29 Σεπ 2009

ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΘΝΙΚΟΙ


Εμείς οι Έλληνες, εμείς οι Εθνικοί, αυτοοριζόμαστε με τη μεγαλύτερη δυνατή σαφήνεια και επιμονή μέσω της συγκεκριμένης ελληνικής, πολυθεϊστικής εθνογονίας που φθάνει μερικές χιλιάδες χρόνια πριν, έως τη χαραυγή του ανθρώπινου Πολιτισμού. Τιμούμε τους προγόνους μας και αναγνωρίζουμε ως Θεούς, Θεές και Ήρωες, τους ίδιους που αναγνώριζαν και τιμούσαν οι πριν από εμάς ελεύθεροι κάτοικοι αυτού του ιερού τόπου.

Η αντίληψη που εμείς έχουμε για τον Κόσμο, αυτό το σοφά διατεταγμένο Άπειρο, είναι αντίληψη πολυθεϊστική. Ο Κόσμος, κατ' εμάς, εξελίσσεται ακολουθώντας σπειροειδή κίνηση, σε μια σύμπραξη του θεϊκού (αθάνατου) με το ανθρώπινο (θνητό) στοιχείο. Εντός αυτού του μη γραμμικού και δυναμικού συστήματος, ο «Θεός» νοείται μόνον ως εσωτερικό και αναπόσπαστο κομμάτι του και ως δύναμη που εγγυάται απλώς την συνέχεια και σταθερότητα της αενάου σπειροειδούς κινήσεως.

Το «κάλεσμα» του θνητού να υψωθεί πνευματικά από το τιτανικό στο θεϊκό, και η φυσική ροπή του ανθρώπου προς το Θείο, έχει οδηγήσει, όσο καιρό υπάρχουμε ως Έθνος Ελληνικό, τις πιο φωτισμένες διάνοιες στα υψίπεδα της πρόσληψης του Κόσμου ως αυτό που πραγματικά είναι, δηλαδή ως Κόσμημα, το οποίο χαίρονται Θεοί και άνθρωποι σε μια τέλεια συναρμογή.

Εμείς οι Έλληνες, εμείς οι Εθνικοί, διατρέξαμε με την παρουσία μας όλη την ιστορική περίοδο μέχρι τους άκρως ενδιαφέροντες σημερινούς καιρούς, και τα πιο φωτισμένα τέκνα μας έκαναν συνεχώς την σποραδική εμφάνισή τους ακόμα κι όταν το σκοτάδι κάλυπτε σχεδόν τα πάντα και οι μαυροφορεμένοι κατακτητές αντιμετώπιζαν με φωτιά και ξίφος το «ελληνίζειν». Γι αυτή την ανά τους αιώνες παρουσία μας, δεν απαιτήθησαν ούτε.. εξορισμένα διαστημόπλοια, ούτε.. "μυστικές" (συνεπώς ιστορικά ανύπαρκτες) ομάδες «Ε», ούτε.. κούφιες γαίες για να μας κρύψουν, πόσο μάλλον.. εξωγήινες συνωμοσίες και άλλα σχετικά. Όλη αυτή η παραμυθητική παράνοια αποτελεί μεσσιανικό (ήτοι ΜΗ ελληνικό) κατασκεύασμα που μεταθέτει την αναγκαία ΠΡΑΞΗ αναγεννήσεως του Έλληνα, από το χειροπιαστό και πραγματικό ΤΩΡΑ σε κάποιο "μακρινό" ΠΟΤΕ.

Τα μόνα που απαίτησε από τα βάθη της αρχαιότητος μέχρι τώρα η Ιστορία από τους Έλληνες ήσαν, είναι και θα είναι η Αυτενέργεια, η Γνώση, καθώς και η Αφοβία απέναντι στη χειρότερη μορφή μισανθρωπίας που μπορεί να εμφυτευθεί σε ζωντανό πλάσμα. Και η οποία υπαγορεύει το ΜΙΣΟΣ με μοναδικό της κριτήριο την ταύτιση ή διαφορά στην αντίληψη περί Θεών και Κόσμου. Αυτός είναι και ο λόγος που καταγγέλλεται ο λεγόμενος Μονοθεϊσμός ως η αρχική πηγή της όποιας Μη Ανοχής και Μισαλλοδοξίας.

Ίσως, σε κάποιους, η εικόνα της νύν εν Ελλάδι "κρατούσης" Θρησκείας, την οποία πλάθουν και μεταφέρουν τα δουλικά προς την εν λόγω Θρησκεία ΜΜΕ, να δίνει την εντύπωση μίας.. παντοδυναμίας ή να δημιουργεί φόβο με αλλεπάλληλες έμμεσες και άμεσες απειλές ότι θα πατάξει ΟΛΟΥΣ τους αλλοθρήσκους.

Ωστόσο, για κάποιους άλλους πολίτες οι οποίοι γνωρίζουν κάτι περισσότερο από τον μέσο καταναλωτή τηλεπληροφορίας, μόνο παντοδυναμία δεν μπορούν να υποσχεθούν τα πηχτά σκοτάδια απέναντι σε μια Αλήθεια διάπυρη. Όσο και να προσπαθούν να μας πείσουν ότι η παγερή σιωπή , ο κενός λόγος, ο φόβος, η δεισιδαιμονία και η εθελοδουλία είναι τα.. βιοηθικά προτάγματα που ταιριάζουν στην Ελλάδα (για Ορθοδοξία βεβαίως ούτε λόγος..) η Ιστορία μας διδάσκει ότι στην Ελλάδα ταιριάζουν τα ακριβώς αντίθετα, δηλαδή Παρρησία, Ελευθεροπρέπεια, Αφοβία, συγκροτημένος Πολιτικός λόγος. Πάνω σ΄ αυτές τις αρχές-πρότυπα πορευόμαστε λοιπόν και εμείς υποσχόμενοι τον «απέραντο Πανικό σ΄ αυτούς που μας εχθρεύονται».

Τι είδους ενόχληση θα αισθανόταν άραγε η κακομαθημένη "κρατούσα" Θρησκεία αν οι λίγες χιλιάδες των -κατ'αυτήν- "ειδωλολατρών" ζούσαμε σύμφωνα με τα προγονικά μας νομιζόμενα, τη στιγμή μάλιστα που έχουμε πολλές φορές δηλώσει ότι διόλου δεν μας ενδιαφέρει μία με το ζόρι αποχριστιανοποίηση των λοιπών ελλαδιτών. Μία ξεκάθαρη απάντηση στο παραπάνω ερώτημα θα έθετε ένα τέλος και στην προ ετών απορία μας για την καταστροφική μανία των «διωγμιτών» απέναντι στα ελληνικά καλλιτεχνήματα.

Γνωρίζουν άριστα οι σκοταδιστές ότι η ουσιαστική, αδογμάτιστη και εις βάθος μελέτη της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας αναπόφευκτα οδηγεί σ΄ αυτό που ο μύστης του Ελληνικού Πολυθεϊσμού L. Menard αναγνωρίζει ως εξαγνισμό στη ζείδωρο πηγή («αφήστε με εις τη ζείδωρο πηγή να εξαγνιστώ εκεί που η θεϊκή Ελλάς εγνώρισε την αλήθεια»). Η Ελληνική Παιδεία πάντα θα οδηγεί τα πιο φωτισμένα τέκνα της στη λατρεία της αρχέγονης και αειρέουσας Πηγής της Γνώσης και της Συμπαντικής Σοφίας των Θεϊκών Νόμων. Είμαστε πολύ αυθεντικοί για να πιστέψουμε στη λογική άρνηση του Κόσμου που οδηγεί ο κομπασμός περί εξωκοσμικού "Δημιουργού".

Από τη μία, άφοβα και τολμηρά καταδεικνύουμε το με ποιόν τρόπο επεβλήθη στην πραγματικότητα η πολυ(αυτο)διαφημισμένη "Θρησκεία της Αγάπης", καθώς και με ποιόν τρόπο ασταμάτητα δουλεύει για την διατήρηση του επί γης πνευματικού Σκότους. Από την άλλη, με οξυδέρκεια διαβλέπουμε τους συμβολισμούς των μυθολογικών αφηγήσεων, και ανιχνεύουμε τις μεγάλες και ιερές Αλήθειες.

Με δυο λόγια είμαστε Έλληνες στο ΕΔΩ και το ΤΩΡΑ δηλώνοντας το ανοικτά και δημόσια, όσο κι αν αυτό δυσαρεστήσει το πολυκέφαλο μονοθεϊστικό αδιέξοδο.

Πηγή: περιοδικό ΔΙΙΠΕΤΕΣ

ΥΜΝΟΣ ΣΤΙΣ ΩΡΕΣ - ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΝΗ ΙΣΗΜΕΡΙΑ "2009"

21 Σεπ 2009

ΕΔΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΙΣΤΑΜΠΟΥΛ, ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΕ!


ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 218/21.9.2009


ΕΔΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΙΣΤΑΜΠΟΥΛ, ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΕ!


Το ότι τίποτε δεν έχει αλλάξει στους χριστιανούς θεοκράτες από τότε που έκαιγαν ζωντανούς ανθρώπους, το γνωρίζουμε καλά. Αν δεν το κάνουν σήμερα είναι γιατί το νυν νομικό πλαίσιο, απότοκο των ιδεών του Διαφωτισμού και της Γαλλικής Επανάστασης, τους δένει για την ώρα τουλάχιστον τα χέρια. Όποτε τους δοθεί η ευκαιρία θα «ανδραγαθήσουν» και πάλι. Η μισαλλοδοξία και αλαζονεία που ξεχειλίζει από όλους τους πόρους τους, προδίδει ακόμα και στους πιο αφελείς την πραγματική και αμετάβλητη μέσα από τους αιώνες κακοποιό τους φύση.


Η τελευταία επίδειξη χριστιανικής μισαλλοδοξίας και αλαζονείας, μάς ήλθε από τον τουρκοβυζαντινό πατριάρχη Βαρθολομαίο, τον ίδιο που πριν από λίγα μόλις χρόνια ζητούσε με θράσος από τους θεόδουλους που ελέγχει στην δική μας χώρα να μετατρέψουν ξανά σε εκκλησία τον... Παρθενώνα: κατά την προ ημερών πονηρή επίσκεψή του στην χώρα μας, με τον μόνο κατ’ όνομα «ελληνικό» (ορθόδοξο χριστιανικό) στρατό να του παρουσιάζει δουλικά όπλα, ο τουρκοβυζαντινός θεοκράτης όχι μόνο είχε το θράσος να καθυβρίσει την πραγματική Θρησκεία των Ελλήνων, αλλά και να αποκαλέσει «κωμικούς» τους πραγματικούς Έλληνες του σήμερα, που μετά από αιώνες σφαγών και πλύσης εγκεφάλου εξακολουθούν, προς πίκρα του ιδίου και όλων των ομοίων του, να τιμούν τα πάτρια σεβάσματα.


Ο τουρκοβυζαντινός θεοκράτης δεν αρκέστηκε να προσπαθήσει να ανακηρύξει τον γεννημένο στα μυαλά των ανθρώπων της ερήμου δικό του «Θεό» ως νόμιμο κύριο του ιερού όρους του Ολύμπου, αλλά, προφανώς αποθρασυνθείς από τις γλοιώδεις εκδηλώσεις των θεόδουλων ελλαδιτών κολάκων και παρατρεχάμενών του, προχώρησε στο να πιάσει αναιδέστατα στο στόμα του τα εθνικά μας σεβάσματα, αποκαλώντας τα «θλιβερά παρένθεση της ειδωλολατρίας», και εμάς επίσης τους σύγχρονους Εθνικούς, την κοσμοαντίληψη και το έθος μας, μιλώντας για «κωμικάς οψίμους προσπαθείας ορισμένων να εγείρουν εσχάτως θέμα αναβιώσεως μιας δήθεν θρησκείας». Είπε συγκεκριμένα:


«εδώ είμαστε μεταξύ ουρανού και γης, αισθανόμαστε πιο κοντά στον Θεό. Στον Έναν και μοναδικό Θεό μας και φυσικά όχι στον Δία. Εδώ είναι ο θρόνος του Θεού... Ήρθαμε στον γηραιό Όλυμπο, όπου οι αρχαίοι πρόγονοί μας εφαντάζοντο την παρουσία των θεών τους. Έχει περάσει πια στην ψυχή του λαού μας το οριστικό τέλος της θλιβεράς παρενθέσεως της ειδωλολατρίας, παρά τας κωμικάς οψίμους προσπαθείας ορισμένων να εγείρουν εσχάτως θέμα αναβιώσεως όπως την αποκαλούν θρησκείας των Ελλήνων. Οι Έλληνες έχουν θρησκεία. Όχι το ουδέποτε υπάρξαν δωδεκάθεο, αλλά θρησκεία αληθινή, μεμαρτημένην, ζώσαν, σφριγώσαν, σώζουσα...»


Ο τουρκοβυζαντινός θεοκράτης απατάται εάν πιστεύει ότι εμείς οι Έλληνες θα καταπιούμε τις προσβολές του μέσα στην ίδια μας την χώρα. Όσο και να τον γλύφουν, να τον προσκυνάνε και να του παρουσιάζουν όπλα οι προσκυνημένοι και σταυροκοπούμενοι ρωμιοί και οι «αρμόδιοι» του επίσημου κράτους, ο τουρκοβυζαντινός θεοκράτης πρέπει να ξέρει ότι για τους πραγματικούς Έλληνες είναι στο εξής τίποτε περισσότερο από ένα ανεπιθύμητο, εχθρικό και βέβηλο πρόσωπο, σεσημασμένο ως ικανό να ξαναστείλει τους δολοφόνους του ενάντια στον Ελληνισμό εάν κάποτε κάποιο νομικό κενό το επιτρέψει.


Καλούμε τον τουρκοβυζαντινό θεοκράτη, που παριστάνει συν τοις άλλοις και τον αρχηγό των λεγομένων «ορθόδοξων», να ζητήσει αμέσως συγνώμη για την χυδαία προσβολή του Εθνικού Ελληνισμού μέσα στην ίδια μας την πατρίδα. Μέχρι τότε, εμείς και όλοι οι πραγματικοί Έλληνες δικαιωματικά θα τον θεωρούμε επιτιθέμενο, βέβηλο, κακοήθη και εισβολέα. Και ως τέτοιον θα τον καταγγέλλουμε εσαεί, όχι βεβαίως στο «Γένος των Ρωμιών» που δοξάζει δίχως τύψεις τον υποτιθέμενο «έναν» Ιαχωβά, αλλά στο οδηγούμενο και προστατευόμενο από τους πραγματικούς Θεούς Έθνος των Ελλήνων.


Εδώ δεν είναι Ισταμπούλ, Βαθολομαίε!


ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

www.ysee.gr

18 Σεπ 2009

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ


Πρόγραμμα εκδηλώσεων περιόδου Φθινοπωρινής Ισημερίας- Χειμερινού Ηλιοστασίου (Σεπτεμβρίου «2009» – Δεκεμβρίου «2009»)

Σάββατο 19 Σεπτεμβρίου, ώρα 20:00
Τελετή έναρξης του νέου (7ου) κύκλου εκδηλώσεων, παρουσίαση του προγράμματος

Σάββατο 26 Σεπτεμβρίου, ώρα 20:00
«Η έννοια της κοσμοπολίτικης θρησκείας» -Μαρίνης Παναγιώτης.

Κυριακή 11 Οκτωβρίου
Εκδρομή στην Νεμέα και συνεορτασμός των «Ηρακλείων» με το Υ.Σ.Ε.Ε.

Σάββατο 17 Οκτωβρίου, ώρα 20:00
«Το Μαντείο του Σελιναίου Απόλλωνος στη Βόρεια Εύβοια και η Γεωλογική του ερμηνεία» -Μπαντέκας Γιάννης.

Σάββατο 24 Οκτωβρίου, ώρα 20:00
«Φθεγγόμενοι Λίθοι. Η Ιστορία της Ελληνικής Γλώσσης όπως προκύπτει από τις Επιγραφές του Επιγραφικού Μουσείου Αθηνών» -Μητροπέτρος Παναγιώτης.

Σάββατο 31 Οκτωβρίου, ώρα 20:00
«Οι ξεχασμένες Γεωγραφικές και Φυσικο-Ωκεανογραφικές γνώσεις των Προϊστορικών Ελλήνων» -Μαριολάκος Ηλίας.

Σάββατο 07 Νοεμβρίου, ώρα 20:00
«Φιλοσοφικές Προσεγγίσεις των Ελλήνων στο Θείο» -Τσαγκρινός Γιώργος.

Κυριακή 15 Νοεμβρίου.
Εκδρομή στην λίμνη «Τσιβλού» και συνεορτασμός των «Μαιμακτηρίων» με το Υ.Σ.Ε.Ε.

Σάββατο 21 Νοεμβρίου, ώρα 20:00
Βιβλιοπαρουσίαση: «Σημειώσεις Ορφικο-Πυθαγορείου και Πλατωνικής Φιλοσοφίας» -Εμπεδότιμος.

Σάββατο 28 Νοεμβρίου, ώρα 20:00
«Το ριζοσπαστικό κίνημα στα Επτάνησα» -Βλαχούλης Γιάννης.

Σάββατο 05 Δεκεμβρίου, ώρα 20:00
«Φύση – Ύλη – Θεοί. Φιλοσοφικές και Οντολογικές προεκτάσεις» -Πρανδέκας Νίκος. Εισήγηση και ανοιχτή συζήτηση.

Σάββατο 12 Δεκεμβρίου, ώρα 20:00
«Η αρχαιολατρία των Παρνασσιστών» -Ρασσιάς Βλάσης.

Σάββατο 19 Δεκεμβρίου, ώρα 20:00:
Εορτασμός του Χειμερινού Ηλιοστασίου και της γέννησης του Τριεσπέρου Ηρακλέους

12 Σεπ 2009

H ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ ΤΩΝ ΘΕΟΚΡΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΣΥΝΕΧΙΖΟΜΕΝΗ ΣΙΩΠΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ Μ.Μ.Ε.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 217/12.9.2009


Σε προηγούμενη ανακοίνωσή μας (ανοικτή επιστολή 214 / 23.6.2009 προς τον Υπουργό Πολιτισμού κ. Σαμαρά) καταγγείλαμε την απαράδεκτη αντιμετώπιση που είχαν Έλληνες πολίτες τον Ιούνιο του 2009 από την αρμόδια Εφορεία Αρχαιοτήτων Δελφών, όταν αιτήθηκαν άδεια να εκφράσουν απλώς τον θρησκευτικό τους σεβασμό στον λατρευτικό αυτόν χώρο της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας.


Δεν χρειάστηκε όμως να περάσει πολύς καιρός και η Θεά Νέμεσις έκανε τελικά την υποκρισία των ορθοδόξων θεοκρατών και των παρατρεχάμενών τους να εκτεθεί σε όλο της το μεγαλείο, όταν την 15η Αυγούστου, προσπάθησαν και αυτοί να τελέσουν τα δικά τους θρησκευτικά καθήκοντα στην Τραπεζούντα και συνάντησαν ακριβώς την ίδια αντιμετώπιση από τις τουρκικές αρχές, οι οποίες απαγόρευσαν μια σύντομη δέηση έξω από ένα μοναστήρι, δεν άφησαν τους προσκυνητές να ανάψουν κεριά, ανάγκασαν ιερείς και μοναχούς να μη φορέσουν τα ράσα τους, η δε Τουρκάλα διευθύντρια του Μουσείου της Σουμελά, Νιλγούν Γιλμαζέρ, συναγωνίστηκε σε όλα την συνάδελφό της κα Δέσποινα Σκορδά της Εφορείας Αρχαιοτήτων Δελφών.


Είναι εκπληκτικά αξιοθαύμαστο ότι αυτό ακριβώς που συνέβη στην Τραπεζούντα ενάντια σε Πόντιους ορθόδοξους χριστιανούς, συνέβη πριν από λίγο και στους Δελφούς ενάντια σε κατά τα πάτρια Έλληνες πολίτες, με μόνη, αλλά σημαντικότατη διαφορά, το ότι, θεωρητικά τουλάχιστον, οι Έλληνες βρίσκονταν στην πατρίδα τους, ενώ οι Πόντιοι σε ξένο κράτος.


Επίσης, σε αντίθεση με την εν Ελλάδι εκκωφαντική σιωπή τόσο του τότε υπουργού Πολιτισμού κ. Σαμαρά και των υφισταμένων του, όσο και του συνόλου των ελλαδικών Μ.Μ.Ε. για την απαράδεκτη προσβολή στοιχειωδών ανθρωπίνων δικαιωμάτων Ελλήνων πολιτών, η «αγανάκτηση» και «πικρία» των ελλαδικών Μ.Μ.Ε. για το... «μαρτυρικό προσκύνημα» στην Τραπεζούντα υπήρξε εντυπωσιακή. Σύμφωνα με τα δημοσιεύματά τους, ο Πόντιος βουλευτής της ρωσικής «Δούμα» Ιβάν Σαββίδης «κατήγγειλε τις απαγορεύσεις» και ανήγγειλε επίσης ότι αυτές είναι αντίθετες με τους κανόνες που ισχύουν στην Ευρωπαϊκή Ένωση και συνεπώς θα τις καταγγείλει τόσο στη ρωσική «Δούμα» όσο και στο Συμβούλιο της Ευρώπης, του οποίου είναι μέλος. Όπως είπε ο κ. Σαββίδης, «οι πιστοί, από όποια θρησκεία και αν προέρχονται, έχουν κάθε δικαίωμα να εκφράζουν ελεύθερα τα πιστεύω τους».


Χαιρετίζουμε τις δηλώσεις του κ. Σαββίδη και προτιθέμεθα να απευθυνθούμε σε αυτόν, κοινοποιώντας του όλα τα σχετικά στοιχεία, ώστε να συμπεριλάβει στην καταγγελία του και την επιβαλλόμενη στους κατά τα πάτρια Έλληνες διαρκή θρησκευτική καταπίεση από το Ελληνικό Κράτος. Παράλληλα (προ)καλούμε όλους τους λαλίστατους υποκριτές Ρωμιούς που εξέφρασαν «αγανάκτηση» για την προσβολή των δικαιωμάτων των ομοθρήσκων τους Ποντίων να πράξουν το ίδιο για την πιο βάναυση προσβολή των δικαιωμάτων των ομωνύμων τους Ελλήνων που ακολουθούν όχι τα χριστιανικά αλλά τα εθνικά ειωθότα και νομιζόμενα.


ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ


Πηγή: www.ysee.gr


4 Σεπ 2009

ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΘΑΝΑΤΙΑ ΤΑΛΑΙΠΩΡΙΑ ΜΕΛΟΥΣ ΜΑΣ

Ανακοίνωση 216/4.9.2009


Μετά από την σημερινή ανακριβή δημοσίευση της εβδομαδιαίας εφημερίδας «Ευβοϊκή Γνώμη» της Χαλκίδας, που επέρριπτε, θέλουμε να πιστεύουμε από άγνοια, στο Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών τις ευθύνες για την απαράδεκτη μεταθανάτια ταλαιπωρία του Λεωνίδα – Αλκαίου Μάνδρα, είμαστε πλέον υποχρεωμένοι να γνωστοποιήσουμε / δημοσιοποιήσουμε τα εξής:


α) Την σορό του ως άνω μέλους μας την διεκδίκησε αυτόκλητα, αμέσως μετά τον θάνατό του, το παντελώς άσχετο με εμάς σωματείο ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ. που εδώ και τρία περίπου χρόνια παραπλανά το ελληνικό κοινό με τον ισχυρισμό ότι έχει δήθεν αναγνωρίσει νομικά την πατρώα Ελληνική Θρησκεία.


β) Το εν λόγω σωματείο κάλεσε διάφορους συνοδοιπόρους του να παρευρεθούν σε κηδεία στην Αθήνα, την Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου, η οποία όμως «πάγωσε», καθώς, για λόγους που μόνον αυτοί γνωρίζουν, ούτε ο εγγύτερος συγγενής του θανόντος, ούτε βεβαίως και οι διεκδικήσαντες την σορό ήσαν πρόθυμοι να ολοκληρώσουν την κήδευση.


γ) Μετά την διαπίστωση ότι η αναγγελθείσα από το σωματείο ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ. κηδεία δεν επρόκειτο να υλοποιηθεί και άρα ο προσφιλής μας νεκρός παρέμενε άταφος στο ψυγείο, υπήρξε εσπευσμένος συντονισμός όλων των πραγματικών φίλων του θανόντος, στους οποίους βεβαίως περιλαμβάνονταν και μέλη μας, και αποφασίστηκε / υλοποιήθηκε η απόσπαση από τον εγγύτερο συγγενή της άδειας να επιστρέψει η σορός στην αγαπημένη του Χαλκίδα και να ταφεί με φροντίδα και έξοδα των φίλων του.


δ) Ο Σύλλογος Προστασίας Περιβάλλοντος Χαλκίδας προσφέρθηκε να καλύψει το μεγαλύτερο τμήμα των εξόδων της κηδείας, οι φίλοι του να καλύψουν το υπόλοιπο του ποσού και, τέλος, το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών να καλύψει όλα τα έξοδα του μνήματος.


Αυτό είναι το σύντομο χρονικό της απαράδεκτης μεταθανάτιας περιπέτειας του θανόντος μέλους μας. Αυτονόητο είναι βεβαίως ότι, για λόγους στοιχειώδους σεβασμού, τα παραπάνω δεν θα δημοσιοποιούντο ποτέ από πλευράς μας (ιδίως η ανάληψη των εξόδων του μνήματος) εάν δεν είχε προηγηθεί η επικίνδυνα ανακριβής δημοσίευση που χρέωνε σε εμάς τις ανεύθυνες ενέργειες παντελώς άσχετων προς εμάς τρίτων, με τους οποίους μάλιστα ήδη αντιμετωπίζουμε εδώ και τρία χρόνια σοβαρότατο πρόβλημα λόγω της τεράστιας σύγχυσης που προκαλούν αυτοί στο μη ενημερωμένο ευρύ κοινό αναφορικά με την πραγματική εκπροσώπηση και νομική υπόσταση της Ελληνικής Θρησκείας.


Η παρούσα κοινοποιείται και στην ως άνω εφημερίδα ( ev-gnomi@otenet.gr ), για να λάβει γνώση και να προβεί στην απαραίτητη δημόσια διόρθωση στο αμέσως επόμενο φύλλο της, με επιφύλαξη παντός νομίμου δικαιώματός μας σε περίπτωση που τέτοια δεν θα υπάρξει.


ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ