"ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ" ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΑΪΟΥ «2012»

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ "ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ", Αριστοτέλους 36, 1ος όροφος, Αθήνα
9ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΑΪΟΥ «2012»

Σάββατο 28 Απριλίου, ώρα 20.30, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΗΘΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Βλάσης Ρασσιάς, «Η αρετή της Μεγαλοδωρίας» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Κυριακή 29 Απριλίου
Συνεορτασμός των «Χαρισίων - Αφροδισίων» με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών στους πρόποδες της Πάρνηθας: http://forum.ysee.gr/viewtopic.php?f=32&t=6307

Σάββατο 12 Μαϊου, ώρα 20.30
Εμπεδότιμος, «Τα Χρυσά Έπη των Πυθαγορείων» (είσοδος ελεύθερη) 

Σάββατο 19 Μαϊου, ώρα 20.30
Ευαγγελία Καφετζιδάκη, «Μια περιήγηση στην γη των Ετρούσκων» (είσοδος ελεύθερη)  

Σάββατο 26 Μαϊου, ώρα 20.30, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΗΘΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Βλάσης Ρασσιάς, «Oι αρετές της Αρμονίας και της Ειλικρινείας» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Κυριακή 27 Μαϊου
Συνεορτασμός των «Θαργηλίων» με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών σε τόπο που θα ανακοινωθεί.

ΥΣΕΕ: ΧΑΡΙΣΙΑ - ΑΦΡΟΔΙΣΙΑ "2012"

ΥΣΕΕ: ΧΑΡΙΣΙΑ - ΑΦΡΟΔΙΣΙΑ "2012"

Η Ελληνική Εθνική Θρησκεία σας προσκαλεί την Κυριακή 29 Απριλίου να εορτάσετε τα «Χαρίσια - Αφροδίσια» προς τιμήν της Θεάς Ανθείας Αφροδίτης, που θα τελεστούν στους πρόποδες της Πάρνηθας.

Προσυγκέντρωση στο "Τελεφερίκ" στις 12.00 το μεσημέρι.

Την ιεροπραξία θα τελέσει ο ιεροπρακτικός βραχίονας του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών "Δελφύς - ΥΣΕΕ".

Φέρτε μαζί σας τις προσφορές σας, τους φίλους σας και το φως της ελληνικής καρδιάς σας.

«ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ, ΙΣΛΑΜ»: ΜΙΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗ ΘΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ (4 Απριλίου «2012»)



«ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ, ΙΣΛΑΜ»: ΜΙΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗ ΘΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ (4 Απριλίου «2012»)

Δελτίο Τύπου 252/9.4.2012

Στις 4 Απριλίου «2012» σε αίθουσα του ξενοδοχείου «Novus» έλαβε χώρα, παρουσία 200 περίπου θεατών, μία δημόσια αντιπαράθεση θέσεων μεταξύ Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, Ορθόδοξου Χριστιανισμού και Ισλάμ με τίτλο «Ελληνισμός, Χριστιανισμός, Ισλάμ. Τι προσέφεραν και ποιες οι διαφορές τους». Τον εθνικό Ελληνισμό και την Ελληνική Εθνική Θρησκεία εκπροσώπησε ο Γενικός Γραμματέας του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών Βλάσης Ρασσιάς, τον ορθόδοξο Χριστιανισμό ο Δημήτριος Αθανασίου, πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και μεταπτυχιακός φοιτητής του Ε.Α.Π. στο πρόγραμμα «Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία» και το Ισλάμ ο Άχμαντ Ελντίν, ιδρυτής, διαχειριστής και αρθρογράφος του islamforgreeks.org., στέλεχος του καλέσματος του Ισλάμ (Dai-Daee) στην Ελλάδα.

Στην πρώτη φάση της αντιπαράθεσης, όπου ο κάθε ομιλητής παρουσίασε επί ημίωρο περίπου τα νομιζόμενα της δικής του Θρησκείας, όπως ήταν αναμενόμενο, ο ελληνικός Ορθός Λόγος συγκρίθηκε με την αποκαλυπτική ακαταληψία των μονοθεϊστών και έγινε για μία ακόμη φορά σαφές ότι πρόκειται περί δύο εντελώς διαφορετικών κόσμων, με αντιδιαμετρικές αντιλήψεις περί του Κόσμου, των Θεών, των αφηρημένων εννοιών και, εν τέλει, του ανθρώπου.

Αντίθετα από τον εκπρόσωπο της Εθνικής Ελληνικής πλευράς που περιορίστηκε στο να παρουσιάσει την κοσμοαντίληψη και τα θρησκευτικά νομιζόμενα του Ελληνικού Εθνισμού, ο εκπρόσωπος του Ισλάμ αναλώθηκε στη γνωστή και άκαμπτη μονοπώληση της «Αλήθειας» από τον συγγραφέα του Κορανίου, ο δε εκπρόσωπος του Χριστιανισμού (που στο ιστολόγιό του μετά από λίγες ημέρες έκρινε και τις δύο ομιλίες των αντιπάλων του ως «εκτός θέματος»!)  αναλώθηκε στην επίσης γνωστή (και όλως βαρετή) χριστιανική τσιτατολογία («λέει ο Παύλος», «λέει ο Μέγας Βασίλειος», κ.λπ.) με αλλεπάλληλες, έως εναγώνιες, ετεροαναφορές και συγκρίσεις με την Αρχαία Ελλάδα, που τον οδήγησαν μοιραία όχι μόνο στα χονδροειδή ψεύδη περί υποτιθεμένων «προαναγγελιών» του «ερχομού» του Τζεσούα - Ιησού από… Έλληνες τραγωδούς και φιλοσόφους, αλλά και στην ιστορικά γελοία καταγγελία των Ελλήνων για δήθεν… καταπίεση της γυναίκας, δουλεία, βρεφοκτονίες και έλλειψη σοβαρότητος στον θεσμό του γάμου, τα οποία δήθεν… διόρθωσε ο Χριστιανισμός! (το τελευταίο έγινε αφορμή να προσκληθεί ο εκπρόσωπος του Χριστιανισμού από τον εκπρόσωπο της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας σε άλλη δημόσια αντιπαράθεση, κοινωνικοπολιτικής  φύσεως αυτή την φορά, την οποία ελπίζουμε να δούμε να πραγματοποιείται).

Στην δεύτερη φάση της αντιπαράθεσης, όπου έγιναν ερωτήσεις από τον κάθε ομιλητή προς τους άλλους δύο, ο εκπρόσωπος της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας υπέβαλε 3 ερωτήσεις, μία για το θεολογικό υπόβαθρο (εάν υπάρχει) των πρακτικών της περιτομής και της κλειτοριδεκτομής, ζήτησε έναν σαφή ορισμό των όρων «Αλήθεια» (που μονοπωλούν τόσο ο Χριστιανισμός όσο και το Ισλάμ) και «Αγάπη» (που μονοπωλεί ο Χριστιανισμός) και, τέλος, ρώτησε και τους δύο μονοθεϊστές εάν μπορούν να συνυπάρξουν με εκείνους που βρίζουν ως «ειδωλολάτρες». Η πρώτη ερώτηση απαντήθηκε με αόριστη απόδοση στην «παράδοση», η δεύτερη έμεινε ουσιαστικά αναπάντητη και η τρίτη απαντήθηκε καταφατικά παρ’ όλο που η ίδια η Ιστορία έχει αποδείξει ότι ούτε με άλλους, ούτε καν μεταξύ τους δεν μπορούν να ζήσουν αρμονικά οι διάφορες αιρέσεις («Θρησκείες») του Μονοθεϊσμού.  
   
Ο εκπρόσωπος της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας δέχθηκε δύο ερωτήσεις, μία από τον εκπρόσωπο του Χριστιανισμού για το τι αποδεικνύει η επικράτηση των χριστιανών (τίποτε απολύτως!) και μία από τον εκπρόσωπο του Ισλάμ για την θεολογική / οντολογική θέση ότι το «πρόσωπο» (επί μέρους ον) είναι αξιωματικώς μικρότερο του Όντως Όντος (του όλου όντος). Πολύ ενδιαφέρουσα άμεση εξέλιξη ήταν η χρήση από τον ερωτήσαντα της επεξήγησης της ως άνω οντολογικής και θεολογικής θέσεως της Ελληνικής Θρησκείας για να αποδείξει όχι μόνο το ανυπόστατο των «θεανθρωπικών» ισχυρισμών του Χριστιανισμού, αλλά και την γελοιότητα της γνωστής «διαδικτυακής» ομάδας του προπαγανδιστή Μεταλληνού που συστηματικά, αισχρά αλλά και όλο αγωνία, συκοφαντεί εδώ και χρόνια τους επίσημους φορείς της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας καθώς και τους θεωρητικούς της. 

Αυτή η χρήση, όπως και η θετική αποδοχή από μέρους των Ελλήνων Εθνικών του ακροατηρίου κάποιων ελάχιστων σημείων της ισλαμικής επιχειρηματολογίας που κινούντο εντός των πλαισίων της λογικότητος, έκαναν τον εκπρόσωπο του Χριστιανισμού να σημειώσει τις αμέσως επόμενες ημέρες στο ιστολόγιό του ότι... «ο διάβολος με ποιόν θα κάνει παρέα; Με τον διάβολο φυσικά! Μπορεί να ακούγεται βαρύ, αλλά έτσι είναι!». Από την άλλη, στην ιστοσελίδα των Ισλαμιστών, η Ελληνική πλευρά κρίθηκε ως υπερβολικά φιλοσοφίζουσα, κάτι που ωστόσο για εμάς τους Έλληνες Εθνικούς αποτελεί τιμή, αφού όντως η δική μας Θρησκεία δεν είναι παιδαριώδης, ούτε διαχειρίζεται την αγωνία των αδαών ανθρώπων εμπρός στον θάνατο, αλλ’ αντιθέτως απαιτεί από τα μέλη της μία στοιχειώδη καλλιέργεια και μία επίσης στοιχειώδη ύπαρξη πνευματικών και ψυχικών ποιοτήτων.  

Στην τρίτη φάση των ερωτήσεων του κοινού προς τους ομιλητές αδικήθηκε η Ελληνική πλευρά καθώς μίλησαν μόνον οι δύο μονοθεϊστές για τον λόγο ότι ερωτώντες ήσαν κυρίως Έλληνες Εθνικοί (που απηύθυναν ερωτήσεις προς τους δύο μονοθεϊστές) και μωαμεθανοί (που δεν είχαν άλλο ενδιαφέρον από το να εκθέσουν θεολογικά τον Χριστιανισμό). Χριστιανοί ερωτώντες δεν υπήρξαν και ούτως ή άλλως (είτε από δογματική πώρωση που τους κάνει ανίκανους να συζητήσουν, είτε από φόβο πανωλεθρίας) ήσαν μετρημένοι στα δάκτυλα μέσα στην αίθουσα.

Από τις ερωτήσεις που έκαναν οι Έλληνες, ξεχώρισαν εκείνες για τα αναθέματα της Ορθοδοξίας κατά των Ελλήνων (για τα οποία ο χριστιανός θεολόγος ισχυρίστηκε άγνοια), για το εάν ο «Αλλάχ» είναι ο «Ιαχωβά» των Εβραίων (που μέσα σε αοριστολογία δεν απαντήθηκε) και για το εάν στα ιερά βιβλία και των δύο Θρησκειών υπάρχουν αναφορές σε «πατρίδα» και «Φύση». Η τελευταία ερώτηση απαντήθηκε ευθαρσώς αρνητικά στο πρώτο σκέλος της από τον εκπρόσωπο του Ισλάμ (με την σαφέστατη διατύπωση ότι το Ισλάμ δεν αναγνωρίζει πατρίδες και σημαίες) και διπλωματικά στο δεύτερο σκέλος της (με υποβιβασμό της «Φύσεως» σε περιβάλλον). Η χριστιανική πλευρά κινήθηκε ομοίως, αλλά με λιγότερο θάρρος και σαφήνεια στην άρνησή της για το σκέλος περί «πατρίδος». 

Η όλη εκδήλωση αποτιμάται θετικά από πλευράς της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, καθώς εδώ και τουλάχιστον 20 χρόνια αυτή επιμένει να καλεί ανοικτά την τυραννεύουσα την πατρίδα μας Ορθόδοξη Εκκλησία σε δημόσια αντιπαράθεση θέσεων και αξιακού συστήματος. Η γενναιότης του Ορθόδοξου θεολόγου κ. Αθανασίου πρέπει συνεπώς ανενδοίαστα να επαινεθεί, ανανεώνουμε ωστόσο το κάλεσμά μας σε δημόσια αντιπαράθεση θέσεων και αξιακού συστήματος μεταξύ Ελληνισμού και Χριστιανισμού, με επισημότερη εκπροσώπηση αυτή τη φορά, από εκπρόσωπο της ίδιας της Εκκλησίας. 

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

http://www.ysee.gr/

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ "ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ", ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΠΡΙΛΙΟΥ «2012»

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ "ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ", Αριστοτέλους 36, 1ος όροφος, Αθήνα
9ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΠΡΙΛΙΟΥ «2012»

Σάββατο 31 Μαρτίου, ώρα 20.30
Γιώργος - Καλλίμαχος Κλήμης, καθηγητής Ιστορίας - πολιτισμολόγος, «Ένα παρανοϊκό διήγημα: η Αποκάλυψις του Ιωάννου» (είσοδος ελεύθερη)

Σάββατο 7 Απριλίου, ώρα 20.30, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΗΘΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Βλάσης Ρασσιάς, συγγραφέας, «Η αρετή της Φιλότητος» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Σάββατο 21 Απριλίου, ώρα 20.30, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΦΥΣΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Δρ Ουρανία Τουτουντζή, «Ο Θαλής ο Μιλήσιος και η θεμελίωση της επιστημονικής σκέψης» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Σάββατο 28 Απριλίου, ώρα 20.30, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΗΘΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Βλάσης Ρασσιάς, συγγραφέας, «Η αρετή της Μεγαλοδωρίας» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)
Κυριακή 29 Απριλίου
Συνεορτασμός των «Χαρισίων - Αφροδισίων» με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών σε τόπο που θα ανακοινωθεί.

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΘΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΤΟΝ Ρ/Σ «ATLANTIS FM 105,2»

Παρακολουθείστε την ΟΠΤΙΚΑ ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΜΕΝΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΒΛΑΣΗ ΡΑΣΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΘΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΤΟ «ATLANTIS FM 105,2», στην οποία ο συγγραφέας μιλάει στην εκπομπή «Αστρική Πύλη» του ραδιοσταθμού με θέμα την Ελληνική Εθνική Θρησκεία, τον χαρακτήρα και την δομή της, τις προσπάθειες για θεσμική αναγνώρισή της, τις ποιότητες και τα νομιζόμενά της, το ευρύτερο αίτημα της επανελλήνισης και την Αρετή.

Η συνέντευξη δόθηκε την Δευτέρα 19 Μαρτίου 2012. Την εικονοποίηση της συνέντευξης έκαναν οι «Open Head Arts».

ΤΟ ΡΑΣΟ ΚΑΛΥΠΤΕΙ ΠΙΑ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΑ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ

ANΑΚΟΙΝΩΣΗ 250/14.3.2012

Στους καιρούς της «Τρόϊκας», όπου συντελείται μία βιαιότατη φτωχοποίηση του ελληνικού λαού παράλληλα με μία αόρατη αλλά μεθοδική γενοκτονία του ελληνικού Έθνους (ποιος σημερινός νέος θα κάνει άραγε οικογένεια με εισόδημα 450 ευρώ;), θα περίμενε κανείς τουλάχιστον ότι αυτονόητα το Ελληνικό Κράτος θα παρίστανε το «τεχνοκρατικό» και όχι το απροκάλυπτα θεοκρατικό. Κι όμως! Ο πνευματικός του κ. Βενιζέλου και ο πνευματικός του κ. Σαμαρά έθεσαν επικεφαλής του Υπουργείου «Παιδείας» τον πνευματικό του κ. Γεωργίου Μπαμπινιώτη, ενός ανθρώπου δηλωμένα υπηρέτη των ρασοφόρων αλλά και (με παλαιότερα άρθρα του και όχι μόνον) εχθρού του Ελληνικού Εθνισμού.

Η νυν επιλογή αρκείται βεβαίως στο να φοράει ο επιλεγείς, ασχέτως του εσωτερικού του κόσμου, «κοσμικό» κοστούμι. Η επόμενη επιλογή ίσως απαιτεί κανονικό ρασοφόρο «επιστήμονα» σαν λ.χ. τον κ. Μεταλληνό ή τον κ. Τσουρό, γιατί όχι και κανέναν αγιορείτη «πεφωτισμένο» τύπου πατρός Παϊσίου ή, ακόμη χειρότερα, του αλησμόνητου Παπουλάκου.  

Βεβαίως, διπλά υπόδουλοι στους στυγνούς ξένους οικονομικούς επικυρίαρχους και τους φορολογικά ασύδοτους βυζαντινούς θεοκράτες, οι τρομαγμένοι μπροστά στο αύριο Νεοέλληνες δεν φαίνεται να κατανοούν μια σειρά από πολλά αδιανόητα που τους έχουν φέρει στην σημερινή κατάσταση, πόσω μάλλον ότι τώρα πια το μυαλό και η ψυχή των παιδιών τους δεν θα γίνονται σαλάτα από την διαμόρφωση που σχεδιάζει κάποιος τοποτηρητής των ρασοφόρων αλλά απροκάλυπτα και απ’ ευθείας από τους ίδιους τους ρασοφόρους. Κανονική επιστροφή στον Μεσαίωνα. Για να ταιριάζει και στην δουλοπαροικία που οι άλλοι δυνάστες, οι ξένοι, ήδη έχουν επιβάλει κανονικά και με το νόμο στον σταθερά φτωχοποιούμενο ελληνικό λαό.

Με την άνεση του απόλυτου πλέον κυρίαρχου που νέμεται την επικράτειά του, ο επικεφαλής της ελλαδικής θεοκρατίας κ. Ιερώνυμος, δεν είχε ενδοιασμό να καλέσει στο ανάκτορό του τον νέο υπουργό «Παιδείας» για να δηλώσει αυτός και συμβολικά την ήδη παντοιοτρόπως εκπεφρασμένη κατά το παρελθόν υποτέλειά του. «Επάξια» χαρακτήρισε κυνικά στους δημοσιογράφους την τοποθέτηση του κ. Μπαμπινιώτη στο κομβικό αυτό υπουργείο, ο δε κ. υπουργός «εξέφρασε τη βαθιά του πίστη, αλλά και την προσήλωσή του στην Ορθοδοξία και την παράδοσή της», πουλώντας επιπροσθέτως και τρέλα με το ν’ αραδιάσει μερικά ονόματα κληρικών δίπλα σε εκείνο του αναγεννητή του Ελληνισμού Αδαμαντίου Κοραή.

Ο κ. υπουργός τόνισε επίσης το εφιαλτικό ότι «η Παιδεία δεν μπορεί να αφίσταται από την Ορθοδοξία», παραδέχθηκε δηλαδή κυνικότατα ότι για μία ακόμη φορά δεν θα επιτρέψει στα άτυχα ελληνόπουλα ν’ αποκτήσουν κανονική Παιδεία, δηλαδή εθνικά Ελληνική, με κέντρο την Αρχαία Ελλάδα. Την οποία Αρχαία Ελλάδα ο ίδιος έχει χαρακτηρίσει ως κάτι στο οποίο ασυζητητί δεν επιτρέπεται να στραφεί κανείς.

Εμείς πάντως που και τον Κοραή χαιρετίζουμε δίχως την ανάγκη να τον περιτριγυρίζουμε από ρωμιούς βυζαντινιστές ή ρασοφόρους, αλλά και την Αρχαία Ελλάδα όχι μόνο τιμούμε αλλά και βιώνουμε στον 21ο αιώνα ακολουθώντας «έργω» τον Εθνισμό της, καταγγέλλουμε σε κάθε άνθρωπο που παραμένει ακόμα αξιοπρεπής κι ελευθεροπρεπής σε αυτόν τον κατακτημένο τόπο την συστηματική μεσαιωνοποίηση που από κοινού επιχειρούν οι εχθροί του Ανθρώπου, τόσο σε οικονομικό επίπεδο όσο και σε διανοητικό.

Ο στυγνός κ. Τόμσεν και ο «πράος» κ. Ιερώνυμος δεν είναι καθόλου μα καθόλου διαφορετικά πρόσωπα και προσωπεία, αλλ’ αντιθέτως συνεργάζονται (ο ένας κτυπώντας στην τσέπη και ο άλλος στο μυαλό) για την καθολική καταστροφή του πραγματικού Ελληνισμού την εποχή ακριβώς που, έχοντας αυτός βρει ένα σχετικά γόνιμο θεσμικό περιβάλλον, άρχισε προ 2 – 3 δεκαετιών να διεκδικεί την επανελλήνιση της πατρίδας μας και την πνευματική τουλάχιστον απελευθέρωση του εξανδραποδισμένου λαού που την κατοικεί. Αυτό είναι που στην πραγματικότητα κτυπιέται τώρα. Κάθε αναφορά στον πραγματικό Ελληνισμό πρέπει εγγυημένα στο μέλλον να έχει σβήσει.

Ο κ. Τόμσεν και ο κ. Ιερώνυμος δεν είναι καθόλου μα καθόλου «αντίπαλοι», «διαφορετικοί» έστω «ρόλοι» και «αποστολές», αλλά άριστοι και στενοί συνεργάτες, σιδερένια χέρια του ίδιου άγριου μηχανισμού. Απόδειξη η πλήρης οικονομική ασυλία στην οποία ο πρώτος διατήρησε τον δεύτερο, με συνοχή όλου του κομματικού πολιτικού φάσματος, την ίδια στιγμή που το μεγαλύτερο μέρος της ταξικής διαστρωμάτωσης των Νεοελλήνων καταδικάζεται σε αθλιότητα και πείνα.

Τίποτε όμως δεν έχει τελειώσει ακόμα. Ο Έλληνας θα επιστρέψει. Ο αγώνας συνεχίζεται.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

www.ysee.gr

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ «ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ», ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΑΡΤΙΟΥ «2012»

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ «ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ», Αριστοτέλους 36, 1ος όροφος, Αθήνα
9ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΑΡΤΙΟΥ «2012»

Σάββατο 3 Μαρτίου, ώρα 20.00
Γιάννης Μπαντέκας, γεωλόγος, «ΓΑΙΑ, ΜΥΘΟΣ, ΛΟΓΟΣ: Εισαγωγή στη Γεωμυθολογία» (είσοδος ελεύθερη)

Κυριακή 4 Μαρτίου, ώρα 14.00
Εορτασμός των «Ανθεστηρίων» στο «Φιλοσοφικό Αθήναιο Εκατηβόλος» από τον Ιεροπρακτικό Θίασο «Δελφύς - Υ.Σ.Ε.Ε.». Θα ακολουθήσει γεύμα «από συμβολών» (είσοδος ελεύθερη).

Σάββατο 10 Μαρτίου, ώρα 20.00, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΗΘΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Βλάσης Ρασσιάς, συγγραφέας, «Οι αρετές της Ανδρείας και της Αγχινοίας» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Σάββατο 17 Μαρτίου, ώρα 20.00, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΦΥΣΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Δρ Ουρανία Τουτουντζή, «Ο Αναξίμανδρος και η έννοια της Ανάγκης» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Κυριακή 25 Μαρτίου
Εορτασμός των «Ασκληπιείων» και της «Εαρινής Ισημερίας» στο Ασκληπιείο της Αρκαδικής Γόρτυνος.

Σάββατο 31 Μαρτίου, ώρα 20.00
Γιώργος - Καλλίμαχος Κλήμης, καθηγητής Ιστορίας - πολιτισμολόγος, «Ένα παρανοϊκό διήγημα: η Αποκάλυψις του Ιωάννου»

ΓΙΑ ΤΗΝ ΛΗΣΤΕΙΑ ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΛΗΣΤΕΙΑ ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ

Ανακοίνωση 248 / 17.2.2012

Η είδηση της ληστείας στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Ολυμπίας, αν και μας προξένησε βαθύτατη θλίψη, δεν μας εξέπληξε.

Τα λιγοστά κονδύλια που διαθέτει το (λεγόμενο) «Ελληνικό» Κράτος για την συντήρηση και φύλαξη των Aρχαιολογικών Μουσείων και Αρχαιολογικών Xώρων, υπέστησαν και νέες περικοπές λόγω της περιβόητης «κρίσης» (που είναι πάνω απ' όλα και πριν απ’ όλα κρίση αξιών του χριστιανικού και οικονομίστικου κόσμου), έτσι ώστε ένα Μουσείο στο οποίο εκτίθενται κάποιοι από τους πολυτιμότερους πολιτιστικούς θησαυρούς των πραγματικών Ελλήνων να φυλάσσεται από μία και μοναδική φύλακα και να μην υπάρχουν άλλα αποτελεσματικά μέτρα ασφαλείας.

Ξέρει βέβαια το (λεγόμενο) «Ελληνικό» Κράτος να φυλάει καλά τα μοναστήρια του. Ξέρει να προστατεύει (αλλά από ποιους, άραγε;), αλλά και να ενισχύει πολύτροπα εκείνους που πρώτοι επιτέθηκαν στον πραγματικό Ελληνικό Πολιτισμό και τον Ελληνικό Ανθρωπισμό, αυτούς που με τη βία επέβαλαν τις δικές τους απόψεις και μετέτρεψαν έναν πάλαι ποτέ ένδοξο λαό σε αποβλακωμένο ποίμνιο που δέχεται να του κόβουν τις συντάξεις του για να εξοικονομηθεί το 1/3 μόνο από όσα χάρισε και εξακολουθεί κάθε χρόνο να χαρίζει με συγκεκριμένο νόμο από το 2004 το (λεγόμενο) «Ελληνικό» Κράτος στους θεοκράτες δίκην φοροαπαλλαγής. Ξέρει το (λεγόμενο) «Ελληνικό» Κράτος όχι μόνο να προστατεύει αλλά και να επιχορηγεί σε βάρος του Ελληνικού Έθνους μόνο το πολυπληθέστατο παπαδαριό και τους ζάπλουτους και διεφθαρμένους μοναχούς.

Αρκεί άραγε για να λήξει το θέμα η θεατρινίστικη υποβολή παραίτησης του υπουργού πολιτισμού –που βεβαίως δεν θα γίνει τελικά δεκτή!-, του ίδιου υπουργού που έθαψε τον «Βωμό των 12 Θεών» αφού προγενέστερα δήλωσε μπροστά στον τηλεοπτικό φακό πως «δεν έχουμε σχέση» με τους Αρχαίους Έλληνες; Βεβαίως και όχι!

Ας αφήσουν καλύτερα τα ρηχά προσχήματα και τις δήθεν «ευθιξίες». Αυτοί που παριστάνουν το «Ελληνικό» Κράτος είναι αποδεδειγμένα ανίκανοι να διαφυλάξουν το ιστορικό - εθνικό κληροδότημα αυτού του τόπου. Είναι ανίκανοι να διαφυλάξουν την ιερή παρακαταθήκη του πολυθεϊστικού πολιτισμού των πραγματικών Ελλήνων και του έθους της ευγενικής άμιλλας. Είναι γνήσιοι συνεχιστές του έργου του ανθέλληνα αυτοκράτορα της Νέας Ρώμης του Βοσπόρου Θεοδοσίου, εκείνου που –μεταξύ πολλών άλλων εγκλημάτων του κατά του πολιτισμού, κατά του Ελληνικού Εθνισμού και κατά του Ανθρώπου- κατήργησε τους Ολυμπιακούς Αγώνες κι ερήμωσε την Ολυμπία. Σε εκείνον λοιπόν ας είναι αφιερωμένη η σημερινή ημέρα. Και στους ομοθρήσκους του που παριστάνουν το «Ελληνικό» Κράτος  η σημερινή ξεφτίλα.

Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών

http://www.ysee.gr/

"ΠΑΡΕ ΚΟΣΜΕ! ΦΘΗΝΑ ΤΑ ΒΑΛΑΜΕ!"

Ανακοίνωση 247 / 20.1.2012

Την ώρα που η ζαλισμένη ρωμιοσύνη έρχεται αντιμέτωπη όχι μόνο με την ωμή αλήθεια της οικονομικής της πτώχευσης αλλά και με την, έως τώρα επιμελώς καλυμμένη, βρώμα του βυζαντινού κοινωνικού βόθρου, μικρό μόνο δείγμα του οποίου είναι η άρτι αποκαλυφθείσα ευσεβής και ψευδοπατριωτική συμμορία της Θεσσαλονίκης, το Νεοελληνικό θεοκρατούμενο Κράτος επιμένει να εκπορνεύει πράγματα που ουσιαστικά δεν του ανήκουν.

Λίγες μόνον ημέρες μετά τις αισχρές δηλώσεις του ανεκδιήγητου βουλευτή της «Νέας Δημοκρατίας» κ. Γιακουμάτου να νοικιαστούν σε ιδιώτες τα αιχμάλωτα Ιερά των πραγματικών Ελλήνων που σήμερα έχουν υποβιβαστεί σε «αρχαιότητες», σπεύδει το Νεοελληνικό θεοκρατούμενο Κράτος δια του υπουργού κ. Γερουλάνου και του αναπληρωτή υπουργού (οικονομικών) κ. Σαχινίδη να προσφέρει και... εκπτώσεις στον άθλιο τιμοκατάλογο που εδώ και κάποια έτη διατηρεί για κερδοσκοπία από την εικόνα και μόνον των Ιερών μας. Η απόκτηση άδειας χρήσης «αρχαιολογικών» χώρων για τηλεοπτικά συνεργεία και επαγγελματίες φωτογράφους κάθε είδους φθηναίνει τώρα, και το Νεοελληνικό θεοκρατούμενο Κράτος ανακράζει δίχως ντροπή το «περάστε κόσμε!» για να καγχάζει έμμεσα ή απροκάλυπτα το κάθε είδους «Μπλούμπεργκ» ότι «η Ακρόπολη υποκύπτει στην κρίση».

Το διεφθαρμένο και θεοκρατούμενο Νεοελληνικό Κράτος, που σε εμάς τους νόμιμους κληρονόμους αυτών των χώρων έχει το θράσος ν' απαγορεύει την πρόσβαση για λατρευτικούς σκοπούς, «πουλάει» ακόμα και την εικόνα των δικών μας σεβασμάτων για να γεμίσει τις μαύρες τρύπες του απύθμενου δημόσιου χρέους, μεγάλο τμήμα του οποίου έχει δημιουργηθεί από την συντήρηση ενός τεράστιου πλήθους αργόσχολων παπάδων, προπαγανδιστών θεολόγων και αντικοινωνικών μοναχών, αμέτρητων εκκλησιών και αμέτρητων μοναστηριών, αλλά και ξένων πατριαρχείων που καμμία απολύτως σχέση δεν θα' πρεπε να είχε μαζί τους ένα κράτος που είναι στοιχειωδώς ανεξάρτητο και στοιχειωδώς κοσμικό. 

Εκπτώσεις λοιπόν ακόμα και στην εκπόρνευση. Ο απόλυτος εξευτελισμός, καθαγιασμένος μάλιστα από το απίθανο «επιστημονικό» ιερατείο που ονομάζεται Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο και διαχειρίζεται τα ερείπια των δικών μας Ιερών, παρά το ότι αποδεδειγμένα οι άνθρωποι που το συγκροτούν ελάχιστη γνώση έχουν για το πνευματικό περιεχόμενο εκείνων που οι ίδιοι, και πολύ βολικά γι’ αυτούς, χαρακτηρίζουν ως «αρχαιότητες».

Για εμάς τους Έλληνες Εθνικούς, απλώς προστίθεται μία ακόμη ασυγχώρητη προσβολή των Ιερών μας σεβασμάτων σε έναν κατάλογο μακρύ. Πάρα πολύ μακρύ. Οι επιδεικτικά βέβηλοι, χλευαστές και ιερόσυλοι θα πρέπει όμως κάποια στιγμή να καταλάβουν ότι η ανοχή μας έχει εξαντληθεί. Είναι ζήτημα κοινού νοός το να κατανοήσει κανείς ότι δεν μπορεί επ’ άπειρον να ασχημονεί, να ασυδοτεί και να προσβάλλει.

Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών

www.ysee.gr

ΨΑΞΕ ΑΛΛΟΥ ΓΙΑ... "ΚΟΝΟΜΑ" ΓΙΑΚΟΥΜΑΤΟ!

Ανακοίνωση 246 / 9.1.2012

Στο όχι μόνο οικονομικά αλλά κυρίως ηθικά χρεωκοπημένο «ρωμαίικο», ο κάθε άνθρωπος που είναι στοιχειωδώς στα καλά του οφείλει να είναι προετοιμασμένος για την οποιαδήποτε ακρότητα, συνεπώς λίγο μας εξέπληξε η σημερινή θρασεία δήλωση του βουλευτή κ. Γεράσιμου Γιακουμάτου να παραχωρηθούν έναντι ενοικίου σε ιδιώτες (!!!) η Ακρόπολη, οι Δελφοί και οι άλλοι ιεροί («αρχαιολογικοί») χώροι για να... «κονομήσει» το νεο-βυζαντινό κράτος ώστε να μην... «κοπεί ο μισθός και η σύνταξη» των Ελλήνων. Δεν ήταν έκπληξη λοιπόν αυτό που νοιώσαμε αλλά οργή.

Ο γνωστός παρατρεχάμενος των παπάδων κ. Γιακουμάτος, καθώς και το κόμμα που τον στεγάζει, όπως άλλωστε και κάθε άλλος όμοιός του σε οποιαδήποτε γωνία του πολιτικού φάσματος κρύβεται, οφείλουν να γνωρίζουν δύο πολύ βασικά πράγματα:

1. Οι ιεροί τόποι των προγόνων μας είναι ιδιοκτησία των πραγματικών Ελλήνων, οι οποίοι μόνον για λόγους νομιμοφροσύνης και εθνικής κυριαρχίας αποδέχονται έως σήμερα να αποτελούν αυτά «ιδιοκτησία» και επικαρπία της χριστιανοκρατούμενης Ελληνικής Πολιτείας, ακόμα και εάν κατ’ επανάληψη έχουν έλθει σε τριβές με αφορμή την ωμή παραβίαση του δικαιώματός τους να έχουν πρόσβαση σε αυτά για λατρευτικούς λόγους. Ο πραγματικοί Έλληνες λοιπόν ούτε ενοικιάζουν, ούτε πωλούν, ούτε υποθηκεύουν καθ’ οιονδήποτε λόγο τα ιερά τους!

2. Εάν ο παρατρεχάμενος των παπάδων κ. Γιακουμάτος νοιάζεται να μην... «κοπεί ο μισθός και η σύνταξη» των Ελλήνων, ας φροντίσει να καταβάλει επιτέλους τα δέοντα η φορολογικά ασύδοτη Εκκλησία, ή ακόμα και να κοινωνικοποιηθεί ο πλούτος της, ή ακόμα να παραχωρηθούν έναντι ενοικίου σε ιδιώτες (για να τιμήσουμε την ιδέα του!) τα μοναστήρια και όλοι οι υπόλοιποι «προορισμοί» του πριμοδοτημένου με όλα τα μέσα την τελευταία δεκαετία «θρησκευτικού τουρισμού».

Ο κ. Γιακουμάτος οφείλει να ζητήσει άμεσα συγγνώμη για την θρασεία και βέβηλη δήλωσή του, όπως οφείλει να ζητήσει άμεσα συγγνώμη και το κόμμα που τον στεγάζει, και έως τουλάχιστον την έκδοση της παρούσης ανακοίνωσης δεν έχει εγκαλέσει τον βουλευτή του.

Οι δηλώσεις του ανάβουν φωτιές που είμαστε κάτι περισσότερο από σίγουροι ότι ο ίδιος δεν έχει ιδέα πού μπορεί να οδηγήσουν. Θα αποδώσουμε το όλο θέμα σε βλακεία και θα δώσουμε λήθη σε μία ακόμη προσβολή προς τα ιερά και όσια των πραγματικών Ελλήνων. Περιμένουμε όμως να ζητήσει δημοσίως συγγνώμη. Όπως περιμένουμε και να πάρει θέση το κόμμα που τον στεγάζει.  

Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών

www.ysee.gr

Φ. Α. "ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ", ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ "ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ", Αριστοτέλους 36, 1ος όροφος, Αθήνα


9ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ


Σάββατο 17 Δεκεμβρίου 2011, ώρα 20.00
Βλάσης Ρασσιάς, «Η ιστορία και τα αίτια του ολοκαυτώματος των μαγισσών» (είσοδος ελεύθερη)

Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2011, ώρα, 20.00
Εορτασμός της Γέννησης του Τριεσπέρου Ηρακλέους / Ανίκητου Ηλίου

Σάββατο 14 Ιανουαρίου 2012, ώρα 20.00, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΗΘΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Βλάσης Ρασσιάς, «Οι αρετές της Παρρησίας και της Υπερηφανείας» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Σάββατο 21 Ιανουαρίου, ώρα 20.00
Αλέξανδρος Ασωνίτης, «Ο αυτοπροσδιορισμός ως βάση του Ελληνικού Πολιτισμού» (είσοδος ελεύθερη)

Σάββατο 28 Ιανουαρίου, ώρα 20.00, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΦΥΣΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Δρ Ουρανία Τουτουντζή, «Η οντολογία του Εμπεδοκλέους» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Κυριακή 29 Ιανουαρίου
Εορτασμός των «Θεογαμίων» (τόπος και ώρα θ' ανακοινωθούν)

Σάββατο 4 Φεβρουαρίου, ώρα 20.00
Κατερίνα Σουτλόγλου, «2012: έτος καμπή για την ανθρωπότητα. Μία παρουσίαση στοιχείων, μελετών και απόψεων από διάφορες περιοχές της επιστήμης, της φιλοσοφίας και της εσωτερικής γνώσης» (είσοδος ελεύθερη)

Σάββατο 11 Φεβρουαρίου, ώρα 20.00, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΗΘΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Βλάσης Ρασσιάς, «Οι αρετές της Ευσεβείας και της Χρηστότητος» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Σάββατο 18 Φεβρουαρίου, ώρα 20.00
Ευαγγελία Καφετζιδάκη, «Ο κύριος Σλήμαν... είναι εδώ. Η ζωή του Σλήμαν στο Ιλίου Μέλαθρον» (είσοδος ελεύθερη)

Σάββατο 25 Φεβρουαρίου, ώρα 20.00, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΦΥΣΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Δρ Ουρανία Τουτουντζή, «Η οντολογία του Παρμενίδη» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Κυριακή 26 Φεβρουαρίου
Εορτασμός των «Ανθεστηρίων» (τόπος και ώρα θ' ανακοινωθούν)


************

Μετά από 20 έτη αγώνα το περιοδικό "ΔΙΙΠΕΤΕΣ" ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΨΥΧΗΣ ολοκλήρωσε τον κύκλο του (αναζητείσε και αποκτήστε το ιστορικό 75ο και τελευταίο τεύχος που μόλις κυκλοφόρησε) και περνάει στην Ιστορία ως ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ ΠΟΥ ΕΘΕΣΕ ΔΗΜΟΣΙΑ ΘΕΜΑ ΠΑΛΙΝΟΡΘΩΣΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ. Μελλοντικά τα τεύχη θα ψηφιοποιηθούν και επιλεγμένα κομμάτια τους θα αναρτηθούν σε μορφή pdf για τις... μέλλουσες γενεές στην διεύθυνση http://www.diipetes.ysee.gr/

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ «ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ» - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ «2011»

Αριστοτέλους 36, 1ος όροφος, Αθήνα,  9ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

Σάββατο 12 Νοεμβρίου, ώρα 20.00
Κρίστυ Εμίλιο Ιωαννίδου, συγγραφεύς - ναυτικός, μέλος Ελληνικής Εταιρίας Στρατηγικών Μελετών (ΕΛ.Ε.Σ.ΜΕ.), «Συλλογή και Διαβίβαση Πληροφοριών κατά τη διεξαγωγή στρατιωτικών επιχειρήσεων στην Αρχαία Ελλάδα»

Σάββατο 19 Νοεμβρίου, ώρα 20.00
Βλάσης Γ. Ρασσιάς, συγγραφέας - ιστορικός, «Θεολογία - λατρεία Ηρακλέους»

Σάββατο 26 Νοεμβρίου, ώρα 20.00
Ευάγγελος Μπεξής, αρχαιολόγος, «Ο Ελληνορωμαϊκός Κόσμος και η σύγχρονη κληρονομιά του»

Κυριακή 27 Νοεμβρίου, Συνεορτασμός με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών των «Μαιμακτηρίων» σε τόπο που θα ανακοινωθεί.

Σάββατο 3 Δεκεμβρίου, ώρα 20.00
Γιάννης Σπυρόπουλος, «Ο ρόλος της Γυναίκας στην Αρκαδική Παράδοση»

Σάββατο 10 Δεκεμβρίου, ώρα 18.00
«Ο Αλέξανδρος Δελμούζος και τα «αθεϊκά» του Βόλου».
Εκδήλωση τιμής και μνήμης με αφορμή την συμπλήρωση 100 χρόνων από το κλείσιμο του σχολείου του Βόλου.