Η «ΧΑΜΕΝΗ ΤΙΜΗ» ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ...

Η «ΧΑΜΕΝΗ ΤΙΜΗ» ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ...

Ανακοίνωση 259 / 24. 9. «2012»

Το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών, στην προ διμήνου επιστολή του προς τον Ρώσο πρέσβη, με αφορμή την δίκη των κοριτσιών του συγκροτήματος «Pussy Riot», είχε εκφράσει την ανησυχία του μήπως ανοίξει η όρεξη και στους εν Ελλάδι θεοκράτες και σύντομα πράξουν σαν τους Ρώσους ομοίους τους, στο να μεθοδεύσουν την επιστροφή της κοινωνίας σε θεοκρατικά - βυζαντινά δεδομένα. Και δυστυχώς η ανησυχία μας αποδείχθηκε ότι είχε βάση.

Μετά από επερώτηση βουλευτή της υπερχριστιανικής και υπερορθόδοξης «Χρυσής Αυγής» που ζητούσε το κατέβασμα («την άμεση αφαίρεση του συγκεκριμένου προφίλ από το διαδίκτυο») της σατιρικής σελίδας του «facebook» με τίτλο «Ο γέροντας Παστίτσιος», το υπόδουλο στους ρασοφόρους Ελληνικό Κράτος επέδειξε υπερβάλλοντα ζήλο και πέρασε με μεγάλη σπουδή χειροπέδες (!!!) στον 27χρονο δημιουργό της, με την κατηγορία της βλασφημίας.

Βλασφημία ως προς τι; Προς έναν άνθρωπο; Προς έναν μοναχό που δε πρόλαβαν καν οι θεοκράτες να «αγιοποιήσουν»; Αλλά και αν είχε «αγιοποιηθεί» από τους δικούς του, τι θα σήμαινε δηλαδή; Ποτέ στην Ιστορία οι θρησκόληπτοι και φανατικοί μονοθεϊστές δεν φημίζονταν για την καλή τους σχέση με την Λογική.

Ποτέ δεν φημίζονταν βεβαίως και για το χιούμορ τους, ιδίως όταν κατέστρεφαν τους δικούς μας εθνικούς πολιτισμούς, έκαναν ολοκαυτώματα υποτιθέμενων «μαγισσών», σταυροφορίες, σφαγές, διώξεις, στρατόπεδα συγκέντρωσης, και, και, και… Ποτέ βεβαίως δεν φημίζονταν και για την ανοχή ή στοιχειώδη σεβαστικότητά τους προς ο,τιδήποτε διαφορετικό από τον δικό τους συγκεκριμένο χαβά. Γι’ αυτό άλλωστε και η έννοια του πολιτικού ολοκληρωτισμού, γεννήθηκε ταυτόχρονα με την δική τους πολιτισμική επικράτηση.

Είναι ωστόσο παράλογο έως βαθμού γελοιότητος οι μισαλλόδοξοι και βεβηλωτές των θρησκευτικών σεβασμάτων των άλλων, αυτοί που δεν καθύβρισαν ανθρώπους, προφήτες, μοναχούς και «αγίους» αλλά Θεούς, πραγματικούς Θεούς, να απαιτούν σεβασμό για τον δικό τους συγκεκριμένο χαβά και μάλιστα διά της βίας. Μιας βίας που είναι ίδια και απαράλλακτη όταν περνιούνται χειροπέδες σε έναν χιουμορίστα 27χρονο και όταν προκλητικά υψώνονται πανό στην πλατεία Ομονοίας που γράφουν «Η Δημοκρατία και η Ελευθερία είναι μελλοθάνατες. Έρχεται το Ισλάμ».

Η Υπηρεσία Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, που έσπευσε όλο φούρια στα Ψαχνά Ευβοίας να συλλάβει τον χιουμορίστα 27χρονο, δικαιολογήθηκε ότι  υπήρξαν «αντιδράσεις εκατοντάδων πολιτών», πράγμα γελοίο, αφού σε μία χώρα όπου ο υπήκοος υφίσταται θεοκρατική πλύση εγκεφάλου από το σχολείο, αυτονόητα είναι πάμπολλοι οι θρησκόληπτοι (είτε τυπικοί είτε ψυχωσικοί), που θα ήθελαν πολύ να επιστρέψουμε στην εποχή του Βασιλείου Βουλγαροκτόνου. Όπως και πολλοί είναι εκείνοι που με τον φερετζέ πολιτικών μορφωμάτων ουσιαστικά ζητούν ακριβώς το ίδιο.  

Στην επερώτησή του ο υπερορθόδοξος χρυσαυγίτης βουλευτής, απεφάνθη ότι «ο χρήστης υβρίζει, ειρωνεύεται και προσπαθεί να εξευτελίσει την ιερή μορφή της Ελληνορθοδοξίας, τον Γέροντα Παΐσιο». Και από ό,τι φαίνεται συμφώνησαν απολύτως η Υπηρεσία Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος και ο εισαγγελέας! Και η χώρα μας έγινε Πούτινλαντ με ημεδαπή εκδοχή «Pussy Riot» για την «χαμένη τιμή» ενός αποβιώσαντος τροφίμου του ρωσοκρατούμενου «Αγίου Όρους».

Για μία ακόμα φορά οι μονοθεϊστές χριστιανοί (απαράλλαχτα όπως και οι ομόθρησκοί τους μονοθεϊστές μουσουλμάνοι), αποδεικνύουν σε κάθε τρίτο που έχει μάτι και βλέπει και μυαλό και κρίνει, την τραγική ευθραυστότητα των δικών τους σεβασμάτων, σεβασμάτων που κτίστηκαν αποκλειστικά επάνω στην βεβήλωση όλων των ιστορικά προγενεστέρων τους θρησκειών. Αυτήν λοιπόν την ευθραυστότητα πάνε να καλύψουν με ιερές εξετάσεις και φετφάδες, ασχέτως εάν φοράνε μεσαιωνικά ρούχα και σαρίκια ή σύγχρονα κοστούμια και γραβάτες. Απαιτούν με κάθε λογής βία να σταματήσει όλη η ανθρωπότητα επειδή αυτοί έχουν ακινητοποιήσει τα μυαλά τους!

Το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών

- θεωρεί τεράστιο πολιτικό, κοινωνικό και θρησκευτικό ζήτημα το γεγονός της υποκινημένης, από τους εκπροσώπους του βυζαντινού μεσαίωνα, σύλληψης και παραπομπής του 27χρονου χιουμορίστα,

- εκφράζει την πλήρη ηθική συμπαράστασή του στο νέο θύμα των θεοκρατών, τον οποίο θεωρεί ΠΟΛΙΤΙΚΟ κρατούμενο, και

- καλεί τα εντός βουλής πολιτικά κόμματα, ν’ αφήσουν λίγο τους αριθμούς και να πάρουν άμεσα ξεκάθαρη θέση γι’ αυτό, το όλως εξευτελιστικό, για την Δημοκρατία γεγονός.

Η θεοκρατία δεν θα περάσει.

Η Δημοκρατία και η Ελευθερία μας, που διπλά τις περιγέλασε χθες και σήμερα η ισλαμική και χριστιανική μισαλλοδοξία, έχουν κατακτηθεί με επαναστάσεις και αίμα. Δεν θα τους τις παραδώσουμε για να ηδονιστούν για μία ακόμα φορά οι αρνησίζωοι, επίγειοι εμπορικοί αντιπρόσωποι, του εύθικτου «Θεού» της ερήμου και της ερήμωσης.
 
ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ
www.ysee.gr

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ «ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ»: 10ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ!

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ «ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ», Αριστοτέλους 36, 1ος όροφος, Αθήνα

10ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ!

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ «2012»

Σάββατο 29 Σεπτεμβρίου, ώρα 20.30
Βλάσης Ρασσιάς, «Η λειτουργία της “Αντιφατικής Εντολής” στην Σχιζοφρένεια και τον Μονοθεϊσμό».

Σάββατο 13 Οκτωβρίου, ώρα 20.00
Παναγιώτης Μαρίνης, «Ο Κόσμος όπως τον βλέπει η Πλατωνική Ακαδημία».

Σάββατο 27 Οκτωβρίου, ώρα 20.00
Ουρανία Τουτουντζή, «Η οντολογία του Ηρακλείτου».

Σάββατο 10 Νοεμβρίου, ώρα 20.00
Στέφανος Μυτιληναίος, «Ο Ελληνικός μονόδρομος απέναντι στο νέο μεσαίωνα του νεοφιλελευθερισμού».

Σάββατο 24 Νοεμβρίου, ώρα 20.00
Γιώργης Οικονομόπουλος, «Εισαγωγή για μία Φυσική Φιλοσοφία - από τον Ηράκλειτο στα Κβάντα».

Σάββατο 8 Δεκεμβρίου, ώρα 20.00
Βλάσης Ρασσιάς, «Οι διωγμοί των Γερμανών παγανιστών από τους Ναζί».

Σάββατο 22 Δεκεμβρίου, ώρα 20.00
Συνεορτασμός με το Υ.Σ.Ε.Ε. της Γέννησης του Τριεσπέρου Ηρακλέους.

ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΧΩΣΗ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΤΗΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ

Ανακοίνωση 258 / 19. 9. 2012

Για μία ακόμη φορά χρειάστηκε η επέμβαση πολιτών που σέβονται την εθνική μας Παράδοση για να αποτραπεί μία καινούργια κατάχωση προχριστιανικών ιερών κτισμάτων, αυτή την φορά στην οδό Αντιγονιδών της Θεσσαλονίκης, στα απομεινάρια του Ναού που πιθανολογείται ότι ανήκει στην Θεά Αφροδίτη.

Για μία ακόμη φορά το κράτος που καταπατητικά χρησιμοποιεί τον προσδιορισμό «ελληνικό», έδωσε το πράσινο φως για το καινούργιο ανοσιούργημα, μέσω των υποτίθεται «αρμοδίων» (ως προς τι;) αρχών του και επαναλαμβάνεται το δράμα που βιώσαμε προ καιρού στην Αθήνα, στην περίπτωση του Βωμού των Δώδεκα Θεών.

Για μία ακόμη φορά οι άπληστοι βυζαντινο-ρωμιοί θέλουν να καλύψουν με τα άθλια κατασκευάσματά τους ιερά σημεία ΤΗΣ ΔΙΚΗΣ ΜΑΣ, Εθνικής, Ελληνικής, θρησκείας.

Προβλέπουμε ότι για το ξεπέρασμα της αντίστασης των θεσσαλονικέων πολιτών οι «αρμόδιοι» και οι άπληστοι ιδιώτες θα χρησιμοποιήσουν όλο εκείνο το άτιμο οπλοστάσιο που επέδειξαν και στην περίπτωση του Βωμού των Δώδεκα Θεών, την προβοκάτσια, την βία, τα εκ των έσω χτυπήματα, την συκοφαντία. Όποια και αν είναι πάντως η έκβαση αυτού του νέου αγώνα για κάτι που θα ήταν αυτονόητο εάν σε αυτόν τον τόπο πλειοψηφούσαν οι πραγματικοί Έλληνες, οι «αρμόδιοι» και οι άπληστοι ιδιώτες οφείλουν να ξέρουν ότι θα κρατηθεί καλή σημείωση για το νέο έγκλημά τους. Όπως και οφείλουν να ξέρουν ότι τίποτε δεν τους εγγυάται πως εσαεί η δική τους πλευρά θα διαφεντεύει ερήμην μας ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΜΑΣ πατρίδα.  

Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών

www.ysee.gr

ΕΜΕΙΣ ΕΧΟΥΜΕ ΦΩΝΗ!

Ανακοίνωση 257 / 30. 8. 2012

Το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών στηρίζει ανεπιφύλακτα το συγκλονιστικό και συγκινητικό βίντεο του Συλλόγου Ελλήνων Αρχαιολόγων, την τηλεοπτική προβολή του οποίου απαγόρευσε χθές (29.8) με σχεδόν ομόφωνη απόφασή του το ιδιότυπο («γνωμοδοτικό») ιερατείο που ονομάζεται Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο. Το εν λόγω βίντεο αποτελεί κραυγή διαμαρτυρίας για τις ολοένα αυξανόμενες περικοπές στην προστασία της αρχαίας μας εθνικής κληρονομιάς με δικαιολογία τις απαιτήσεις των ξένων δανειστών («τώρα κρίση έχουμε, λεφτά για μάρμαρα θα δίνουμε»;).

Μία από τις δικαιολογίες του Κ.Α.Σ. γι' αυτή την απαγόρευση ήταν ότι το συγκεκριμένο βινετομήνυμα είναι τάχα «πολιτικό» ! Αν και σε κάθε περίπτωση εμείς τονίζουμε ότι το πραγματικό πρόβλημα της Ελλάδος δεν είναι πολιτικό αλλά πολιτισμικό (ηθικό, αξιακό και θρησκευτικό), τους πληροφορούμε ότι αυτή η ίδια η απαγόρευσή τους είναι πολιτική πράξη. Όπως πολιτική είναι και η γενικότερη έως σήμερα στάση του Υπουργείου στο οποίο ανήκουν, να αντιμετωπίζει τα ερείπια των δικών μας Ιερών σαν «αρχαιολογικούς χώρους», στους οποίους μάλιστα μας έχει απαγορεύσει την για λατρευτικούς λόγους πρόσβαση. 

Το εμπνευσμένο βίντεο που απαγόρευσε το Κ.Α.Σ. τελειώνει με την φράση «ΤΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΦΩΝΗ, ΕΣΥ ΕΧΕΙΣ». Η εθνική μας παράδοση όμως εκτός από το μνημειακό έχει και το ζωντανό τμήμα της. Είμαστε όλοι εμείς, οι Έλληνες Εθνικοί, που τιμούμε τα πάτρια στον 21ο αιώνα της χρονολογίας των ξένων θεοκρατών που λυμαίνονται την πατρίδα μας. Και εμείς, δυστυχώς γι' αυτούς, ΕΧΟΥΜΕ ΦΩΝΗ.

Οι ρομποτοποιημένοι υπηρέτες των ξένων δανειστών που μοιράζουν ακόμα κολοσσιαία ποσά στα παρασιτικά μορφώματα της λεγόμενης Ορθοδοξίας και επιπρόσθετα της εγγυώνται την απόλυτη φορολογική ασυδοσία την στιγμή που κόβουν συντάξεις από απροστάτευτους απόμαχους της ζωής και κόβουν τα χρήματα για την στοιχειώδη προστασία των αρχαιοτήτων, θα μας έχουν πάντα απέναντί τους. Με όποια μορφή καταγγελίας ή διαμαρτυρίας κατά περίπτωση θ' απαιτηθεί.  

Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών

www.ysee.gr 

ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΘΕΟΚΡΑΤΕΣ ΕΚΔΙΚΟΥΝΤΑΙ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΚΟΣΑΧΡΟΝΑ!

Επιστολή 254 / 31.7.«2012»

Προς τον

Πρέσβη της Ρωσικής Ομοσπονδίας στην Ελληνική Δημοκρατία
κ. Vladimir I. Chkhikvishvili

Αξιότιμε κ. πρέσβη

με την παρούσα επιστολή μας δηλώνουμε την συμπαράστασή μας στις δικαζόμενες στην Μόσχα  Maria Alyokhina, Nadezhda Tolokonnikova και Yekaterina Samutsevich, μέλη μουσικού συγκροτήματος, και ζητάμε την αθώωσή τους.

Η πράξη για την οποία δικάζονται αποτελούσε σαφή πολιτική διαμαρτυρία κατά της απαράδεκτης για προηγμένη χώρα εμπλοκής της Εκκλησίας (όπως άλλωστε και κάθε είδους οργανωμένης θεοκρατίας) στα πολιτικά πράγματα των κοινωνιών. Η κρατούσα Εκκλησία στην χώρας σας δυστυχώς διεκδικεί ολοένα και πιο αυξημένο πολιτικό ρόλο, γινόμενη μάλιστα και παράδειγμα προς εξαγωγή, καθώς κυριολεκτικά ανοίγει την όρεξη σε όμοιές της Εκκλησίες, όπως η Ελλαδική, να πράξουν αναλόγως.

Η όποια απόπειρα επιστροφής των σύγχρονων κοινωνιών σε θεοκρατικά - βυζαντινά δεδομένα είναι καταδικαστέα και αναχρονιστική και νομιμοποιεί την εναντίον της κάθε μορφής και είδους διαμαρτυρία.

Μετά τιμής

Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών / Γραμματεία
www.ysee.gr

ΘΕΡΙΝΟ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΟ «2012»

ΘΕΡΙΝΟ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΟ «2012»
Την Κυριακή 24 Ιουνίου «2012» 80 περίπου μέλη και φίλοι του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών εόρτασαν σε ένα γαλήνιο τοπίο στην κορυφή του αρκαδικού Μαινάλου όρους το Θερινό Ηλιοστάσιο με ύμνους και σπονδές προς τιμήν των Θεών Διός, Αρτέμιδος, Ερμού, Πανός, Γαίας, Απόλλωνος και Ηλίου.

Ακολούθησαν οι ονοματοδοσίες δύο Συνελλήνων, του Απολλωνίου και της Ελλανίας.

ΟΠΟΙΟΥΣ ΚΑΙ ΑΝ ΨΗΦΙΣΕΙΣ ή ΔΕΝ ΨΗΦΙΣΕΙΣ, ΕΛΛΗΝΑ, ΓΝΩΡΙΖΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΟΤΙ…

Ανακοίνωση 253/13.6.«2012»

Έλληνα,

ο κάθε άνθρωπος ουσιαστικά είναι και συμπεριφέρεται σύμφωνα με τα στερεότυπα που έχει στο κεφάλι του και αντίστοιχα η κάθε κοινωνία σύμφωνα με τα στερεότυπα που έχει επιβάλει η κυρίαρχη ελίτ της. Τα ισχυρότερα στερεότυπα είναι θρησκευτικά ή ημι-θρησκευτικά (υπό την έννοια ότι μία υποτιθέμενη «κοσμική» προσωπίδα τους κρύβει καθαρά θρησκευτικό περιεχόμενο).

Οι Νεοέλληνες καταστρέφονται από την θρησκεία τους. Μία πριν από αιώνες φερτή και βίαια επιβληθείσα θρησκεία, που εξουδετερώνει κάθε θετικό στοιχείο της ιδιοσυγκρασίας τους ή συχνά το στρέφει ενάντια σε αυτούς τους ίδιους. Στον εγωϊσμό, την υποκρισία, τη δουλικότητα, τον ισοπεδωτισμό, τη μοχθηρία και τη ζηλοφθονία του όλου Χριστιανισμού, εδώ προστίθεται ο απόλυτος ανορθολογισμός, η κουτοπονηριά και η διαφθορά της λεγόμενης Ορθοδοξίας, που στις ομόδοξες χώρες της πρώην Σοβιετίας υλοποίησε έκνομα κράτη και κοινωνίες πολυεπίπεδης εκπόρνευσης και πρωτογονισμού.

Με αφορμή την πλέον πρόσφατη πρόκληση των ελλαδιτών ορθόδοξων θεοκρατών να κατασκευάσουν μεγαλειώδες «Τάμα του Έθνους» (!!!) στην οικονομικά κατεστραμμένη και ουσιαστικά υπόδουλη πατρίδα μας (βλ. σχετική ανακοίνωση 252/ 8.6.«2012»), αλλά και τις βουλευτικές εκλογές της Κυριακής 17 Ιουνίου, το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών, ως ο μοναδικός πια φορέας της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, απηύθυνε, όπως κάποιες φορές συνηθίζει προεκλογικά, τρεις βασικές ερωτήσεις σε ΟΛΕΣ τις πολιτικές παρατάξεις που διεκδικούν την λαϊκή ψήφο για να κυβερνήσουν τον τόπο μας.

Οι ερωτήσεις αυτές αφορούσαν το πώς τοποθετείται η κάθε μία από αυτές τις παρατάξεις στα ζητήματα

1. της φορολογικής ασυδοσίας αλλά και πολύπλευρης ενίσχυσης της ελλαδικής Εκκλησίας αλλά και των λοιπών (αγιορειτών και πατριαρχικών) θεοκρατών με χρήματα των φορολογούμενων Νεοελλήνων,

2. της ανάγκης διαχωρισμού Κράτους – Εκκλησίας, και

3. της θεσμικής αναγνώρισης μη μονοθεϊστικών θρησκειών, όπως λ.χ. της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας.

Στις παραπάνω απλές και σαφείς ερωτήσεις μας, στις οποίες δεν θα είχε κανέναν απολύτως ενδοιασμό να δώσει θετική απάντηση η οποιαδήποτε δημοκρατική πολιτική παράταξη της Ευρώπης,

ΔΕΝ ΤΟΛΜΗΣΕ ΤΕΛΙΚΑ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ

που ορέγονται την πολιτική πραγματικότητα στην πατρίδα μας. Και αυτό παρά το γεγονός ότι στο τέλος των ερωτήσεών μας εξηγούσαμε με κάθε σαφήνεια ότι «οι μη απαντήσεις θα θεωρηθούν συμφωνία με τους ορθόδοξους θεοκράτες και με το νυν θεσμικό πλαίσιο που πολυεπίπεδα τους υποστηρίζει», καθώς και ότι σε αρκετές παλαιότερες εκλογικές αναμετρήσεις των τελευταίων 15 ετών κάποιες παρατάξεις είχαν ανταποκριθεί.

Έλληνα,

είναι πρόδηλο ότι οι πολιτικές παρατάξεις που ζητιανεύουν την κυριακάτικη ψήφο σου, είτε φοβούνται να εκτεθούν στα μάτια των χρηματοδοτών τους, είτε φοβούνται απώλεια «ψηφαλακίων» από τις θρησκόληπτες ορθόδοξες μάζες που, με ευθύνη όλων των έως τώρα πολιτικών προσώπων και παρατάξεων, έχουν λοβοτομηθεί από εκπαιδευμένους κατηχητές «διδασκαλικού» ή «δημοσιογραφικού» περιτυλίγματος.     

Έλληνα,

ασχέτως με το τι θα σε παρασύρει η α ή β κομματική προπαγάνδα να ψηφίσεις ή να μην ψηφίσεις την Κυριακή 17 Ιουνίου, οφείλεις να γνωρίζεις ότι ο πραγματικός αγώνας στον πολύ συγκεκριμένο τόπο που ζεις δεν είναι ψευτο-πολιτικός, αλλά ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΣ. Όποιοι και αν αναδειχθούν υποτιθέμενοι διαχειριστές των δημοσίων πραγμάτων την Δευτέρα 18 Ιουνίου, όποιοι επίσης κι αν μείνουν να παριστάνουν τους υποτιθέμενους αντιπολιτευτές, η ζωή σου, η ζωή των αγαπημένων σου ανθρώπων και η κοινή μας πατρίδα θα εξουσιάζεται από τους ξένους και εντόπιους μονοθεϊστές που δίνουν κίνηση και φωνή στις κούκλες αυτού του απίθανου κουκλοθέατρου που τα πλήθη εκλαμβάνουν ως πραγματικότητα.

Ο μοναδικός και πραγματικός αγώνας είναι εκείνος που, μέσα από μακροχρόνιο ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ αγώνα, θα αλλάξει τα αυτοκαταστροφικά στερεότυπα που το βυζαντινό κατεστημένο έχει φυτέψει στα μυαλά των υπηκόων του με κύριο εργαλείο του την ορθόδοξη χριστιανική θρησκεία. Ο μοναδικός και πραγματικός αγώνας είναι εκείνος που ως πρώτη του προτεραιότητα έχει την θεσμική αναγνώριση της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας και την επιτέλους χορήγηση αυθεντικής κλασικής και ανθρωπιστικής παιδείας στους αυριανούς πολίτες.

Τα έθνη συγκροτούνται από την ιδιαίτερη κοσμοθέαση / θρησκεία τους και το από αυτήν εκπορευόμενο αξιακό σύστημα (έθος). Οι εθνικές θρησκείες λοιπόν, ως το φαντασιακό θεμέλιο των εθνών, είναι η πρώτη προτεραιότητα, πάνω και από την μερικότα της ιερής πατρίδας (αφού ένα έθνος εξακολουθεί να υπάρχει ακόμα και ως διασπορά), πόσω άλλον από την μερικότητα των φυσικών και πολιτικών σωμάτων και ιδεολογιών. 

Έλληνα,

ασχέτως με το τι θα σε παρασύρει η α ή β κομματική προπαγάνδα να ψηφίσεις ή να μην ψηφίσεις την Κυριακή 17 Ιουνίου, εντάξου εδώ και τώρα στον πραγματικό αγώνα για την παλινόρθωση της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας στην ελληνική γη, ισχυροποίησε με την προσωπική συμμετοχή σου και την οικονομική συνδρομή σου τον οργανωμένο και στρατηγικό αγώνα του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών, διάδωσε και σε άλλους Συνέλληνες την είδηση ότι υπάρχουμε και μαχόμαστε, συστρατεύσου στον μοναδικό πραγματικό και ουσιαστικό ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ αγώνα από τον οποίο έως τώρα σε κράτησαν μακριά είτε η άγνοια είτε οι έντεχνες διαβολές εκείνων που ενδιαφέρονται να μην αλλάξει ποτέ τίποτε σε αυτόν τον τόπο.

Τόλμα ν’ ανοίξεις τα μάτια σου, τόλμα να παλέψεις, τόλμα να νικήσεις.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

www.ysee.gr

ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΕΑ ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΑΔΙΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΘΕΟΚΡΑΤΩΝ

Ανακοίνωση 252/ 8.6.«2012»

Αισθήματα που καλύπτουν όλο το φάσμα από την αγανάκτηση μέχρι την αηδία προκαλεί η τελευταία θρασεία ανακοίνωση της Διαρκούς Συνόδου των ελλαδιτών ορθόδοξων θεοκρατών ότι μέχρι το 2021 θα αναγείρουν ογκώδες συγκρότημα κτιρίων («με εντυπωσιακές οικοδομικές εγκαταστάσεις, Πνευματικά Κέντρα, γραφεία κ.λπ.») και «περικαλλή» καθεδρικό ναό δήθεν εις εκπλήρωση του επίσης δήθεν «Τάματος» του ελληνικού Έθνους, τότε παλιά, το 1821.

Η νέα αυτή πρόκληση των ορθόδοξων θεοκρατών, που μάλιστα μας καθησυχάζουν με κυνισμό ότι «στάθμισαν τις πνευματικές ανάγκες του Ορθοδόξου Ελληνικού Λαού» (!!!) έρχεται σε μία στιγμή που η πατρίδα μας βρίσκεται πραγματικά στα πρόθυρα της άτακτης πτώχευσης και ένα πολύ μεγάλο τμήμα του πολιτικού κόσμου και σύμπαντα τα ΜΜΕ τρομοκρατούν τους Νεοέλληνες ότι ούτε λίγο ούτε πολύ στο εγγύτατο μέλλον δεν θα έχουν φαϊ και φάρμακα, μισθούς και συντάξεις.  

Πληροφορούμε λοιπόν τον Ελληνικό Λαό, τον οποίο αντίθετα από τους θεοκράτες εμείς δεν θεωρούμε a priori αποβλακωμένο, ότι το 1821 ποτέ δεν υπήρξε κανένα απολύτως «τάμα» του Έθνους, αλλ’ αντίθετα η τότε και τώρα Εκκλησία ήταν και παραμένει άσπονδος εχθρός του κάθε Εθνισμού. Το 1821 ο όρος «έθνος» είχε επανέλθει στο χριστιανικό λεξιλόγιο μόλις προ 30 ετών, μέσα μάλιστα από ιακωβινικές, καρμποναρικές και άλλες αντι-κληρικαλιστικές πολιτικές κινήσεις. Λίγοι το γνωρίζουν, αλλά το «Προσωρινόν Πολίτευμα της Ελλάδος» που ψηφίστηκε την 1η Ιανουαρίου 1822 στην Α' Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου συντάχθηκε στο μεγαλύτερο τμήμα του από τον μόλις 27χρονο τότε Ιταλό καρμπονάρο Βιντσέντζο Γκαλίνα (Vincenzo Gallina, 1795 – 1842).

Η αναφορά σε «έθνος» λοιπόν, προκαλούσε τότε βαρύτατη αλλεργία στους επί γης εμπορικούς αντιπροσώπους του Θεού των χριστιανών και των άλλων μονοθεϊστών, όπως άλλωστε και εξακολουθεί να προκαλεί ακόμα και σήμερα, παρά το ότι κάποια γεωγραφικώς περιορισμένα καταστήματά τους αποφεύγουν να δείχνουν την απέχθεία τους, ενώ κάποια πιο προχωρημένα, όπως η ελλαδική Εκκλησία, δεν διστάζουν ακόμα και να αντεπιτεθούν με ιδιοποίηση. Και μιλάνε τώρα τα εγχώρια θεοκρατικά θρασίμια για «τάμα» του Έθνους! Ποιανού «έθνους»; Του «ορθοδόξου εκκλησιάσματος»; Του «Γένους των (κάθε εθνικότητας) Ορθοδόξων»;

Πέρα όμως από την απέραντη γελοιότητα της δικαιολογίας των εγχωρίων θεοκρατών, που ήδη κουρελιάσαμε, η θρασύτατη ανακοίνωσή τους ανακινεί για μία ακόμη φορά ένα πάγιο (και το ουσιαστικότερο ίσως) πρόβλημα θεσμικής και οικονομικής δυσλειτουργίας του Ελληνικού Κράτους, εκείνο της βαμπιρικής δράσης των θεοκρατών σε βάρος του Ελληνικού Λαού που τώρα τον έχουν στήσει στον τοίχο και τον απειλούν με πολυεπίπεδη εξαθλίωση.   

1. Γιατί οι ορθόδοξοι θεοκράτες εξακολουθούν να απολαμβάνουν φορολογική ασυδοσία που ξεπερνάει το ενάμιση δισεκατομμύριο ευρώ ετησίως;

2. Γιατί το περιβόητο «μνημόνιο» δεν τους έχει αγγίξει ακόμα; (στην Ισλανδία έθεσαν ως μοναδικό ταμπού στο ΔΝΤ το «σκανδιναβικό» κοινωνικό τους κράτος, εδώ είναι πρόδηλο ποιο ήταν το μοναδικό ταμπού που έθεσαν τα πολιτικά δουλικά των θεοκρατών.)

3. Γιατί δεν χρησιμοποιείται, επιτέλους, το παράνομα αποκτηθέν τμήμα (που είναι και το μεγαλύτερο) του ακίνητου και κινητού πλούτου τους για την οικονομική ανόρθωση της πατρίδας μας;

4. Γιατί ακόμα και σήμερα στέλνονται μέσω του Υπουργείου Εξωτερικών απίθανα μεγάλα ποσά, ποσά που λείπουν τώρα ακόμα και από την υγεία του Ελληνικού Λαού, για να συντηρούνται ξένα «Πατριαρχεία» και συμμορίες καταστροφής τοπικών κουλτουρών που κατ’ ευφημισμό αποκαλούνται «ιεραποστολές»;

5. Γιατί κρατικοί και επιχειρηματικοί φορείς πριμοδοτούν αφειδώς τους θεοκράτες για να παριστάνουν τους «ελεήμονες» με συσσίτια και άλλες χριστιανικές αστειότητες που δήθεν υποκαθιστούν την πολιτειακή κοινωνική πρόνοια;

Εν όψει των επερχόμενων εκλογών απαιτούμε απάντηση επί όλων αυτών από τα κόμματα που ζητούν την ψήφο μας, γι’ αυτό και κοινοποιείται η παρούσα σε όλα τους, για ν’ ακούσουμε επιτέλους τις έχουν να μας πούνε.

Θέλουμε να ξέρουμε ποια είναι η επίσημη απάντηση μιας εκάστης των πολιτικών παρατάξεων που επιθυμούν να κυβερνήσουν μετά από μερικές ημέρες την πατρίδα μας στο πολύ απλό και συγκεκριμένο ερώτημα: ΕΙΝΑΙ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΥΜΒΑΤΗ ΜΕ ΤΗΝ ΘΕΟΚΡΑΤΙΑ;

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

www.ysee.gr

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ "ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ"

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ "ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ", Αριστοτέλους 36, 1ος όροφος, Αθήνα
9ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

Σάββατο 26 Μαϊου, ώρα 20.30, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΗΘΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Βλάσης Ρασσιάς, «Oι αρετές της Αρμονίας και της Ειλικρινείας» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Κυριακή 27 Μαϊου
Συνεορτασμός των «Θαργηλίων» προς τιμήν των Θεών Απόλλωνος και Αρτέμιδος με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών στους πρόποδες της Πάρνηθας. Προσυγκέντρωση ώρα 11 π.μ. στο πάρκινγκ του "τελεφερίκ".

Σάββατο 2 Ιουνίου, ώρα 20.30
Βλάσης Ρασσιάς, «Μιχαήλ Μάρουλλος Ταρχανιώτης: πολυθεϊστής στρατιότο και ποιητής του 15ου αιώνα» (είσοδος ελεύθερη).

Τετάρτη 6 Ιουνίου, ώρα 20.30
Πρώτη προβολή της κυπριακής ταινίας τεκμηρίωσης «Εντελέχεια» παρουσία του σκηνοθέτη Σταύρου Παπαγεωργίου (είσοδος ελεύθερη).

Σάββατο 23 Ιουνίου, ώρα 20.30, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΦΥΣΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Ουρανία Τουτουντζή, «Η οντολογία του Ηρακλείτου» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)
Κυριακή 24 Ιουνίου
Συνεορτασμός του Θερινού Ηλιοστασίου με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών στο όρος Μαίναλον της Αρκαδίας.

"ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ" ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΑΪΟΥ «2012»

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ "ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ", Αριστοτέλους 36, 1ος όροφος, Αθήνα
9ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΑΪΟΥ «2012»

Σάββατο 28 Απριλίου, ώρα 20.30, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΗΘΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Βλάσης Ρασσιάς, «Η αρετή της Μεγαλοδωρίας» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Κυριακή 29 Απριλίου
Συνεορτασμός των «Χαρισίων - Αφροδισίων» με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών στους πρόποδες της Πάρνηθας: http://forum.ysee.gr/viewtopic.php?f=32&t=6307

Σάββατο 12 Μαϊου, ώρα 20.30
Εμπεδότιμος, «Τα Χρυσά Έπη των Πυθαγορείων» (είσοδος ελεύθερη) 

Σάββατο 19 Μαϊου, ώρα 20.30
Ευαγγελία Καφετζιδάκη, «Μια περιήγηση στην γη των Ετρούσκων» (είσοδος ελεύθερη)  

Σάββατο 26 Μαϊου, ώρα 20.30, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΗΘΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Βλάσης Ρασσιάς, «Oι αρετές της Αρμονίας και της Ειλικρινείας» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Κυριακή 27 Μαϊου
Συνεορτασμός των «Θαργηλίων» με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών σε τόπο που θα ανακοινωθεί.

ΥΣΕΕ: ΧΑΡΙΣΙΑ - ΑΦΡΟΔΙΣΙΑ "2012"

ΥΣΕΕ: ΧΑΡΙΣΙΑ - ΑΦΡΟΔΙΣΙΑ "2012"

Η Ελληνική Εθνική Θρησκεία σας προσκαλεί την Κυριακή 29 Απριλίου να εορτάσετε τα «Χαρίσια - Αφροδίσια» προς τιμήν της Θεάς Ανθείας Αφροδίτης, που θα τελεστούν στους πρόποδες της Πάρνηθας.

Προσυγκέντρωση στο "Τελεφερίκ" στις 12.00 το μεσημέρι.

Την ιεροπραξία θα τελέσει ο ιεροπρακτικός βραχίονας του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών "Δελφύς - ΥΣΕΕ".

Φέρτε μαζί σας τις προσφορές σας, τους φίλους σας και το φως της ελληνικής καρδιάς σας.

«ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ, ΙΣΛΑΜ»: ΜΙΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗ ΘΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ (4 Απριλίου «2012»)



«ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ, ΙΣΛΑΜ»: ΜΙΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗ ΘΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ (4 Απριλίου «2012»)

Δελτίο Τύπου 252/9.4.2012

Στις 4 Απριλίου «2012» σε αίθουσα του ξενοδοχείου «Novus» έλαβε χώρα, παρουσία 200 περίπου θεατών, μία δημόσια αντιπαράθεση θέσεων μεταξύ Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, Ορθόδοξου Χριστιανισμού και Ισλάμ με τίτλο «Ελληνισμός, Χριστιανισμός, Ισλάμ. Τι προσέφεραν και ποιες οι διαφορές τους». Τον εθνικό Ελληνισμό και την Ελληνική Εθνική Θρησκεία εκπροσώπησε ο Γενικός Γραμματέας του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών Βλάσης Ρασσιάς, τον ορθόδοξο Χριστιανισμό ο Δημήτριος Αθανασίου, πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και μεταπτυχιακός φοιτητής του Ε.Α.Π. στο πρόγραμμα «Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία» και το Ισλάμ ο Άχμαντ Ελντίν, ιδρυτής, διαχειριστής και αρθρογράφος του islamforgreeks.org., στέλεχος του καλέσματος του Ισλάμ (Dai-Daee) στην Ελλάδα.

Στην πρώτη φάση της αντιπαράθεσης, όπου ο κάθε ομιλητής παρουσίασε επί ημίωρο περίπου τα νομιζόμενα της δικής του Θρησκείας, όπως ήταν αναμενόμενο, ο ελληνικός Ορθός Λόγος συγκρίθηκε με την αποκαλυπτική ακαταληψία των μονοθεϊστών και έγινε για μία ακόμη φορά σαφές ότι πρόκειται περί δύο εντελώς διαφορετικών κόσμων, με αντιδιαμετρικές αντιλήψεις περί του Κόσμου, των Θεών, των αφηρημένων εννοιών και, εν τέλει, του ανθρώπου.

Αντίθετα από τον εκπρόσωπο της Εθνικής Ελληνικής πλευράς που περιορίστηκε στο να παρουσιάσει την κοσμοαντίληψη και τα θρησκευτικά νομιζόμενα του Ελληνικού Εθνισμού, ο εκπρόσωπος του Ισλάμ αναλώθηκε στη γνωστή και άκαμπτη μονοπώληση της «Αλήθειας» από τον συγγραφέα του Κορανίου, ο δε εκπρόσωπος του Χριστιανισμού (που στο ιστολόγιό του μετά από λίγες ημέρες έκρινε και τις δύο ομιλίες των αντιπάλων του ως «εκτός θέματος»!)  αναλώθηκε στην επίσης γνωστή (και όλως βαρετή) χριστιανική τσιτατολογία («λέει ο Παύλος», «λέει ο Μέγας Βασίλειος», κ.λπ.) με αλλεπάλληλες, έως εναγώνιες, ετεροαναφορές και συγκρίσεις με την Αρχαία Ελλάδα, που τον οδήγησαν μοιραία όχι μόνο στα χονδροειδή ψεύδη περί υποτιθεμένων «προαναγγελιών» του «ερχομού» του Τζεσούα - Ιησού από… Έλληνες τραγωδούς και φιλοσόφους, αλλά και στην ιστορικά γελοία καταγγελία των Ελλήνων για δήθεν… καταπίεση της γυναίκας, δουλεία, βρεφοκτονίες και έλλειψη σοβαρότητος στον θεσμό του γάμου, τα οποία δήθεν… διόρθωσε ο Χριστιανισμός! (το τελευταίο έγινε αφορμή να προσκληθεί ο εκπρόσωπος του Χριστιανισμού από τον εκπρόσωπο της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας σε άλλη δημόσια αντιπαράθεση, κοινωνικοπολιτικής  φύσεως αυτή την φορά, την οποία ελπίζουμε να δούμε να πραγματοποιείται).

Στην δεύτερη φάση της αντιπαράθεσης, όπου έγιναν ερωτήσεις από τον κάθε ομιλητή προς τους άλλους δύο, ο εκπρόσωπος της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας υπέβαλε 3 ερωτήσεις, μία για το θεολογικό υπόβαθρο (εάν υπάρχει) των πρακτικών της περιτομής και της κλειτοριδεκτομής, ζήτησε έναν σαφή ορισμό των όρων «Αλήθεια» (που μονοπωλούν τόσο ο Χριστιανισμός όσο και το Ισλάμ) και «Αγάπη» (που μονοπωλεί ο Χριστιανισμός) και, τέλος, ρώτησε και τους δύο μονοθεϊστές εάν μπορούν να συνυπάρξουν με εκείνους που βρίζουν ως «ειδωλολάτρες». Η πρώτη ερώτηση απαντήθηκε με αόριστη απόδοση στην «παράδοση», η δεύτερη έμεινε ουσιαστικά αναπάντητη και η τρίτη απαντήθηκε καταφατικά παρ’ όλο που η ίδια η Ιστορία έχει αποδείξει ότι ούτε με άλλους, ούτε καν μεταξύ τους δεν μπορούν να ζήσουν αρμονικά οι διάφορες αιρέσεις («Θρησκείες») του Μονοθεϊσμού.  
   
Ο εκπρόσωπος της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας δέχθηκε δύο ερωτήσεις, μία από τον εκπρόσωπο του Χριστιανισμού για το τι αποδεικνύει η επικράτηση των χριστιανών (τίποτε απολύτως!) και μία από τον εκπρόσωπο του Ισλάμ για την θεολογική / οντολογική θέση ότι το «πρόσωπο» (επί μέρους ον) είναι αξιωματικώς μικρότερο του Όντως Όντος (του όλου όντος). Πολύ ενδιαφέρουσα άμεση εξέλιξη ήταν η χρήση από τον ερωτήσαντα της επεξήγησης της ως άνω οντολογικής και θεολογικής θέσεως της Ελληνικής Θρησκείας για να αποδείξει όχι μόνο το ανυπόστατο των «θεανθρωπικών» ισχυρισμών του Χριστιανισμού, αλλά και την γελοιότητα της γνωστής «διαδικτυακής» ομάδας του προπαγανδιστή Μεταλληνού που συστηματικά, αισχρά αλλά και όλο αγωνία, συκοφαντεί εδώ και χρόνια τους επίσημους φορείς της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας καθώς και τους θεωρητικούς της. 

Αυτή η χρήση, όπως και η θετική αποδοχή από μέρους των Ελλήνων Εθνικών του ακροατηρίου κάποιων ελάχιστων σημείων της ισλαμικής επιχειρηματολογίας που κινούντο εντός των πλαισίων της λογικότητος, έκαναν τον εκπρόσωπο του Χριστιανισμού να σημειώσει τις αμέσως επόμενες ημέρες στο ιστολόγιό του ότι... «ο διάβολος με ποιόν θα κάνει παρέα; Με τον διάβολο φυσικά! Μπορεί να ακούγεται βαρύ, αλλά έτσι είναι!». Από την άλλη, στην ιστοσελίδα των Ισλαμιστών, η Ελληνική πλευρά κρίθηκε ως υπερβολικά φιλοσοφίζουσα, κάτι που ωστόσο για εμάς τους Έλληνες Εθνικούς αποτελεί τιμή, αφού όντως η δική μας Θρησκεία δεν είναι παιδαριώδης, ούτε διαχειρίζεται την αγωνία των αδαών ανθρώπων εμπρός στον θάνατο, αλλ’ αντιθέτως απαιτεί από τα μέλη της μία στοιχειώδη καλλιέργεια και μία επίσης στοιχειώδη ύπαρξη πνευματικών και ψυχικών ποιοτήτων.  

Στην τρίτη φάση των ερωτήσεων του κοινού προς τους ομιλητές αδικήθηκε η Ελληνική πλευρά καθώς μίλησαν μόνον οι δύο μονοθεϊστές για τον λόγο ότι ερωτώντες ήσαν κυρίως Έλληνες Εθνικοί (που απηύθυναν ερωτήσεις προς τους δύο μονοθεϊστές) και μωαμεθανοί (που δεν είχαν άλλο ενδιαφέρον από το να εκθέσουν θεολογικά τον Χριστιανισμό). Χριστιανοί ερωτώντες δεν υπήρξαν και ούτως ή άλλως (είτε από δογματική πώρωση που τους κάνει ανίκανους να συζητήσουν, είτε από φόβο πανωλεθρίας) ήσαν μετρημένοι στα δάκτυλα μέσα στην αίθουσα.

Από τις ερωτήσεις που έκαναν οι Έλληνες, ξεχώρισαν εκείνες για τα αναθέματα της Ορθοδοξίας κατά των Ελλήνων (για τα οποία ο χριστιανός θεολόγος ισχυρίστηκε άγνοια), για το εάν ο «Αλλάχ» είναι ο «Ιαχωβά» των Εβραίων (που μέσα σε αοριστολογία δεν απαντήθηκε) και για το εάν στα ιερά βιβλία και των δύο Θρησκειών υπάρχουν αναφορές σε «πατρίδα» και «Φύση». Η τελευταία ερώτηση απαντήθηκε ευθαρσώς αρνητικά στο πρώτο σκέλος της από τον εκπρόσωπο του Ισλάμ (με την σαφέστατη διατύπωση ότι το Ισλάμ δεν αναγνωρίζει πατρίδες και σημαίες) και διπλωματικά στο δεύτερο σκέλος της (με υποβιβασμό της «Φύσεως» σε περιβάλλον). Η χριστιανική πλευρά κινήθηκε ομοίως, αλλά με λιγότερο θάρρος και σαφήνεια στην άρνησή της για το σκέλος περί «πατρίδος». 

Η όλη εκδήλωση αποτιμάται θετικά από πλευράς της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, καθώς εδώ και τουλάχιστον 20 χρόνια αυτή επιμένει να καλεί ανοικτά την τυραννεύουσα την πατρίδα μας Ορθόδοξη Εκκλησία σε δημόσια αντιπαράθεση θέσεων και αξιακού συστήματος. Η γενναιότης του Ορθόδοξου θεολόγου κ. Αθανασίου πρέπει συνεπώς ανενδοίαστα να επαινεθεί, ανανεώνουμε ωστόσο το κάλεσμά μας σε δημόσια αντιπαράθεση θέσεων και αξιακού συστήματος μεταξύ Ελληνισμού και Χριστιανισμού, με επισημότερη εκπροσώπηση αυτή τη φορά, από εκπρόσωπο της ίδιας της Εκκλησίας. 

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

http://www.ysee.gr/