητες, αρετές και οργανώσεις, να ονειροπολούν την πολύ συγκεκριμένου τύπου «επανελλήνιση» που αυτοί έχουν στο μυαλό τους.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΑΪΟΥ «2009» ΤΟΥ «Φ.Α. ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ»

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΜΗΝΟΣ ΜΑΪΟΥ «2009»

Σάββατο 9 Μαϊου, ώρα 20.30

Παναγιώτης Μαρίνης, «Η κοινωνική σημασία της Αρχαίας Ελλάδος σήμερα»

Σάββατο 16 Μαϊου, ώρα 20.30

Χρήστος Πολατίδης, «Η καταστροφή του περιβάλλοντος ως προέκτασης του μύθου του Προμηθέα»

Σάββατο 23 Μαϊου, ώρα 20.30

Εμπεδότιμος, «Ατλαντίδα. Η Αλήθεια πίσω από το μύθο» (Μέρος Α)

Σάββατο 30 Μαϊου, ώρα 20.30

Εμπεδότιμος, «Ατλαντίδα. Η Αλήθεια πίσω από το μύθο» (Μέρος Β)

Κυριακή 31 Μαϊου, Εκδρομή στον Ναό του «Ερωχού Απόλλωνος». Σας προσκαλούμε να εορτάσουμε μαζί τα Θαργήλια, δίπλα από τις πηγές του Βοιωτικού Κηφισού. Την ιεροπραξία θα τελέσει ο Θίασος Δελφύς – ΥΣΕΕ. Πιθανή επίσκεψη (άνοιγμα ειδικά για εμάς) και στο επί χρόνια κλειστό Μουσείο της Χαιρώνειας. Δηλώσεις συμμετοχής έως 23/5 στο 6972475324 ή στο e-mail: aitnaios@otenet.gr