ΜΝΗΜΗ ΜΑΡΑΘΩΝΟΜΑΧΩΝ - ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΝΗ ΙΣΗΜΕΡΙΑ «2013»

ΜΝΗΜΗ ΜΑΡΑΘΩΝΟΜΑΧΩΝ - ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΝΗ ΙΣΗΜΕΡΙΑ «2013»

Στα πλαίσια του ετήσιου εορταστικού κύκλου της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών τιμά τους Μαραθωνομάχους προγόνους μας και τελεί ιεροπραξία Φθινοπωρινής Ισημερίας

το Σάββατο 21 Σεπτεμβρίου και ώρα 5 μ.μ.

στο «Τρόπαιον» του Μαραθώνος (περιοχή Σχινιά), και καλεί όποιον αισθάνεται Έλληνας να παραστεί.

Για πληροφορίες: 6978-074611

Θα υπάρξει και λεωφορείο από Αθήνα.
 

Αναχώρηση στις 3 μμ απο την αρχή της οδού 3ης Σεπτεμβρίου (Πλ. Ομονοίας).
Τιμή από 7 έως 11 ευρώ (αναλόγως του αριθμού των επιβατών).

Η ΑΠΟΔΑΣΩΣΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΚΑΙ Ο… «ΑΓΙΟΣ» ΦΑΝΟΥΡΗΣ

Ανακοίνωση 277 / 29.8.2013

Κατ’ επανάληψη έχουμε δηλώσει ότι, για την Ελληνική Εθνική Θρησκεία, το υπ’ αριθμόν 1 εθνικό πρόβλημα είναι η καταστροφή του φυσικού περιβάλλοντος και αποδάσωση - ερημοποίηση της χώρας που αποτελεί την ιστορική κοιτίδα των Ελλήνων. Δεν υπάρχει άλλωστε ΠΑΤΡίδα δίχως ΠΑΤΡώους Θεούς, και οι δικοί μας Θεοί δεν είναι θεότητες της ερήμου, όπως η υποτιθέμενη «αρσενική» «μία» και «μοναδική» των απανταχού, και κάθε διακριτικού τίτλου, μονοθεϊστών.

Το ψευδεπίγραφα «ελληνικό» κράτος, που θρησκεύεται σε αυτήν ακριβώς την θεότητα της ερήμου, δεν φαίνεται να συμμερίζεται την ημετέρα «παγανιστική» άποψη, και αντιθέτως θεωρεί «εθνικό» (τι νόημα έχει άραγε η λέξη για τους πιστούς θρησκειών που μισούν τον εθνισμό;) πρόβλημα το ότι δεν έχει ανοίξει η… σχολή της Χάλκης ή ότι δεν πηγαίνουν καλά οι προσηλυτιστικές επιχειρήσεις των ορθοδόξων σε χώρες που ούτε καν έπρεπε να υπήρχε Χριστιανισμός. Η αποδάσωση – ερημοποίηση της χώρας μας ίσως μάλιστα είναι και ζητούμενο, για αυτό το κράτος που επαναληπτικά γονατίζει μπροστά στον, «τριπρόσωπο» στην χριστιανική εκδοχή, θεό της ερήμου Ιαχωβά.

Το τελευταίο, ανακοινωθέν μόλις χθες, «ανδραγάθημα» αυτού του κράτους, είναι το «χαράμισμα» του λεγόμενου «Ταμείου Μολυβιάτη», στο οποίο είχαν συγκεντρωθεί 120 εκατομμύρια ευρώ για μερική αποκατάσταση των τρομερών καταστροφών των μεγάλων πυρκαγιών της Πελοποννήσου το έτος 2007. Αυτό το κράτος, που εξακολουθεί να δωρίζει κάθε χρόνο από τον κρατικό προϋπολογισμό 2 εκατομμύρια ευρώ στους «Αγιορείτες» αρνητές της ζωής, επέδειξε λέει αδυναμία να διοχετεύσει τα χρήματα αυτά στις πυρόπληκτες περιοχές και εν συνεχεία, το 2010, ο πολύς κ. Γ. Παπακωνσταντίνου, υπουργός Οικονομικών τότε, κατήργησε το εν λόγω «Ταμείο» και μετέφερε τα χρήματά του στο Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων, δηλαδή στην νομή των ξένων δανειστών.

Η περιφέρεια Πελοποννήσου πρόλαβε να λάβει για έργα αποκατάστασης μόλις 2,6 εκατομμύρια ευρώ. Λίγο περισσότερα δηλαδή από το καθιερωμένο ετήσιο δωράκι στους αθωνίτες αρνητές της ζωής, για το οποίο, μέχρι σήμερα τουλάχιστον, ΚΑΝΕΝΑ από τα εντός κοινοβουλίου κόμματα δεν έχει εγείρει ένσταση. Μάλλον είναι σε στάση αναμονής οι άνθρωποι, αφού δεν τους έχει προτρέψει ακόμα σε κάτι τέτοιο ο… «Άγιος» Φανούρης!

«Σεβόμαστε την Ορθοδοξία. Σήμερα ανήμερα του Αγίου Φανουρίου, παραδοσιακά, φτιάχνουμε Φανουρόπιτα ως ευχαριστήρια προσφορά προς τον Άγιο και ως ένα είδος προληπτικής αίτησης βοήθειας για μελλοντικές απώλειες». Αυτό ακούστηκε προ δύο μόλις ημερών σε μία ακόμα ίδρυση πολιτικάντικου σχήματος («μη συγκυριακής συλλογικότητας»), που μάλιστα ανεμίζει και «προοδευτική» (τι σημαίνει αυτό πια, σε αυτή την βυζαντινή χώρα;) σημαία.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

ΟΤΑΝ ΕΝΑΣ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΡΟΣΒΑΛΛΕΙ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Επιστολή 276 / 23.8.2013

Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη
υπουργό κ. Νικόλαο Δένδια
Γραφείο υπουργού
Π. Κανελλοπούλου 4, ΤΚ 101 77, Αθήνα


Κύριε υπουργέ,

εάν δεν το καταλάβατε από μόνος σας, σας πληροφορούμε ότι όλη την χθεσινή ημέρα αφήνατε ενεούς τους ανά την επικράτεια, αλλά και στο εξωτερικό, Έλληνες Εθνικούς, με τις περίεργες δηλώσεις σας για τα γεγονότα που συνέβησαν το αμέσως προηγούμενο βράδυ στους Δελφούς. Για να αιτιολογήσετε τις προσαγωγές μελών ακραίου (πλην όμως εκλεγμένου στην Βουλή) πολιτικού κόμματος, που ήθελαν να πραγματοποιήσουν ομιλία μέσα στον «αρχαιολογικό» χώρο, δηλώνατε κατ’ επανάληψη πως είχαν «εκφραστεί υπόνοιες» ότι οι προσαχθέντες θα πραγματοποιούσαν τελετή «δωδεκαθεϊστικού περιεχομένου, κάτι τέτοιο περίεργο» και «αμφιλεγόμενου περιεχομένου» (οι φράσεις προέρχονται από την επίσημη απομαγνητοφώνηση συνέντευξής σας στον ιστότοπο του Υπουργείου σας).

Τέτοιες δηλώσεις θα είχαν «λογική» εξήγηση εάν έβγαιναν από χείλη κάποιου δημοσιογράφου, είτε αμαθούς, είτε απλώς ανοήτου, είτε κερδίζοντος «το ψωμάκι του» ως κανονικό φερέφωνο των ορθοδόξων θεοκρατών, και τα τρία άλλωστε είδη υπάρχουν εν Ελλάδι σε θαυμαστή αφθονία και ποικιλία. Επ’ ουδενί όμως θα μπορούσαν να βγουν από χείλη υπουργού, πόσω μάλλον του υπουργού εκείνου που υποτίθεται ότι εκπροσωπεί την έννομο τάξη. Γιατί, πρωτίστως, ένας υπουργός οφείλει να γνωρίζει ότι, σε ένα κράτος έστω και κατ’ επίφαση «ευρωπαϊκό» και «σύγχρονο», δεν έχει κανένα απολύτως δικαίωμα να ευθυγραμμίζεται με την μισαλλοδοξία των ορθόδοξων θεοκρατών και να παρουσιάζει ως το χειρότερο όλων των «κακών», την αυτόχθονα, προαιώνια και εθνική Θρησκεία αυτού του τόπου, ήτοι την Θρησκεία των Ελλήνων του παρελθόντος αλλά και του παρόντος. Ένας υπουργός επίσης, δεν έχει κανένα απολύτως δικαίωμα να προσβάλλει εξ επαγωγής την προσωπικότητα μερικών χιλιάδων πολιτών, παρουσιάζοντας αυθαίρετα ως «κακή» την Θρησκεία τους. Νομικός είστε άλλωστε, και μάλιστα αριστούχος.

Αφήνοντας στην άκρη και την άλλη ατυχέστατη διατύπωσή σας, ότι το Ιερό των Δελφών είναι απλώς «τόπος παγκοσμίου ενδιαφέροντος» (θεωρείτε ότι ως τέτοιον να τον κατέστρεψαν οι χριστιανοί;), εμείς, εκ μέρους όλων των Ελλήνων Εθνικών, των συγχρόνων Ελλήνων δηλαδή που εμπράκτως τιμούν τα νομιζόμενα της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, περιμένουμε τουλάχιστον τις εξηγήσεις σας (τις οποίες σας διαβεβαιώνουμε πως με κάθε καλή προαίρεση θα δεχθούμε) ότι, επάνω στην ένταση που είχατε, άλλο πράγμα θέλατε να πείτε και άλλο τελικά είπατε. Ευελπιστούμε ότι, αν όντως έτσι ήταν, διαθέτετε την γενναιότητα και την πολιτική τιμή να το πράξετε.

Για να κατανοήσετε πάντως καλύτερα τι ακριβώς είναι η Ελληνική Εθνική Θρησκεία, σας προσκαλούμε να παραστείτε στις 21 Σεπτεμβρίου στην ετήσια τελετή μας απόδοσης τιμής στους Μαραθωνομάχους, στο «Τρόπαιον» του Μαραθώνος, και να καταθέσετε, ως Έλλην, τον πρέποντα δάφνινο στέφανο εκ μέρους του Υπουργείου σας, αλλά και ευρύτερα της Πολιτείας.

Τέλος, σας καθησυχάζουμε ότι η παρουσία σας στην τελετή μας δεν θα απαιτήσει πρόσθετα πράγματα από εσάς. Καθώς, για εμάς, ο σύγχρονος κρατικός μηχανισμός υποχρεούται να είναι θρησκευτικά ουδέτερος, δεν θα σας ζητηθεί καμμία απολύτως συμβολική πράξη υποταγής στους Θεούς μας. Εμείς, δεν θα σας ζητήσουμε ούτε καπελάκι «κιπά» να φορέσετε, ούτε εικόνες και λείψανα να φιλήσετε, ούτε να ξυποληθείτε. Δεν υπάρχει συνεπώς τίποτε απολύτως να σας εμποδίσει να πράξετε αυτό που έπρεπε προ πολλού να είχε πράξει, δι’ εκπροσώπων του, το Νεοελληνικό Κράτος. 

Χάριτας πλείστας ομολογούμεν

(ακολουθεί υπογραφή)

Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών

www.ysee.gr

ΚΟΛΟΚΥΘΙΑ ΣΤΟ ΠΑΤΕΡΟ...

(Από ανάρτηση του Γραμματέα του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών Βλ. Ρασσιά, στο Facebook)

Απορώ με την ευφυϊα μερικών (αν βεβαίως η αιτία έχει να κάνει με ευφυϊα και όχι με κάτι εντελώς άλλο) που παριστάνουν τους Εθνικούς και ταυτόχρονα καλλιεργούν την πολλαπλή ΑΠΟΚΛΙΣΗ, βάζοντας ακατάπαυστα ως καλοί χριστιανοί ανούσια "θέματα" που δεν αφορούν καθόλου μα καθόλου τα ΜΟΝΑΔΙΚΑ ουσιαστικά 2 ζητούμενα που είναι:

Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΚΑΙ Η ΠΑΛΙΝΟΡΘΩΣΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ

Το εάν η έμπνευση κατεβαίνει στο μυαλό από δεξιά ή από αριστερά, εάν η ψυχή επανενώνεται με το Όλον ή επανενσωματώνεται, εάν διατηρεί ή όχι προσωπικά χαρακτηριστικά, εάν είνα καλύτεροι οι πλατωνικοί ή οι στωϊκοί, εάν πρέπει ή όχι να διατηρούμε τους αλεξανδρινούς τόνους ή την βυζαντινή μικρογράμματη γραφή, είναι ΚΟΛΟΚΥΘΙΑ ΣΤΟ ΠΑΤΕΡΟ, και αποσκοπούν στο να δημιουργήσουν εκ του μη όντως ΑΠΟΚΛΙΣΕΙΣ και να ΑΠΟΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΟΥΝ τον πραγματικό αγώνα για τα 2 πιο πάνω ζητούμενα.

Όποιος είναι Έλληνας, που πάει να πει Εθνικός Έλληνας και όχι χριστιανοβυζαντινός Ρωμιός που 10 και 20 και 30 χρόνια κοσκινίζει επειδή απλώς δεν θέλει να ζυμώσει, ας κατέβει ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ στην αρένα που εμείς εδώ και δεκαετίες πετσοκοβόμαστε και ματώνουμε. Τέρμα οι μπούρδες! Ας συμπολεμήσει άμεσα μαζί μας, ή ας το βουλώσει. Γιατί από τους κυριότερους ΕΧΘΡΟΥΣ μας είναι οι αποσυντονιστές και οι απροπροσανατολιστές. Στον ίδιο βαθμό με τους δούρειους ίππους, αλλά και τους αμέτρητους σικάριους που τουλάχιστον έχουν την τιμιότητα (ή την αλαζονία) να επιδεικνύουν την κιτρινόμαυρη σημαία που υπηρετούνε.

Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΚΑΙ Η ΠΑΛΙΝΟΡΘΩΣΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, λοιπόν!

Τολμάτε να ΑΓΩΝΙΣΤΕΙΤΕ γι' αυτά, ανοικτά και δημόσια;
Τολμάτε να ΜΑΤΩΣΕΤΕ γι' αυτά;
Τολμάτε να ΠΕΘΑΝΕΤΕ γι' αυτά;

Εάν ναι, καλωσήλθατε στο μέτωπο. Εάν όχι, αλλά εξακολουθείτε να παριστάνετε πως συμπολεμάτε, στην αμέσως επόμενη στροφή θα μας έχετε ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΑΣ.

Και είμαστε εμπειροπόλεμοι...

ΕΡΩΤΗΣΗ ΥΣΕΕ ΣΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΝΑΟ ΤΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΑΝΤΙΓΟΝΙΔΩΝ

Επιστολή 275 / 18.8.2013

Προς τον Υπουργό
Παιδείας και Θρησκευμάτων, Πολιτισμού και Αθλητισμού
κ. Κωνσταντίνο Αρβανιτόπουλο
Οδός Ανδρέα Παπανδρέου 37, Μαρούσι


Κύριε υπουργέ,

Ως εκπρόσωποι της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, παρακαλούμε για μία έγκυρη, δηλαδή από πλευράς σας, ενημέρωση σχετικά με μία χρονίζουσα υπόθεση ανάδειξης των ερειπίων ενός αρχαίου Ναού της Θρησκείας μας. Πρόκειται συγκεκριμένα για τμήμα αρχαϊκού Ναού που βρέθηκε το έτος 2000 σε οικόπεδο επί των οδών Δημητρίου Καραολή 32 και Αντιγονιδών 38 στη Θεσσαλονίκη (ο υπόλοιπος βρίσκεται κάτω από την πλατεία Αντιγονιδών) και έως σήμερα απειλείται με εντελώς παράλογη και αδικαιολόγητη κατάχωση.

Από όσα τουλάχιστον κατορθώσαμε να μάθουμε οι ίδιοι, στις 18 Σεπτεμβρίου 2012, έγινε απόπειρα αυθαίρετης κατάχωσης του εν λόγω Ναού, η οποία εμποδίστηκε την τελευταία στιγμή από ευαισθητοποιημένους κατοίκους της περιοχής, οι οποίοι, όταν την επομένη ημέρα πήγαν στον εισαγγελέα για να καταθέσουν ασφαλιστικά μέτρα κατά της κατάχωσης, έμαθαν ότι δεν υπήρχε καμμία απολύτως απόφαση για κατάχωση!  Κάποιοι δηλαδή είχαν ξεκινήσει να καταχώνουν έναν αρχαϊκό ναό, χωρίς καν την έγκριση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου, με μία απλή μόνον άδεια από την πολεοδομία.

Απευθυνόμαστε για την ενημέρωσή μας απευθείας σε εσάς, κ. υπουργέ, γιατί στην πιο πάνω απόπειρα κατάχωσης έδωσε τελικά το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο την εκ των υστέρων κάλυψή του (στην 23 / 25.09.2012 Συνεδρία του), οπότε η υπόθεση αυτομάτως έγινε συνθετότερη. Δύο νέες, “εγκεκριμένες” καταχώσεις που επιχειρήθηκαν στην συνέχεια, εμποδίστηκαν βεβαίως για δεύτερη και τρίτη φορά από κατοίκους, παρουσία αυτή την φορά και δημοτικών συμβούλων και το ζήτημα έλαβε διαστάσεις. Μία τέταρτη απόπειρα εσπευσμένης κατάχωσης, υπό καταρρακτώδη μάλιστα βροχή, σταμάτησε τελικά από το Συμβούλιο της Επικρατείας, στο οποίο είχαν καταφύγει οι κάτοικοι. Το Συμβούλιο της Επικρατείας ζήτησε προσωρινή παύση των εργασιών και εκ νέου εκδίκαση, με πλήρη στοιχεία από το Υπουργείο σας, καθώς θεώρησε ελλειπή τον σχετικό φάκελο.

Από δημοσίευμα στον τοπικό τύπο (εφημ. “Αγγελιοφόρος”, 22.11.2012), η εικόνα που έχουμε για την υπόθεση έγινε ακόμα πιο παράξενη, διαβάζοντας ότι το Υπουργείο σας ζητούσε από τον Δήμο Θεσσαλονικέων κυκλοφοριακή μελέτη για να  ξεκινήσει ανασκαφή στον χώρο της πλατείας για την αποκάλυψη ολόκληρου του Ναού. Ο Δήμος από την πλευρά του, προφασιζόμενος ότι δεν μπορεί να πληρώσει μία απλή κυκλοφοριακή μελέτη, παρέπεμψε το θέμα στο Πολυτεχνείο και το τελευταίο, μάλλον, στις Ελληνικές Καλένδες, την ώρα που, από όσο τουλάχιστον γνωρίζουμε, δεν έχει ποτέ αποσυρθεί η αίτηση κατάχωσης, η οποία μάλιστα θα εκδικαστεί τον Νοέμβριο.

Μπροστά σε αυτή την, για εμάς τουλάχιστον, ακατανόητη κατάσταση, παρακαλούμε, κ. υπουργέ, για την έγκυρη από πλευράς σας ενημέρωσή μας επί του τόσο σοβαρού αυτού ζητήματος, της απειλούμενης δηλαδή εξαφάνισης ενός σπάνιου ευρήματος της μνημειακής πλευράς της Εθνικής Θρησκείας μας, η ζώσα πλευρά της οποίας είμαστε εμείς.

Χάριτας πλείστας ομολογούμεν

(ακολουθεί υπογραφή)

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

http://www.ysee.gr/index.php?type=deltia_typou&f=275

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΟΡΤΑΖΕΙ ΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ!

Καλό μήνα!

Μαζί με το ασημένιο τετράδραχμο του Αντιόχου Δ Επιφανούς, αναρτούμε και μία ανακοίνωση του “2011” που όμως, δυστυχώς, κολλάει σε κάθε 1η Αυγούστου:

«... Σήμερα 1η Αυγούστου, όπως και κάθε χρόνο, η Ορθόδοξη Εκκλησία εορτάζει με κάθε ξεδιαντροπιά την μνήμη των 7 υποτιθέμενων «αγίων» του 2ου προχριστιανικού αιώνα, τους οποίους μάλιστα εξυμνεί ως «επτάριθμο δήμο των Μακκαβαίων», «προ Μαρτύρων μεγίστους Μάρτυρες», «καλλιμάρτυρας Χριστού», «επταρίθμους στύλους Σοφίας Θεού», «θείου φωτός επταφώτους λυχνίας» και «φρουρούς και φύλακας των του (μωσαϊκού) Νόμου δογμάτων». Ουσιαστικά εορτάζει τους ίδιους τους πραγματικούς, ιστορικά υπαρκτούς Μακκαβαίους, τους εθνικοθρησκευτικούς ήρωες του ιουδαϊκού μονοθεϊσμού και σφαγείς των Ελλήνων και των ελληνιστών, τους αναστηλωτές του Ιαχωβά και ακυρωτές του εξελληνισμού της Παλαιστίνης του 2ου προχριστιανικού αιώνα.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία εορτάζει ουσιαστικά την μνήμη των θρησκευτικών της προγόνων, δίχως τους οποίους αυτή δεν θα είχε ποτέ υπάρξει γιατί απλώς κανείς δεν θα μπορούσε να παραστήσει τον «ενσαρκωμένο Ιαχωβά» μέσα σε πληθυσμούς που είχαν ήδη προ δύο αιώνων υιοθετήσει την ελληνική κοσμοθέαση και παιδεία. Καλά κάνει λοιπόν και εορτάζει τους «Μακκαβείμ». Τον Ελληνισμό μόνο να μην πιάνει στο στόμα της, όπως και τους όρους «έθνος» και «πατρίδα».

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

http://www.ysee.gr/index.php?type=d&f=deltia&did=242

ΟΙ ΒΕΒΗΛΩΣΕΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΙΔΙΟΤΥΠΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ ΤΟΥ Κ.Α.Σ.

ΟΙ ΒΕΒΗΛΩΣΕΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΙΔΙΟΤΥΠΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ ΤΟΥ Κ.Α.Σ.

Ανακοίνωση 273 / 2.7.«2013»

Η πιο κραυγαλέα μορφή παραβίασης των δικαιωμάτων των Ελλήνων Εθνικών από το υπόδουλο στην ορθόδοξη θεοκρατία «Ελληνικό» Κράτος είναι η απόλυτη πια απαγόρευση της προσβάσεώς μας για λατρευτικούς σκοπούς στους «φυλασσόμενους» ιερούς τόπους των προγόνων μας. Μία απαγόρευση μάλιστα που, δεδομένου ότι παλαιότερα (2004 – 2006) δίδονταν στο Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών όλες οι σχετικές άδειες, ήλθε αρκετά ύπουλα με πρόφαση τις «περίεργες» εξαλλοσύνες μίας μικρο-ομάδας που είχε ξεφυτρώσει από το πουθενά, είχε προβληθεί στο έπακρο από τα ελεγχόμενα ΜΜΕ και επεδίωκε, ευτυχώς δίχως αποτέλεσμα, να υποκαταστήσει την νόμιμη ηγεσία της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας.

Την απαγόρευση αυτή μεθόδευσε και υπέγραψε βεβαίως το ιδιότυπο εκείνο «επιστημονικό» ιερατείο που ακούει στο όνομα Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (Κ.Α.Σ.), προφασιζόμενο πως ενδιαφέρεται για τις αρχαιότητες, που μάλλον, κατά την κρίση των μελών του, θα… βλάπτονταν σοβαρά εάν μύριζε γύρω τους ο στύρακας και ακούγονταν οι ύμνοι στους πραγματικούς Θεούς.

Η «επιστημονική» κρίση του Κ.Α.Σ. σταμάτησε βεβαίως στην λατρευτική πρόσβαση από πλευράς των Εθνικών, γιατί φαίνεται πως μόνο το δικό τους θυμίαμα και οι δικοί τους ύμνοι θα προκαλούσαν σοβαρές καταστροφές στις αρχαιότητες που καταπατητικά διαχειρίζονται οι Ρωμιοί του κατ’ όνομα «Ελληνικού» Κράτους. Αντιθέτως ένα θυμίαμα χριστιανικό και οι ιδιόρρυθμοι ένρινοι ήχοι των Ορθοδόξων είναι αποδεδειγμένα επωφελείς, διαφορετικά το «επιστημονικό» Κ.Α.Σ. θα είχε φροντίσει να εκδώσει απαγόρευση και για τα πολλά ανά την χώρα ανοσιουργήματα των ορθόδοξων θεοκρατών σε σχέση με τις ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ αρχαιότητες, ή έστω να τις προστατεύσει από την προκλητικά ανοικτή καταστροφή τους, όπως λ.χ. στο όρος Ύπατον της Βοιωτίας, όπου η εκεί «μονή» αφάνισε τα τελευταία 10 χρόνια τα γύρω της διάσπαρτα έσχατα απομεινάρια του βωμού του Θεού Διός. 

Αναρωτιόμαστε λοιπόν ποια είναι η «επιστημονική» θέση του «επιστημονικού» Κ.Α.Σ. για την ανά έτος κανονική βεβήλωση του αθηναϊκού Αρείου Πάγου από τον «εσπερινό» των ορθοδόξων θεοκρατών προς τιμήν του Σαούλ – Σαύλου – Παύλου, που, κατά την χριστιανική μυθοπλασία, δήθεν «κήρυξε» εκεί και είχε και τις πρώτες του προσηλυτιστικές επιτυχίες.

Ποια είναι η «επιστημονική» θέση του «επιστημονικού» Κ.Α.Σ. για αυτή την κατά κυριολεξία πλημμυρίδα ράσου που σκεπάζει το ιερό σημείο στο οποίο έχει καρφωθεί επιδεικτικά ένας υπερμεγέθης σταυρός; Ποια είναι η «επιστημονική» θέση του «επιστημονικού» Κ.Α.Σ. εν γένει για αυτό το τσίρκο που πρωτοκαθιέρωσε το 1925 ο τότε «λόγιος» (πολλά θαυμαστικά) αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Παπαδόπουλος και ποια είναι η «επιστημονική» θέση του για την απαίσια εντοιχισμένη χάλκινη πλάκα που ανιστόρητα και προκλητικά διαφημίζει το υποτιθέμενο «κήρυγμα» του Σαούλ – Σαύλου – Παύλου;

Υποβάλλουμε αυτά τα ερωτήματα, παρά το ότι γνωρίζουμε καλά ότι δεν θα λάβουμε απάντηση. Όπως γνωρίζουμε καλά και το ότι η «οδηγία» (διαταγή) των αφεντάδων θεοκρατών προς ΚΑΘΕ κρατική συνιστώσα είναι ότι πρέπει να μας αγνοούν συστηματικά, να παριστάνουν όλοι ότι δεν υπάρχουμε. Η αγωνία αυτών που έκτισαν την απάτη της «αποκλειστικώς ορθοδόξου χώρας» είναι πρωτίστως να αποδεικνύουν συνεχώς ότι η απάτη τους είναι πραγματικότητα. Η καταδίκη του Σισύφου!

Ποια είναι λοιπόν η «επιστημονική» θέση του «επιστημονικού» Κ.Α.Σ. για την ανά έτος βεβήλωση του Αρείου Πάγου από τους ορθόδοξους θεοκράτες;

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

www.ysee.gr

ΔΥΟ ΔΥΣΚΟΛΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ «ΑΝΕΞΙΘΡΗΣΚΟ» ΔΗΜΑΡΧΟ ΑΘΗΝΑΙΩΝ

ΔΥΟ ΔΥΣΚΟΛΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ «ΑΝΕΞΙΘΡΗΣΚΟ» ΔΗΜΑΡΧΟ ΑΘΗΝΑΙΩΝ

Επιστολή 274 / 3.7.«2013»
Προς τον Δήμαρχο Αθηναίων κ. Γ. Καμίνη

Κύριε Δήμαρχε,

Μετά λύπης μας πληροφορηθήκαμε από την ανακοίνωση 19/27.6.«2013» της οργάνωσης Ελλήνων Εθνικών «Θύρσος - Οίκος Ελλήνων Εθνικών» ότι αρνηθήκατε να απαντήσετε στο από 8 Απριλίου επίσημο, όσο και απλό και σαφές, ερώτημά της για το εάν εμπράκτως αναγνωρίζετε, ως άρχων της πόλεως των Αθηνών, την σε θρησκευτικό επίπεδο ισονομία και ισοτιμία των πολιτών.

Το ερώτημα ήταν, όπως προείπαμε, απλό και σαφές. Σας ρωτούσαν εάν την ευαισθησία που δείχνετε με δημόσιες δηλώσεις σας για τα λατρευτικά δικαιώματα των (στην πλειοψηφία τους αλλοδαπών) μουσουλμάνων, την δείχνετε επίσης και για τα λατρευτικά δικαιώματα των πολυθεϊστών Ελλήνων (στο σύνολό τους Ελλήνων πολιτών και, αρκετών εξ αυτών, δημοτών σας). Εσείς όμως, εντελώς ανεξήγητα, αρνηθήκατε στην συγκεκριμένη συλλογικότητα Ελλήνων πολιτών ακόμα και την τυπική (που πάει να πει υπηρεσιακή, συνοπτική και αόριστη) απάντηση που, ούτως ή άλλως, όπως καλώς γνωρίζετε, δικαιούται ο κάθε πολίτης που απευθύνεται σε δημόσιες και δημοτικές αρχές. 

Οι ερωτήσαντες συμπεραίνουν στην προαναφερθείσα ανακοίνωσή τους ότι κατά την άποψή σας στους Έλληνες Εθνικούς δεν πρέπει «να τους επιτρέπεται να ζουν ισόνομα ως πολίτες ούτε αυτής της πόλης, ούτε αυτής της χώρας». Το συμπέρασμα ακούγεται ίσως βεβιασμένο, δυστυχώς όμως, από όσα δείχνουν τα πράγματα, δεν είναι καθόλου μα καθόλου τέτοιο. Πέραν του ευρύτερου πλαισίου διακριτικής αντιμετώπισής μας από το φοβισμένο και υπόδουλο στην Ορθόδοξη Εκκλησία «Ελληνικό» Κράτος, υπάρχει όντως και το στενότερο των δημοτικών αρχών, όπου, άλλοι δημοτικοί άρχοντες πετούν κάτω τα στεφάνια και αποχωρούν από εκδηλώσεις μας όταν τους «μαλώνει» ο τοπικός θεοκράτης και άλλοι, όπως εσείς, απαξιούν ακόμη και να στείλουν το τυπικό απαντητικό «ευχαριστώ» στις δικές μας επιστολές συγχαρητηριών για την εκλογή τους.

Με την παρούσα επιστολή μας, κύριε Δήμαρχε, αποσκοπούμε να σας δώσουμε μία ευκαιρία να διορθώσετε τυχόν παραλείψεις των υφισταμένων σας, οι οποίες, θέλουμε να πιστεύουμε, σας εμφανίζουν σαν κάτι που δεν είστε. Περιμένουμε λοιπόν την απάντησή σας επί του ερωτήματος της προαναφερθείσας οργανώσεως Ελλήνων Εθνικών, καθώς και του, πρόσθετου από δικής μας πλευράς, εάν θα διαθέτατε τον απαραίτητο χώρο σε πλατεία του Δήμου σας, ώστε να στηθεί (με έξοδά μας) χάλκινος ανδριάντας του Εθνικού διδασκάλου Γεωργίου Γεμιστού – Πλήθωνος με έμπροσθέν του βωμό για την τέλεση ετησίων φιλοσοφικών «μνημοσύνων» προς τιμήν του.

Μετά τιμής

(ακολουθεί υπογραφή)

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

ΥΣΕΕ - Θερινό Ηλιοστάσιο στον αρχαίο Φενεό. Μια συγκλονιστική εμπειρία

 

 

 

ΥΣΕΕ - Θερινό Ηλιοστάσιο στον αρχαίο Φενεό. Μια συγκλονιστική εμπειρία

 

Πρώτος μας σταθμός ο Ισθμός, το πρώτο καφεδάκι. Προχωράμε για Κιάτο. Ο Κορινθιακός κόλπος λάμπει. Στα νερά του καθρεπτίζεται ο ήλιος και καθώς ανεβαίνουμε τις πλαγιές της Κυλλήνης (Ζήρια το λένε σήμερα) το πράσινο ανακατεύεται με το γαλάζιο κάνοντας το τοπίο μοναδικό. Μέσα από τις πάμπολλες στροφές ξεπροβάλλει μία οργιώδης βλάστηση, η ποικίλη βλάστηση της Ελλάδος, που όπου δεν είναι καμένη δεν χορταίνεις την ομορφιά και τις ευωδιές της. Μέσα στα έλατα, τις καρυδιές, τις κερασιές και τις οξιές εμφανίζεται η λίμνη Στυμφαλία σε υψόμετρο 800 μέτρα. Η λίμνη των μύθων και των παραδόσεων. Η λίμνη του Ηρακλή και του άθλου του με τις Στυμφαλίδες όρνιθες. Πολλοί οι αποσυμβολισμοί των μύθων και όλοι γοητευτικοί. Σήμερα η λίμνη δεν φαίνεται σχεδόν καθόλου, από τα καλάμια που την σκεπάζουν. Τα γύρω χωριά πετρόκτιστα απόλυτα ταιριαστά στο περιβάλλον. Μετά την Καστανιά (υψόμετρο 920 μέτρα και 179 κάτοικοι) ένα από τα πανέμορφα πετρόκτιστα χωριά, κατηφορίζουμε προς την Αρχαία Φενεό.

 

Το πούλαν αγκομαχάει στους χωματόδρομους, ανάμεσα στις καρυδιές και στα χωράφια με τα κατάξανθα στάχυα που ακόμα δεν είχαν θερίσει. Ακολουθούμε ένα στενό μονοπάτι με τα πόδια. Φθάνουμε. Όπως οι περισσότεροι ιεροί τόποι των προγόνων μας εγκαταλελειμμένο και αφρόντιστο το ιερό του Ασκληπιού. Ετοιμαζόμαστε για την τελετή μας. Η σκέψη και μόνο ότι ιερουργούμε σε έναν ιερό τόπο, που για πολλούς αιώνες δεν είχαν ακουστεί τα λόγια των ύμνων (άλλωστε αυτή την αξία έχει η απόδοση των ύμνων στα αρχαία ελληνικά), μας κάνει να νοιώθουμε όλοι μας πανευτυχείς.

 

Ξεκινάμε. Η συγκίνηση είναι διάχυτη, η απόλυτη σιωπή παρέα με τα κελαηδίσματα των πουλιών είναι οι συνοδοί στους ύμνους μας και ο Απόλλων που τιμούμε είναι παρών με όλη την λαμπρότητά του.Όταν ακούστηκαν τα λόγια της Ιέρειας: "Του ημετέρου έθνους εσποδωμένου και δουλωθέντος και του τελευταίου Ιερού Πυρός σβεσθέντος..." νοιώσαμε όλοι ρίγη συγκίνησης. Που και που φυσάει ένα δροσερό αεράκι και νοιώθουμε πως μας χαϊδεύει η θεϊκή αύρα της Ελλάδας. Μετά και την ονοματοδοσία της φίλης μας Μύρτιδος και την χαρά να την έχουμε κοντά μας, ανταλλάξαμε τις ευχές μας για καλή υγεία και φύγαμε με την υπόσχεση ότι θα προσπαθούμε να ιερουργούμε σε κάθε σημείο του τόπου μας που για χρόνια παραμένει υποτιμημένο.

 

Φθάνοντας στο χωριό Αρχαία Φενεός, επισκεφθήκαμε το μικρό μουσείο, όπου υπάρχει το υπερμεγέθες κεφάλι της Θεάς Υγείας, (το άγαλμα της υπήρχε στον Ναό του Ασκληπιού κατά την αρχαιότητα) και εκεί μπροστά της ειπώθηκε για πρώτη φορά (φαντάζομαι) κατά τους νεώτερους χρόνους και ο Ύμνος στην Υγεία. Εύχομαι να μην είναι η τελευταία φορά. Φάγαμε στο διπλανό εστιατόριο και πήγαμε για τον απογευματινό μας περίπατο στην τεχνητή λίμνη Δόξα. Μία πανέμορφη λίμνη, ανάμεσα σε πανύψηλα βουνά με έλατα και υπέροχα χρώματα. Τα σμαραγδένια νερά της, δροσερά και καθαρά μας γαλήνεψαν.

Ξεκινήσαμε για τον γυρισμό. Γεμάτοι Ήλιο, Χαρά γιατί τιμήσαμε τους προγόνους και Θεούς μας, Ευεξία γιατί χορτάσαμε Φύση, και τελικά γεμάτοι Ελλάδα. Και του χρόνου να είμαστε καλά.

 

http://www.theasis.gr/koinonia/art-new/275-ysee-therino

4 ΕΥΡΩΠΑΪΚΑ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΓΙΑ «ΛΙΦΤΙΝΓΚ» ΣΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!

 

4 ΕΥΡΩΠΑΪΚΑ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΓΙΑ «ΛΙΦΤΙΝΓΚ» ΣΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!

Ανακοίνωση 272 / 17.6.«13»

Την ώρα που η κυβέρνηση γδέρνει ζωντανό τον λαό για να αντλήσει χρήματα που απλώς δεν υπάρχουν πια στις τσέπες του και ταυτόχρονα εκτινάσσει στα ουράνια την ύφεση και την ανεργία, την ώρα που παριστάνει ότι δεν μπορεί ούτε καν να διατηρήσει τις στοιχειώδεις δομές του Πολιτισμού, πόσω μάλλον της αξιοπρεπούς ζωής των Νεοελλήνων, πληροφορηθήκαμε ότι έχουν εγκριθεί και ήδη προωθηθεί μεγάλα ευρωπαϊκά κονδύλια του λεγομένου ΕΣΠΑ για διάφορα κοινωνικώς και πολιτιστικώς ΑΧΡΗΣΤΑ «έργα», ένα εκ των οποίων είναι και η αποκατάσταση της εκκλησίας του «Αγίου» Νικολάου στο κέντρο του Πύργου της Ηλείας, η οποία έχει κοστολογηθεί με το αστρονομικό ποσό των 3.900.000 ευρώ!

Το αστρονομικό αυτό ποσό, «εξαφάλισε» από το ΕΣΠΑ (και μάλιστα από το πρόγραμμα «Επιχειρηματικότητας – Ανταγωνιστικότητας» !!!) ο Ηλείος αναπληρωτής υπουργός Παιδείας – Θρησκευμάτων, Πολιτισμού και Αθλητισμού Κώστας Τζαβάρας, έχοντας ψευδώς χαρακτηρίσει ως δήθεν «νεώτερο μνημείο» τον πιο πάνω ορθόδοξο λατρευτικό χώρο, έναν από τους εκατοντάδες χιλιάδες τέτοιους που κυριολεκτικώς πνίγουν την λεηλατημένη πατρίδα μας, αντιστοιχώντας ένας ανά 10 ενεργούς πιστούς !

Το αστρονομικό αυτό ποσό «εξαφάλισε» ο κ. Τζαβάρας για να παράσχει η Πολιτεία για μία ακόμη φορά δουλική υπηρεσία στην τυραννεύουσα Εκκλησία, αν όχι ακόμα και σε άμεση ικανοποίηση δικής της απαιτήσεως, αφού ο τοπικός θεοκράτης κ. Γιάννης Παρασκευόπουλος («Γερμανός») κορόϊδευσε ανοικτά τον δοκιμαζόμενο από την ανέχεια Ελληνικό λαό, ευθύς αμέσως όταν το σκάνδαλο έγινε αντιληπτό από την ανεξάρτητη δημοσιογραφία (περιοδικό HOT DOC): «ο Θεός και ο άγιος Νικόλαος βοήθησαν ώστε, όταν οι μελέτες τελικά ενεκρίθησαν και από το Συμβούλιο Νεωτέρων Μνημείων, να υπάρχει σε ενέργεια το Ευρωπαϊκό Πρόγραμμα ΕΣΠΑ 2007-2013 και υπουργός Πολιτισμού να είναι ο συμπολίτης μας κ. Κώστας Τζαβάρας, ώστε και με την φροντίδα του να ενταχθεί η ουσιαστική επισκευή του Ναού στο Πρόγραμμα τούτο».

Τον δοκιμαζόμενο από την ανέχεια Ελληνικό λαό, εκτός των Τζαβάρα – Παρασκευόπουλου, κορόϊδευσε ανοικτά και ο τοπικός δήμαρχος κ. Μάκης Παρασκευόπουλος, ο οποίος χαρακτήρισε όχι μόνον απολύτως φυσιολογική αλλά και επιπροσθέτως «επιβεβλημένη» την αποκατάσταση της εκκλησίας με ευρωπαϊκά χρήματα που κανονικά θα έπρεπε να είχαν κατευθυνθεί στην ανάπτυξη της επιχειρηματικότητος, και παραλλήλως κατήγγειλε όλες τις αντιδράσεις και διαμαρτυρίες σαν… «μίζερες αντιδράσεις» που εμποδίζουν την... «πρόοδο».

Για τους «πολιτικούς άνδρες» κ.κ. Τζαβάρα και Παρασκευόπουλο (τον δήμαρχο εννοούμε), η πρόοδος της πατρίδος μας φαίνεται ότι συνοψίζεται σε αποκαταστάσεις εκκλησίων! Το ίδιο ίσως και για τους ψηφοφόρους τους και για τα κόμματα στα οποία ανήκουν.

Καταγγέλλουμε στους υπόλοιπους Έλληνες, τους μη πελάτες της πολιτικής διαφθοράς και τους μη σταυροκοπούμενους στα πόδια των ρασοφόρων και τυραννικών παρασίτων, ένα ακόμη σκάνδαλο ωμής διασπαθίσεως χρημάτων, τα οποία προ πολλού λείπουν από την υπό πτώχευση οικονομία της πατρίδος μας.

Καταγγέλλουμε και καλούμε τους πολιτικούς αυτής ακριβώς της πατρίδος, όσους ακόμα δεν έχουν ξεπουληθεί και ξεφτιλιστεί, να σηκώσουν ανάστημα, να προκαλέσουν έρευνες και να «μπλοκάρουν» την υλοποίηση αυτού του, κόστους 3.900.000 ευρώ, νέου θεοκρατικού αίσχους.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

www.ysee.gr

«O ΗΡΩΔΗΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΟΓΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΕΤΗ»

 

«O ΗΡΩΔΗΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΟΓΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΕΤΗ»

Ανακοίνωση 271 / 17.6.«13»

Ο Ηρώδης Αττικός (103 - 179), κοινωνικός ευεργέτης και «Αρχιερεύς των Πανελληνίων», αποτελεί το κατεξοχήν φιλανθρωπικό σύμβολο του Ελληνορωμαϊκού Κόσμου την εποχή της ακμής του, τον 2^ο αιώνα ή την «Εποχή των Αντωνίνων», γι’ αυτό και ο Καρλχάϊντς Ντέσνερ στην «Εγκληματική Ιστορία του Χριστιανισμού» αυτόν επιλέγει προκειμένου ν’ αντιπαραβάλει την «ειδωλολατρική» αρετή της Γενναιοδωρίας στην χριστιανική ανταρετή της «Ελεημοσύνης»: ο λόγιος («βασιλέα λόγου» τον προσφωνούσαν οι σύγχρονοί του) Ηρώδης Αττικός, δηλώνει ότι σκοπός του βίου του πλούσιου είναι να μοιράζεται την υλική και πνευματική ευημερία του με τους άλλους συνανθρώπους του, ενώ ο χριστιανός, με την ιουδαϊκής προελεύσεως «ελεημοσύνη», ουσιαστικά κάνει δώρο στον εαυτό του, αγοράζοντας κουπόνια εισόδου στον υποτιθέμενο «παράδεισο».

Ως φιλανθρωπικό, και όχι μόνο, σύμβολο του Ελληνικού Εθνισμού λοιπόν, δεν μας ήταν διόλου αναπάντεχη η απόπειρα σπίλωσης και αυτού του προσώπου από την χριστιανοσύνη του 21^ου αιώνα, στην προκείμενη περίπτωση από την κ. Νινέττα Κοντράρου - Ρασσιά στην εφημερίδα «Ελευθεροτυπία» της 1^ης Ιουνίου, με τον χυδαιότατο τίτλο «Ο Ηρώδης αγαπούσε τα αγοράκια». Παραπέμποντας σε «έρευνα» της καθηγήτριας (Κλασικής Αρχαιολογίας) του Πανεπιστημίου Αθηνών κας Όλγας Παλαγγιά, η συντάκτρια υιοθετεί (και περαιτέρω «διανθίζει») την προσφιλέστατη στους μονοθεϊστές «denigratio memoriae» (σπίλωση μνήμης) του φιλανθρώπου Ηρώδη Αττικού σαν δήθεν σεξουαλικού εραστή των τριών υιοθετημένων παιδιών του («τροφίμων» κατά την ορολογία της εποχής): «η σύγχρονη έρευνα υποθέτει ότι οι σχέσεις του Ηρώδη προς τα παιδιά αυτά δεν ήταν αμιγώς πατρικές, αλλά θυμίζουν περισσότερο το πάθος του Σωκράτη για τους νεαρούς μαθητές του, καθώς ο Ηρώδης τούς τίμησε με αγάλματα, επιγράμματα που φανερώνουν βαθιά αφοσίωση και φιλία».

Κατά τις κυρίες Κοντράρου – Ρασσιά και Παλαγγιά, όποιος θρηνεί και τιμά την μνήμη των πεθαμένων υιών του, φυσικών ή υιοθετημένων, πρέπει να είχε σεξουαλικές σχέσεις μαζί τους! Η δεύτερη μάλιστα των δύο κυριών προσπαθησε να «επιστημονικοποιήσει» αυτή την ηλιθιότητα με εξίσου «επιστημονική» δημοσίευσή της, την οποία χρησιμοποίησε ως εφαλτήριο η πρώτη για το εμμετικό και ασυνάρτητο άρθρο της, στο οποίο ανακατώνονται άσχετα μεταξύ τους στοιχεία για εντυπωσιασμό των βλάκων ή αδαών. Η ίδια (αποτελεσματική μόνον σε ολιγόνοες) τεχνική συκοφαντικής προπαγάνδας που εδώ και χρόνια χρησιμοποιούν στο διαδίκτυο οι εκπαιδευμένες από την Εκκλησία και τα μοναστήρια ομάδες τύπου «ΟΟΔΕ», «Ανώνυμος Απολογητής», κ.ά.

Για να μην αδικήσουμε πάντως την κυρία καθηγήτρια, η Γραμματεία μας τής απέστειλε ηλεκτρονική επιστολή και της ζήτησε, με κάθε ευγένεια, μερικές στοιχειώδεις αποσαφηνίσεις για το από πού συνάγονται οι ισχυρισμοί της. Έως και σήμερα όμως που εκδίδεται η παρούσα ανακοίνωση – καταγγελία, η κυρία καθηγήτρια τήρησε ένοχη σιωπή. Τι να μας έλεγε άλλωστε; Ότι επειδή ο Ηρώδης Αττικός αφιέρωσε μεταθανάτιες προτομές και επιγραφές στα πρόωρα χαμένα φυσικά και υιοθετημένα παιδιά του ήταν… «παιδεραστής»;

Μία ακόμα ανθελληνική φούσκα της χριστιανικής προπαγάνδας έσκασε λοιπόν δίχως το ποθητό αποτέλεσμα. Στην καλύτερη των περιπτώσεων έπεισε κάποιους από τους αναρίθμητους ηλίθιους ότι μπορούν να παραμείνουν ηλίθιοι και να σταυροκοπιούνται εις ένδειξη ευγνωμοσύνης που παραμένουν τέτοιοι.

Κυρίες Κοντράρου – Ρασσιά και Παλαγγιά, ο κοινωνικός ευεργέτης και «Αρχιερεύς των Πανελληνίων» Ηρώδης Αττικός αγαπούσε όχι «τα αγοράκια» όπως εσείς και αυτοί που υπηρετείτε ισχυρίζεστε, αλλά τον Άνθρωπο, τον Ελληνικό Λόγο και την Αρετή. Ό,τι μέσον και να χρησιμοποιήσει η χυδαία προπαγάνδα των χριστιανών, ο πολιτισμός και το αξιακό σύστημα των Εθνικών δεν μπορεί να μειωθεί σε ηθικό μέγεθος για να γίνει το χατήρι των οπαδών του σκοταδιού, της αρνησιζωϊας και της μιζέριας. Όσο και να χαμηλώσει ο Όλυμπος για να μειωθεί το κόμπλεξ του Γολγοθά ή του όρους Θαβώρ, αυτός πάντα θα παραμένει Όλυμπος, όπως και πάντα ο Γολγοθάς ή το Θαβώρ θα παραμένουν Γολγοθάς ή Θαβώρ και τίποτε παραπέρα.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

www.ysee.gr

ΑΡΚΕΤΑ ΠΙΑ ΜΕ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ!

Ανακοίνωση 270 / 14.6.«13»

ΑΡΚΕΤΑ ΠΙΑ ΜΕ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ ΤΗΣ ΡΟΔΟΠΗΣ!

Για τους περισσότερους κατοίκους του νεορωμαίικου κράτους που ονομάζεται «Ελλάς», οι αρχαιολογικοί χώροι δεν είναι τίποτα περισσότερο από «χωράφια γεμάτα πέτρες και σπασμένα κεραμίδια». Για την επίσημη Πολιτεία οι αρχαιολογικοί χώροι που είναι επισκέψιμοι, αποτελούν μια πλούσια πηγή άντλησης εσόδων, γιατί όπως ανερυθρίαστα λένε, δυστυχώς και κρατικοί λειτουργοί, «αφού θέλουν να τα δουν ας πληρώσουν οι κουτόφραγκοι».

Για τους αρχαιολόγους των κατά τόπους Εφορειών Αρχαιοτήτων υπάρχει μία άκρως «υπηρεσιακή» και γραφειοκρατική διαχείριση – διεκπεραίωση  του αρχαιολογικού έργου, που δυστυχώς συνοψίζεται στη φράση «Μα υπάρχουν τόσοι πολλοί Αρχαιολογικοί χώροι σε όλη την Ελλάδα, με ποιόν να ασχοληθείς, άλλωστε έχουμε μεγάλη έλλειψη προσωπικού». Βέβαια σε πολλές περιπτώσεις όταν πρέπει να εξυπηρετηθεί, όχι φυσικά το δημόσιο συμφέρον, αλλά ιδιωτικά ή εκκλησιαστικά συμφέροντα, το ανεκδιήγητο Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (ΚΑΣ) αναλαμβάνει τον ρόλο του υπερασπιστή των συμφερόντων αυτών, παρακάμπτοντας γραφειοκρατικά ή άλλης φύσεως εμπόδια.

Τέλος, για την ορθόδοξη εκκλησία οι Αρχαιολογικοί χώροι αποτελούν το πεδίο συνέχισης της «ευγενούς» παραδόσεως που συνοψίζεται στην φράση «ες έδαφος φέρειν», καθώς η προσφιλής τακτική που ακολουθείται περιλαμβάνει, τις περισσότερες φορές, καταπάτηση του χώρου και ανέγερση εκκλησιών με τα απομεινάρια του οικοδομικού υλικού των αρχαίων κτισμάτων προκειμένου να εμπεδωθεί το γνωστό δόγμα του «Ελληνοχριστιανισμού» και της δήθεν «ιστορικής συνέχειας του Ελληνισμού μέσω του Χριστιανισμού».

Μέσα στο θλιβερό πλαίσιο που περιγράψαμε παραπάνω, η προστασία και η ανάδειξη των Αρχαιολογικών χώρων της πατρίδας μας, φαίνεται να είναι τελικά στις ημέρες μας μια πολύ δύσκολη υπόθεση. Χαρακτηριστική περίπτωση αποτελούν οι αρχαιολογικοί χώροι της Ροδόπης και ιδιαίτερα εκείνοι της Αρχαίας Στρύμης, της Μαξιμιανούπολης και της Αναστασιούπολης, οι οποίοι βρίσκονται στο έλεος καταπατητών που χτίζουν αυθαίρετα όπου και όποτε θέλουν, αγροτών που καταπατούν δημόσιες εκτάσεις βάζοντας τρακτέρ και καλλιεργώντας μέσα στους αρχαιολογικούς χώρους, καθώς βεβαίως και της εκκλησίας η οποία με την γνωστή ανοχή, διαπλοκή και κάλυψη της Πολιτείας, προχωρά στην ανέγερση εκκλησιών μέσα στους αρχαιολογικούς χώρους.

Μάλιστα δε, ακόμη και μετά την ανάδειξη και προβολή του θέματος από ιστοσελίδες, ιστολόγια, δημοσιογράφους και ενεργούς πολίτες της περιοχής, οι (αν)αρμόδιοι υπηρεσιακοί παράγοντες καθώς και η επίσημη Πολιτεία κωφεύουν επιδεικτικά. Χαρακτηριστική της αδιαφορίας και αφασίας της επίσημης Πολιτείας είναι και η μέχρι σήμερα «αντιμετώπιση» των καταστροφών που συντελούνται εδώ και δεκαετίες στους αρχαιολογικούς χώρους της Ροδόπης, η οποία περιορίζεται στην τοποθέτηση πινακίδων που απλώς αναφέρουν ότι πρόκειται για αρχαιολογικούς χώρους!

Εμείς, ως ο κύριος φορέας της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας και Παραδόσεως, έχουμε κατ’ επανάληψη δηλώσει σε ανάλογες περιπτώσεις στο παρελθόν, ότι η φύλαξη, η προστασία, ο σεβασμός και η ανάδειξη των μνημείων του προχριστιανικού μας Πολιτισμού, αποτελεί ζήτημα μείζονος σημασίας. Με αφορμή την απαράδεκτη κατάσταση που επικρατεί στους Αρχαιολογικούς χώρους της Ροδόπης, εμείς οι Έλληνες Εθνικοί καλούμε για μία ακόμη φορά την επίσημη Πολιτεία, καταγγέλλοντας παράλληλα την έως τώρα σκανδαλώδη απροθυμία της:

Να φυλάξει αποτελεσματικά, να προστατέψει και να αναδείξει τους αρχαιολογικούς χώρους, τα αρχαιολογικά μουσεία και τα μνημεία του προχριστιανικού (εθνικού) Ελληνικού Πολιτισμού.

Να αυστηροποιήσει τις ποινές που προβλέπονται σε περιπτώσεις καταπάτησης, βεβήλωσης, φθοράς ή καταστροφής έργων τέχνης, μνημείων ή ιερών των προγόνων μας, χωρίς να εξαιρεί από τις ποινές αυτές την ορθόδοξη εκκλησία.

Να συμβάλλει αποτελεσματικά, μέσω όλων των εκπαιδευτικών βαθμίδων, στην εμπέδωση σεβασμού και συνείδησης ιερότητας απέναντι στα μνημεία του προχριστιανικού (εθνικού) Ελληνικού Πολιτισμού.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ
www.ysee.gr