11 Δεκ 2011

Φ. Α. "ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ", ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ "ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ", Αριστοτέλους 36, 1ος όροφος, Αθήνα


9ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ


Σάββατο 17 Δεκεμβρίου 2011, ώρα 20.00
Βλάσης Ρασσιάς, «Η ιστορία και τα αίτια του ολοκαυτώματος των μαγισσών» (είσοδος ελεύθερη)

Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2011, ώρα, 20.00
Εορτασμός της Γέννησης του Τριεσπέρου Ηρακλέους / Ανίκητου Ηλίου


Σάββατο 14 Ιανουαρίου 2012, ώρα 20.00, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΗΘΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Βλάσης Ρασσιάς, «Οι αρετές της Παρρησίας και της Υπερηφανείας» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Σάββατο 21 Ιανουαρίου, ώρα 20.00
Αλέξανδρος Ασωνίτης, «Ο αυτοπροσδιορισμός ως βάση του Ελληνικού Πολιτισμού» (είσοδος ελεύθερη)

Σάββατο 28 Ιανουαρίου, ώρα 20.00, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΦΥΣΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Δρ Ουρανία Τουτουντζή, «Η οντολογία του Εμπεδοκλέους» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Κυριακή 29 Ιανουαρίου
Εορτασμός των «Θεογαμίων» (τόπος και ώρα θ' ανακοινωθούν)

Σάββατο 4 Φεβρουαρίου, ώρα 20.00
Κατερίνα Σουτλόγλου, «2012: έτος καμπή για την ανθρωπότητα. Μία παρουσίαση στοιχείων, μελετών και απόψεων από διάφορες περιοχές της επιστήμης, της φιλοσοφίας και της εσωτερικής γνώσης» (είσοδος ελεύθερη)

Σάββατο 11 Φεβρουαρίου, ώρα 20.00, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΗΘΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Βλάσης Ρασσιάς, «Οι αρετές της Ευσεβείας και της Χρηστότητος» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Σάββατο 18 Φεβρουαρίου, ώρα 20.00
Ευαγγελία Καφετζιδάκη, «Ο κύριος Σλήμαν... είναι εδώ. Η ζωή του Σλήμαν στο Ιλίου Μέλαθρον» (είσοδος ελεύθερη)

Σάββατο 25 Φεβρουαρίου, ώρα 20.00, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΦΥΣΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Δρ Ουρανία Τουτουντζή, «Η οντολογία του Παρμενίδη» (τιμή συμμετοχής 5 ευρώ)

Κυριακή 26 Φεβρουαρίου
Εορτασμός των «Ανθεστηρίων» (τόπος και ώρα θ' ανακοινωθούν)


************

Μετά από 20 έτη αγώνα το περιοδικό "ΔΙΙΠΕΤΕΣ" ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΨΥΧΗΣ ολοκλήρωσε τον κύκλο του (αναζητείσε και αποκτήστε το ιστορικό 75ο και τελευταίο τεύχος που μόλις κυκλοφόρησε) και περνάει στην Ιστορία ως ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ ΠΟΥ ΕΘΕΣΕ ΔΗΜΟΣΙΑ ΘΕΜΑ ΠΑΛΙΝΟΡΘΩΣΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ. Μελλοντικά τα τεύχη θα ψηφιοποιηθούν και επιλεγμένα κομμάτια τους θα αναρτηθούν σε μορφή pdf για τις... μέλλουσες γενεές στην διεύθυνση http://www.diipetes.ysee.gr/

10 Νοε 2011

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ «ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ» - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ «2011»



Αριστοτέλους 36, 1ος όροφος, Αθήνα,  9ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

Σάββατο 12 Νοεμβρίου, ώρα 20.00
Κρίστυ Εμίλιο Ιωαννίδου, συγγραφεύς - ναυτικός, μέλος Ελληνικής Εταιρίας Στρατηγικών Μελετών (ΕΛ.Ε.Σ.ΜΕ.), «Συλλογή και Διαβίβαση Πληροφοριών κατά τη διεξαγωγή στρατιωτικών επιχειρήσεων στην Αρχαία Ελλάδα»

Σάββατο 19 Νοεμβρίου, ώρα 20.00
Βλάσης Γ. Ρασσιάς, συγγραφέας - ιστορικός, «Θεολογία - λατρεία Ηρακλέους»

Σάββατο 26 Νοεμβρίου, ώρα 20.00
Ευάγγελος Μπεξής, αρχαιολόγος, «Ο Ελληνορωμαϊκός Κόσμος και η σύγχρονη κληρονομιά του»

Κυριακή 27 Νοεμβρίου, Συνεορτασμός με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών των «Μαιμακτηρίων» σε τόπο που θα ανακοινωθεί.

Σάββατο 3 Δεκεμβρίου, ώρα 20.00
Γιάννης Σπυρόπουλος, «Ο ρόλος της Γυναίκας στην Αρκαδική Παράδοση»

Σάββατο 10 Δεκεμβρίου, ώρα 18.00
«Ο Αλέξανδρος Δελμούζος και τα «αθεϊκά» του Βόλου».
Εκδήλωση τιμής και μνήμης με αφορμή την συμπλήρωση 100 χρόνων από το κλείσιμο του σχολείου του Βόλου.

29 Σεπ 2011

Ο ΒΑΝΔΑΛΙΣΜΟΣ ΣΤΟΝ ΛΕΟΝΤΑ ΤΗΣ ΑΜΦΙΠΟΛΕΩΣ


Ανακοίνωση για το βανδαλισμό στο μνημείο του Λέοντα της Αμφιπόλεως

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 244 / 28. 9. «2011»

Αλγεινή εντύπωση μας προκάλεσε η είδηση ότι κατά τις βραδινές ώρες της Κυριακής 25.9.2011, άγνωστοι χρησιμοποιώντας σπρέϊ πράσινου χρώματος, ανέγραψαν στη βάση του Λέοντα της Αμφιπόλεως υβριστικά συνθήματα κατά των Σκοπίων.  Ο Λέων της Αμφιπόλεως είναι άγαλμα ύψους 5,30 μέτρων του 4ου αιώνα π.α.χ.χ. και χαρακτηρίζεται ως ένα από τα σημαντικότερα μνημεία της Μακεδονίας. Δεν είναι βέβαια η πρώτη φορά που κάποιοι γνωστοί – άγνωστοι βεβηλώνουν ή καταστρέφουν μνημεία και ιερά των προγόνων μας, αλλά η επιλογή του συγκεκριμένου μνημείου, όπως επίσης και το ύφος των αναγραφόμενων συνθημάτων, γεννά εύλογες απορίες και προβληματισμούς.

Υπάρχει βεβαίως πιθανότητα ο βανδαλισμός να έγινε από φανατικούς Σκοπιανούς οι οποίοι, όπως έχουν δείξει πολλές φορές στο παρελθόν, διαθέτουν ιδιαίτερες επιδόσεις στην παραχάραξη της Ιστορίας, καθώς επίσης και σε πάσης φύσεως προβοκατόρικες ενέργειες εναντίον της πατρίδας μας. Έτσι, στην προσπάθειά τους να αποδείξουν ότι οι νεοέλληνες δεν σέβονται τα Μακεδονικά μνημεία, εφόσον όπως υποστηρίζουν «άλλο είναι οι Μακεδόνες και άλλο οι Έλληνες», πιθανώς ανέγραψαν στην βάση του μνημείου τα υβριστικά συνθήματα κατά των Σκοπίων, αποσκοπώντας στην διεθνή προβολή και «αξιοποίηση» του θέματος.

Είναι όμως πολύ πιθανότερο ο βανδαλισμός αυτός να έγινε από τους γνωστούς εθνικιστές οπαδούς της θεωρίας του «ελληνοχριστιανισμού», που αρέσκονται να αυτοπροσδιορίζονται ως «Ελληναράδες», οι οποίοι μάλιστα όταν φωνάζουν το σύνθημα «Η Μακεδονία είναι Ελληνική» φροντίζουν αμέσως να το συμπληρώσουν με το απίθανο «Ελλάδα σημαίνει Ορθοδοξία», λες και οι Σκοπιανοί, στην πλειονότητά τους, δεν είναι χριστιανοί ορθόδοξοι. Για τους ανθρώπους αυτούς, ο Λέων της Αμφιπόλεως δεν είναι προχριστιανικό εθνικό μνημείο στο οποίο θα πρέπει να αποδίδεται ο δέων σεβασμός, αλλά απλώς ένα πειστήριο της «ελληνικότητας» της Μακεδονίας, στο οποίο θα μπορούσαν να αναγραφούν και ποδοσφαιρικού τύπου «πατριωτικά» συνθήματα.

Ίσως βέβαια να μην ισχύει τίποτα από τα παραπάνω και ο βανδαλισμός να μην είναι τίποτε περισσότερο από πράξη ανόητων και αγράμματων δήθεν πατριωτών, για τους οποίους το μνημείο αντιπροσωπεύει απλώς το έμβλημα της... ομάδας του Πανσερραϊκού, ενώ η βάση του μνημείου αποτελεί χώρο εκτόνωσης, προέκταση του χώρου του διαδικτύου, όπου τα πάντα επιτρέπονται.

Ανεξάρτητα από το ποιοι πραγματικά είναι οι βάνδαλοι και ποιοι είναι οι σκοποί τους, υπάρχουν στην πατρίδα μας δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι οι οποίοι ακολουθούν την Πατρώα Εθνική Θρησκεία και Παράδοση, για τους οποίους τα μνημεία, τα αγάλματα και τα ιερά των προγόνων μας, αποτελούν κάτι πολύ περισσότερο από «πέτρες», «είδωλα» ή «ερείπια» που χρησιμοποιούνται κατά το δοκούν είτε για την απόδειξη της ελληνικότητας της Μακεδονίας, από την πλευρά των «ελληνοχριστιανών», είτε για την απόδειξη της «μακεδονικότητας» και όχι της «ελληνικότητας» (αν είναι δυνατόν) της Μακεδονίας από την πλευρά των Σκοπιανών, είτε για την εκτόνωση των πάσης φύσεως καταπιεσμένων της καθημερινότητας, των γηπέδων και του διαδικτύου.

Για εμάς τους Έλληνες Εθνικούς η φύλαξη, η προστασία, ο σεβασμός και η ανάδειξη των μνημείων του προχριστιανικού μας πολιτισμού, αποτελεί ζήτημα μείζονος σημασίας.

Με αφορμή το απαράδεκτο περιστατικό βεβήλωσης του μνημείου του Λέοντα στην Αμφίπολη των Σερρών, εμείς ως ο κύριος φορέας της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας απαιτούμε:

- Αποτελεσματική φύλαξη των αρχαιολογικών χώρων, αρχαιολογικών μουσείων και μνημείων του προχριστιανικού (εθνικού) Ελληνικού Πολιτισμού.

- Αυστηροποίηση των ποινών που προβλέπονται σε περιπτώσεις βεβήλωσης, φθοράς ή καταστροφής έργων τέχνης, μνημείων ή ιερών των προγόνων μας.

- Αποτελεσματική συμβολή της εκπαίδευσης, σε όλες τις βαθμίδες της, στην εμπέδωση σεβασμού και συνείδησης ιερότητας απέναντι στα μνημεία του προχριστιανικού (εθνικού) Ελληνικού Πολιτισμού.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ 

27 Σεπ 2011

ΤΙΜΗ ΣΤΟΥΣ ΜΑΡΑΘΩΝΟΜΑΧΟΥΣ


Στις 25 Σεπτεμβρίου «2011» το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών τίμησε κατά τα ελληνικά εθνικά ειωθότα τους Μαραθωνομάχους προγόνους στο «Τρόπαιο» Μαραθώνος παρουσία υπερεκατό μελών και φίλων του.

Για τη μάχη και την σημασία της μίλησε ο αρχαιολόγος Ευάγγελος Μπεξής και κατέθεσαν στεφάνους δάφνης το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών και η Ελληνική Εταιρεία Αρχαιοφίλων.

Τις τιμές προς τους Εθνικούς Θεούς και προγόνους μας απέδωσε ο Ιεροπρακτικός Θίασος Δελφύς - ΥΣΕΕ, που τέλεσε επίσης ιεροπραξία και για την φθινοπωρινή ισημερία.

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ «ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ», ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ «2011»

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ «ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ», Αριστοτέλους 36, 1ος όροφος, Αθήνα
9ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ



Σάββατο 1 Οκτωβρίου, ώρα 20.00
Δρ Ουρανία Τουτουντζή, «Έννοια και περιεχόμενο του ελληνικού όρου “ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ”»

Σάββατο 8 Οκτωβρίου, ώρα 20.00
Δημήτρης Καζάκης, «Η κρίση χρέους στην Ελλάδα και ο τρόπος αντιμετώπισής της»

Σάββατο 15 Οκτωβρίου, ώρα 20.00
Ευαγγελία Καφετζιδάκη, «Θεά Ήρα. Ναοί και αγάλματα ανά τον κόσμο»

Σάββατο 22 Οκτωβρίου, ώρα 20.00
Γιώργος - Καλλίμαχος Κλήμης, ιστορικός - πολιτισμολόγος
«Ο σεξουαλικός βίος των Βυζαντινών μέσα από την κοσμική και εκκλησιαστική νομολογία τους».

Κυριακή 23 Οκτωβρίου Συνεορτασμός με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών των «Ηρακλείων» στον αρκαδικό Ορχομενό.

Σάββατο 29 Οκτωβρίου, ώρα 20.00
«Ο Μαύρος Θάνατος», ταινία προβληματισμού για την σχέση βίας - Χριστιανισμού (μοιραίο αποτέλεσμα ή εκτροπή του;)

11 Σεπ 2011

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ «ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ» 9ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

 
 ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ «ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ», Αριστοτέλους 36, 1ος όροφος, Αθήνα
9ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

Σάββατο 17 Σεπτεμβρίου, ώρα 8.30 μ.μ.
Έναρξη 9ου έτους λειτουργίας στην ανανεωμένη μας αίθουσα
Βλάσης Γ. Ρασσιάς, «Έμψυχος κόσμος: καθαρμοί - καθιερώσεις»

Σάββατο 24 Σεπτεμβρίου, ώρα 8.30 μ.μ.
Γιάννης Σπυρόπουλος, «Η σημερινή κρίση ως απομάκρυνση από το αρκαδικό ιδεώδες»

Κυριακή 25 Σεπτεμβρίου, ώρα 4.30 μ.μ. Συμμετοχή με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών στην εκδήλωση μνήμης και ιεροπραξία προς τιμή των Μαραθωνομάχων στο «Τρόπαιο» Μαραθώνος (περιοχή Σχινικά).

Χάρτης της περιοχής: http://www.ysee.gr/index.php?type=d&f=tropaiomap 

Αφίσα της εκδήλωσης: http://1.bp.blogspot.com/-I3mMSOtTADY/TmUhDLDB5yI/AAAAAAAAAKQ/R5u4wfscS1w/s1600/320725_10150288756652530_567377529_7771774_2433702_n.jpg

5 Σεπ 2011

ΜΝΗΜΗ ΜΑΡΑΘΩΝΟΜΑΧΩΝ, ΚΥΡΙΑΚΗ 25 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2011


Όπως κάθε χρονιά, έτσι και εφέτος το ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ τιμά την μνήμη των Μαραθωνομάχων προγόνων μας

στο "Τρόπαιο της μάχης" στην περιοχή Σχινιά, την Κυριακή 25 Σεπτεμβρίου και ώρα 4.30 μ.μ.

και καλεί όποιον αισθάνεται Έλληνας να παρευρεθεί.

Για την μάχη και την σημασία της θα μιλήσει ο αρχαιολόγος Ευάγγελος Μπεξής. Τιμές προς τους Θεούς και τους προγόνους μας θα αποδώσει ο Ιεροπρακτικός Θίασος "Δελφύς - ΥΣΕΕ" που θα τελέσει και την ιεροπραξία της φθινοπωρινής ισημερίας.

Χάρτες για πρόσβαση στο "Τρόπαιον" δημοσιεύονται εδώ: http://www.ysee.gr/index.php?type=d&f=tropaiomap

10 Αυγ 2011

ΓΙΑ ΕΝΑ ΚΟΜΜΑΤΙ ΨΩΜΙ...




ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 243 / 10. 8. «2011»

Με ιδιαίτερο και ειλικρινές... ενδιαφέρον παρακολουθήσαμε την εκπομπή της κας Μάγιας Τσόκλη στην ΝΕΤ, την Κυριακή 31 Ιουλίου 2011. Η κα Τσόκλη ταξίδεψε (με χρήματα των Ελλήνων φορολογουμένων) μέχρι την Ουγκάντα για να μας δείξει στιγμιότυπα από το Ελληνορθόδοξο σχολείο της πρωτεύουσας της Ουγκάντα, Καμπάλα, στο οποίο φοιτούν αποκλειστικά ντόπιοι. Μπορεί κανείς να δει το σχετικό τμήμα της εκπομπής στη διεύθυνση http://www.youtube.com/watch?v=-ogjKO27MiM

Και λέμε «με ενδιαφέρον» διότι η εκπομπή ήταν άκρως εκπαιδευτική. Από αυτήν μάθαινες πόσο χαμηλά μπορεί να πέσει ένας ορθόδοξος χριστιανός, πόσο άθλια μπορεί να γίνει η συμπεριφορά του. Με τι απανθρωπιά (και παλιανθρωπιά) μπορεί να αντιμετωπίσει παιδιά που η μοίρα τα έφερε στη δύσκολη θέση να πεινάνε και να κάνουν τα πάντα για να εξασφαλίσουν ένα πιάτο χορτόσουπα και ένα ξεροκόμματο.

Επίσης επιβεβαιώσαμε ότι το ένστικτο της αυτοσυντήρησης πράγματι μπορεί να οδηγήσει στην απόλυτη εξαθλίωση, να κάνεις τον καραγκιόζη για να επιβιώσεις με καθάρματα που κρατούν στο ένα χέρι το ψωμί και στο άλλο τον ανισοσκελή σταυρό. Να πληρώσεις με την αξιοπρέπειά σου για λίγα ψίχουλα.

Είδαμε παιδιά με κνήμες 3 - 4 εκατοστών από την ασιτία, να τα έχουν ντυμένα «τσολιαδάκια» (!), να φορούν τσαρούχια (!) και να τραγουδούν (πολλά μάλιστα γελώντας, αφού δεν ξέρουν περί τίνος πρόκειται) τον Ελληνικό Εθνικό Ύμνο !!! Και την κα Τσόκλη, σε ρόλο επιτηρητή / τοποτηρητή (ίσως και... βουλευτή επικρατείας) να επιθεωρεί τον άθλιο και βίαιο προσηλυτισμό τους.

Χρόνια τώρα το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών διατυμπανίζει την τρομακτική απέχθεια της Ορθοδοξίας, και κατ’ επέκταση όλων των μονοθεϊστών, για την διαφορετικότητα. Την τρομακτική απέχθεια για την υπερηφάνεια του όποιου «άλλου» πολιτισμού. Και ήλθε η κα Τσόκλη να μας επιβεβαιώσει.

Ο πτωχευμένος Ελληνικός λαός πρέπει να γνωρίζει ότι εκείνος είναι που πληρώνει αυτές τις αθλιότητες που παρακολουθήσαμε. Ακόμα και τα πολυδιαφημισμένα συσσίτια εδώ στον τόπο μας, τα πληρώνει ο Έλληνας πολίτης και όχι βεβαίως η Εκκλησία, και όσοι πραγματικά ή προσποιητά το «αγνοούν» ας ψάξουν να το μάθουν. Συνεπώς δεν είναι ούτε ο πτωχευμένος Ελληνικός λαός άμοιρος ευθυνών όταν διαπράττονται τέτοια εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Διότι τι άλλο από έγκλημα είναι ο με τόσο βίαιο και κυνικό τρόπο αφανισμός ενός πολιτισμού, εν τέλει ενός λαού;

Καλούμε τις πολιτικές δυνάμεις του τόπου που δεν έχουν ακόμα εξαγοραστεί ή εκμαυλιστεί, να κάνουν επιτέλους το καθήκον τους και να καταδικάσουν τη δράση των αδίστακτων «κυνηγών ψυχών» με τα μαύρα.

Καλούμε τους ανθρώπους που προέρχονται από την Ουγκάντα και ζουν στον «δυτικό κόσμο», να βοηθήσουν τους αδερφούς τους να γλιτώσουν όχι μόνο από την έλλειψη τροφής αλλά και από τις επικίνδυνες προσηλυτιστικές θρησκείες που καθημερινά αποδεικνύουν πόσο αδίστακτες είναι.

Τέλος καλούμε τον Ελληνικό λαό να πιέσει την ηγεσία του να διακόψει άμεσα τη χρηματοδότηση αυτών των άθλιων παρασίτων και των αθλιοτήτων τους, αν βεβαίως θέλει να φέρει δικαίως τον προσδιορισμό «Ελληνικός».

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

www.ysee.gr

1 Αυγ 2011

ΤΩΝ... "ΑΓΙΩΝ" ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ ΑΝΗΜΕΡΑ.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 242 / 1. 8. «2011»

Σήμερα, όπως κάθε χρονιά την 1η Αυγούστου, η Ορθόδοξη Εκκλησία και το σύνολο του ποιμνίου της, δίχως έως σήμερα μία ελάχιστη έστω φωνή διαμαρτυρίας ή απλή ένσταση, εορτάζουν την μνήμη των «Αγίων» 7 Μακκαβαίων. Εορτάζουν την μνήμη 7 Ιουδαίων αδελφών, φανατικών όσο και φανταστικών (αφού η πραγματική πηγή γι’ αυτούς είναι το προπαγανδιστικό, γραμμένο από την ιουδαϊκή διασπορά στα ελληνικά, «Β βιβλίο των Μακκαβαίων»), που υποτίθεται ότι εκτελέστηκαν από τον Έλληνα βασιλιά της Συρίας Αντίοχο τον Δ τον Επιφανή λίγο πριν την εξέγερση του Ιούδα Μακκαβαίου (167 – 160) επειδή αρνήθηκαν να φάνε… θυσιασμένο χοιρινό!

Οι πραγματικοί, ιστορικά υπαρκτοί Μακκαβαίοι ή Ασμοναίοι (δηλαδή ο Ματαθίας Ασμοναίος και οι απόγονοί του) τιμώνται ωστόσο από τους μονοθεϊστές Ιουδαίους ως εθνικοί και θρησκευτικοί ήρωες, πράγμα λογικό, αφού με την άγρια τρομοκρατία τους κατόρθωσαν να αποτρέψουν την ολοκληρωτική εξαφάνιση της λατρείας του Θεού Ιαχωβά και την πλήρη αφομοίωση των ομοφύλων τους από τον κυρίαρχο τότε Ελληνισμό, αφού όλοι σχεδόν οι αξιόλογοι Ιουδαίοι της εποχής είχαν εξελληνισθεί. Για τους μονοθεϊστές Ιουδαίους, οι πραγματικοί Μακκαβαίοι, που κατέσφαξαν τόσο τους Έλληνες Εθνικούς όσο και τους υπερπολλαπλάσιους των Ελλήνων ελληνίζοντες ομοφύλους τους, απετέλεσαν έκτοτε το υπέρτατο σύμβολο της απόλυτης πειθαρχίας στον μωσαϊκό νόμο, της πεισματώδους αντίστασης και της πέρα από τα αναμενόμενα επιβίωσης. Όλα αυτά είναι συνεπώς απολύτως λογικά όσο και σεβαστά, ασχέτως της εκ των πραγμάτων αντιπαλότητας προς το έθνος των Ελλήνων: κάποιοι τιμούν, στην εορτή που ονομάζουν «χανουκά», τους όχι ομοφύλους τους (αφού ο μακκαβαϊκός πόλεμος στο μεγαλύτερο τμήμα του ήταν εμφύλιος), αλλά ομοϊδεάτες και  ομοθρήσκους τους, που δίχως εκείνους, σήμερα αυτοί οι κάποιοι απλώς… δεν θα υπήρχαν. 

Αντίθετα, ο παραλογισμός, η ανηθικότητα και το σκάνδαλο αναβλύζουν από την εθνοκάπηλη και πατριδοκάπηλη (αφού αυτό που εκπροσωπεί μισεί τα έθνη και τις πατρίδες) Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία τιμά την μνήμη των, όχι απλώς «ηρώων» άλλα «αγίων» και όχι ιστορικά πραγματικών αλλά φανταστικών, Μακκαβαίων, την ίδια ώρα που τόσο η ίδια όσο και η πολύμορφη «παραγοντική» συντεχνία που την προσκυνάει και την στηρίζει σε βάρος του βιοτικού και πνευματικού επιπέδου του ελληνικού λαού, εξακολουθητικά κάνουν απατεωνίστικα λόγο για «εθνική συνοχή». «Τίνος έθνους;» θα ρωτήσουμε εμείς. Γιατί όσο και να στηρίζεται η χριστιανική κατοχή του τόπου μας στην κατάρριψη κάθε κανόνα της Λογικής και την πλήρη αντιστροφή των αξιών και της ιστορικής πραγματικότητας, η τιμή από το παπαδαριό και τους πολιτικούς υπηρέτες τους που παριστάνουν τους «Έλληνες» προς 7 μέλη, έστω και φανταστικά, ενός ιστορικά υπαρκτού ωστόσο κινήματος που κάποτε κατέσφαξε Έλληνες, σπάζει κάθε προηγούμενο φράγμα τρέλλας ή θρασύτητας.

Σήμερα 1η Αυγούστου, όπως και κάθε χρόνο, η Ορθόδοξη Εκκλησία εορτάζει με κάθε ξεδιαντροπιά την μνήμη των 7 υποτιθέμενων «αγίων» του 2ου προχριστιανικού αιώνα, τους οποίους μάλιστα εξυμνεί ως «επτάριθμο δήμο των Μακκαβαίων», «προ Μαρτύρων μεγίστους Μάρτυρες», «καλλιμάρτυρας Χριστού», «επταρίθμους στύλους Σοφίας Θεού», «θείου φωτός επταφώτους λυχνίας» και «φρουρούς και φύλακας των του (μωσαϊκού) Νόμου δογμάτων». Ουσιαστικά εορτάζει τους ίδιους τους πραγματικούς, ιστορικά υπαρκτούς Μακκαβαίους, τους εθνικοθρησκευτικούς ήρωες του ιουδαϊκού μονοθεϊσμού και σφαγείς των Ελλήνων και των ελληνιστών, τους αναστηλωτές του Ιαχωβά και ακυρωτές του εξελληνισμού της Παλαιστίνης του 2ου προχριστιανικού αιώνα.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία εορτάζει ουσιαστικά την μνήμη των θρησκευτικών της προγόνων, δίχως τους οποίους αυτή δεν θα είχε ποτέ υπάρξει γιατί απλώς κανείς δεν θα μπορούσε να παραστήσει τον «ενσαρκωμένο Ιαχωβά» μέσα σε πληθυσμούς που είχαν ήδη προ δύο αιώνων υιοθετήσει την ελληνική κοσμοθέαση και παιδεία. Καλά κάνει λοιπόν και εορτάζει τους «Μακκαβείμ». Τον Ελληνισμό μόνο να μην πιάνει στο στόμα της, όπως και τους όρους «έθνος» και «πατρίδα».

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

28 Ιουλ 2011

25 Ιουλ 2011

ΓΙΑ ΤΟ «ΘΕΟΦΙΛΕΣ» ΜΑΚΕΛΕΙΟ ΣΤΗΝ ΝΟΡΒΗΓΙΑ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 241/ 25. 7. «2011»

ΓΙΑ ΤΟ «ΘΕΟΦΙΛΕΣ» ΜΑΚΕΛΕΙΟ ΣΤΗΝ ΝΟΡΒΗΓΙΑ
ΚΑΙ ΓΙΑ ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΠΟΥ ΗΔΗ ΣΥΝΕΒΗΣΑΝ ΜΑ ΚΑΙ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΟΥΝ

ΚΑΙ αυτή την φορά θα προσπαθήσει να διαφύγει άσπιλος κι αθώος, όμως εμείς ΚΑΙ αυτή την φορά θα τον καταγγείλουμε.

Μιλάμε για τον Χριστιανισμό, το μονοθεϊστικό δόγμα που, όμοια με τα άλλα δύο όμοιά του, εδώ και αιώνες αιματοκυλάει την ανθρωπότητα και χύνει επάνω της το πιο μαύρο ψυχικό σκοτάδι, προκειμένου να επιβάλει την αφύσικη «αλήθεια» του, αλλά και να ακυρώσει την ανθρώπινη φυσιολογικότητα, λογικότητα και ελευθερία.

Η Νορβηγία γνώρισε τις ημέρες αυτές ένα ειδεχθέστατο μακελειό, κατά τον ίδιο τον μακελάρη «μακάβριο αλλά απαραίτητο», όπως «μακάβρια αλλά απαραίτητα» ήσαν άλλωστε μέσα από τους αιώνες και όλα τα άλλα «θεοφιλή» έργα των ομοθρήσκων του: σφαγές εθνών που αρνούνταν ν’ αλλαξοπιστήσουν, ολοκαυτώματα, βασανισμοί, σταυροφορίες, εμφύλιοι πόλεμοι, όλα εξίσου «απαραίτητα», προκειμένου να εγκατασταθεί και να διατηρηθεί παγκόσμια η εξουσία της Εκκλησίας και ο θάνατος των «εθνών».

Ο 32χρονος χριστιανός Άντερς Μπέχρινγκ Μπρέϊβικ μακέλεψε σχεδόν μία εκατοντάδα αθώων συμπατριωτών του για να «προστατέψει» την εδώ και 10 αιώνες υπόδουλη στον Χριστιανισμό Νορβηγία από την… «ισλαμική αποικιοκρατία», τον… «πολιτιστικό μαρξισμό» και, το ανατριχιαστικότερο, από… «τα αυτοκτονικά ιδεώδη του ανθρωπισμού», δηλαδή από το πνεύμα του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού και, για να πάμε στην ρίζα, από το πνεύμα των Ελλήνων.        

Έκπληκτοι δήθεν, οι δεκάδες χιλιάδες ομόθρησκοί του πολιτικοί και δημοσιογράφοι του «πολιτισμένου» (διάβαζε χριστιανικού) κόσμου, παίρνουν αποστάσεις από αυτό που είχε μέσα στο μυαλό του ο μακελάρης και προσπαθούν να το εμφανίσουν ως μία «ανωμαλία», μία «υπερβολή φανατισμού» που δήθεν μετέβαλε απότομα το υποτίθεται «υγιές» σε εγκληματικά «αρρωστημένο». Όλοι αυτοί που νυχθημερόν λιβανίζουν, υποστηρίζουν, προωθούν και διαδίδουν με κάθε τρόπο και μέσο την μονοθεϊστική ανωμαλία, όλοι αυτοί που θεωρούν θετικό γεγονός το ότι κάποτε με σφαγές και κάθε είδους θηριωδίες η παγανιστική Ευρώπη έγινε χριστιανική, όλοι αυτοί που γλείφουν και υπηρετούν τους μονοθεϊστές θεοκράτες, κάνουν τώρα τους «συνταραγμένους» από την απλώς ελεύθερη εκδήλωση εκείνου ακριβώς που υπηρετούν και διαδίδουν: του μίσους για κάθε τι το διαφορετικό, του θεμελίου της μονοθεϊστικής αντίληψης. 

Αυτό που έκανε ο 32χρονος Νορβηγός χριστιανός μακελάρης το έκαναν οι ήρωες, «άγιοι», «ισαπόστολοι» και «ευλογημένοι» της Χριστιανοσύνης εδώ και αιώνες και ανταμείφθηκαν γι’ αυτό με το να γίνουν ακριβώς ήρωες, «άγιοι», «ισαπόστολοι» και «ευλογημένοι». Αυτό που έκανε ο Άντερς Μπέχρινγκ Μπρέϊβικ με 100 μόνον ανθρώπους, ο Καρλομάγνος στο Βερντέν το έκανε με 4.000! Αυτό που έκανε ο 32χρονος Νορβηγός χριστιανός μακελάρης δεν είναι μία «φανατική» εκτροπή, αλλά η απαλλαγμένη από αναστολές, δηλαδή ΕΛΕΥΘΕΡΗ εκδήλωση αυτού που πραγματικά είναι ο Μονοθεϊσμός σε όλες τις εκδοχές, τις παραλλαγές, τα δόγματα και τις αιρέσεις του.

Μέσα σε όλους τους αμέτρητους «έκπληκτους» και «συνταραγμένους» ήταν βεβαίως και ο πάπας Βενέδικτος, που όμως στο συλλυπητήριο μήνυμά του προς στον βασιλιά της Νορβηγίας, παριστάνει ότι βλέπει στο πρόσωπο του μακελάρη μόνο έναν… «οπαδό ακροδεξιάς ιδεολογίας»! Ούτε καν «φανατικό» χριστιανό!

Γι’ αυτό και εμείς ξεκινήσαμε την ανακοίνωσή μας με την φράση ότι ΚΑΙ αυτή την φορά ο Χριστιανισμός θα προσπαθήσει να διαφύγει άσπιλος και αθώος, όμως εμείς ΚΑΙ αυτή την φορά θα τον καταγγείλουμε. Ο πάπας και όλοι οι εκατομμύρια «αθώοι» αξιωματούχοι και πιστοί του Μονοθεϊσμού, ας ξαναδιαβάσουν λίγο καλύτερα την Ιστορία της θρησκείας τους από την εποχή που σφάζονταν μέχρι βρεφών οι Χαναναίοι μέχρι τις σφαγές αυτοχθόνων ακόμα και στον 20ο και 21ο αιώνα και ας σημειώσουν τις αμέτρητες φορές που έχει ξαναειπωθεί από τα ιστορικά ινδάλματα και θρησκευτικά καμάρια τους, έστω και παραλλαγμένο, το ανατριχιαστικό τσιτάτο που μας χάρισε κυνικά αλλά με πάσα ειλικρίνεια στο πολυσέλιδο «μανιφέστο» του ο 32χρονος χριστιανός Άντερς Μπέχρινγκ Μπρέϊβικ: «όταν αποφασίσεις να χτυπήσεις, είναι καλύτερο να σκοτώσεις πολύ περισσότερους από αρκετούς, ειδάλλως διατρέχεις τον κίνδυνο να μειώσεις τον επιθυμητό ιδεολογικό αντίκτυπο του πλήγματος».

To μίσος για τον «άλλον», η άρνηση του «διαφορετικού», δολοφονεί. Διαχρονικά, διατοπικά και πανομοιότυπα. Το μόνο που χρειάζεται είναι απλώς να οπλίσεις κάποιον και να του εγγυηθείς το ακαταδίωκτο ή να τον φέρεις στο σημείο ν’ αδιαφορήσει για τις συνέπειες.

Όσο υπάρχει Μονοθεϊσμός, όσο υπάρχει μίσος για την διαφορετικότητα, θα διαπράττονται φρικαλεότητες. Όλα τα άλλα είναι κροκοδείλια δάκρυα και χαμαιλεοντισμοί. Απάτες απέναντι στην Ιστορία και απάτες απέναντι στον Άνθρωπο.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

23 Ιουν 2011

ΘΕΡΙΝΟ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΟ ΣΤΟ ΜΑΙΝΑΛΟ ΜΕ ΤΟ ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

Την Κυριακή 19 Ιουνίου «2011» 80 περίπου μέλη και φίλοι του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών επεσκέφθησαν το εκπληκτικό σπήλαιο της Κάψιας και εν συνεχεία, σε ένα γαλήνιο τοπίο στην κορυφή του αρκαδικού Μαινάλου όρους, εόρτασαν το Θερινό Ηλιοστάσιο με ύμνους και σπονδές προς τιμήν των Θεών Διός, Αρτέμιδος, Ασκληπιού, Ερμού, Πανός, Γαίας, Απόλλωνος και Ηλίου. Ακολούθησε η ονοματοδοσία της Συνελληνίδας Γαλάτειας.

9 Ιουν 2011

...ΠΑΡΤΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!

Πλατεία Συντάγματος 5 Ιουνίου "2011". Οι... φιλολαϊκοί θεοκράτες πέφτουν επάνω στο πανό "ΑΡΚΕΤΑ ΓΔΑΡΑΤΕ ΤΟΝ ΛΑΟ! ΠΑΡΤΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!".

3 Ιουν 2011

ΘΕΡΙΝΟ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΟ ΣΤΟ ΟΡΟΣ ΜΑΙΝΑΛΟΝ

ΘΕΡΙΝΟ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΟ ΣΤΟ ΟΡΟΣ ΜΑΙΝΑΛΟΝ

Το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών εορτάζει το Θερινό Ηλιοστάσιο, τιμά, ανάμεσα σε άλλους, τους Θεούς Απόλλωνα, Ήλιο και Πάνα ανάμεσα στα έλατα του Μαινάλου Όρους της Αρκαδίας και σας προσκαλεί να βιώσετε μαζί του αυτή την όμορφη εμπειρία.

Θα προηγηθεί επίσκεψη στο εκπληκτικό οριζόντιο σπήλαιο της Κάψιας (ένα από τα δέκα πιο αξιόλογα της Ελλάδος ) που πρόσφατα μόνον έγινε επισκέψιμο.

Την ιεροπραξία θα ακολουθήσει γεύμα "από σπυρίδων" (πικ-νικ) κάτω από τα έλατα.
 
Τιμή συμμετοχής 20 ευρώ (μετάβαση - επιστροφή με τουριστικό λεωφορείο).

Κρατήσεις θέσεων στο τηλέφωνο 6972841667 ή στο e-mail: ysee@ysee.gr
 
 
*********************************
 
ΥΠΟΛΟΙΠΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΟΥΝΙΟΥ ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΥ ΑΘΗΝΑΙΟΥ "ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ"
 
Σάββατο 11 Ιουνίου, ώρα 20.30
Δρ Λεωνίδας Μπίλλης, Ευαγγελία Καφετζιδάκη, Χρυσή Δεληγιάννη, «Ελληνική Εθνική Θρησκεία - Θεολογία και Πράξις: ο Θεός Έρως»
 
Σάββατο 18 Ιουνίου, ώρα 20.30
Δρ Νίκος Πουλιανός, «Σπήλαιο Πετραλώνων. Ιστορική διαδρομή και προοπτικές»

Κυριακή 19 Ιουνίου
Ημερήσια εκδρομή στο Μαίναλο Όρος για εορτασμό του Θερινού Ηλιοστασίου
 
Σάββατο 25 Ιουνίου, ώρα 20.30
Παναγιώτης Μαρίνης, «Η έννοια της θρησκευτικής ελευθερίας»

23 Απρ 2011

ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΙΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟ...



ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 212 / 19. 4. «2009»


ΕΙΤΕ ΠΟΛΥ ΒΛΑΚΑΣ, ΕΙΤΕ ΠΟΛΥ ΦΑΣΙΣΤΑΣ...
ΤΟ «ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ» ΜΗΝΥΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

Κάποιος πρέπει να είναι είτε πολύ βλάκας, είτε πολύ φασίστας, όταν είτε νομίζει, είτε απαιτεί την ταύτιση όλων μα όλων των ανθρώπων γύρω του, με εκείνα που αυτός έχει στο κεφάλι του, ως θρησκευτικές ή άλλες αντιλήψεις.

Κάποιος πρέπει να είναι είτε πολύ βλάκας, είτε πολύ φασίστας, όταν θεωρεί ότι όλοι πρέπει να σέβονται τα δικά του θρησκευτικά σεβάσματα, την ώρα που αυτός όχι μόνο δεν σέβεται, αλλά προσβάλλει χυδαία και ακατάπαυστα τα θρησκευτικά σεβάσματα των άλλων.

Κάποιος πρέπει να είναι είτε πολύ βλάκας, είτε πολύ φασίστας, όταν φέρεται λες και εξ ορισμού όλοι οι συνάνθρωποί του έχουν όρεξη να εκτίθενται στα δικά του ιδιαίτερα έθιμα ή βίτσια, δίχως να ρωτάει ποτέ εάν οι ίδιοι του επιτρέπουν να τους εκθέσει σε αυτά, όπως λ.χ στην εξωφρενική φετινή πρωτοπορία των θεοκρατών της Θεσσαλονίκης να περάσουν τους ασθενείς και το προσωπικό ενός ολόκληρου νοσοκομείου κάτω από τον «επιτάφιό» τους, υποχρεώνοντας σε έκθεση όλους όσους δεν επιθυμούσαν κάτι τέτοιο (λες και δεν έφθανε η ωμή ψυχολογική βία από τους πανταχού παρόντες σε δωμάτια ασθενών, αλλά και σε διαδρόμους ακόμα, «αγίων γραφών» και ποικίλων αγίων «φατσών» του δικτατορεύοντος θρησκευτικού δόγματος).

Κάποιος πρέπει να είναι είτε πολύ βλάκας, είτε πολύ φασίστας, όταν θεωρεί φυσιολογικό το να βομβαρδίζουν τον λαό επί μία ολόκληρη εβδομάδα (και βάλε...) όλες μα όλες οι τηλεοράσεις εντός της επικράτειας του Ελληνικού Κράτους με ωμή θρησκευτική παράκρουση και ανιστόρητα έργα χριστιανικής προπαγάνδας (με πρώτο και κύριο το πληρωμένο από τα χρήματά μας «Κανάλι της Βουλής», του οποίου ο ζήλος αποδείχθηκε υποδεέστερος από ένα πιθανό «Κανάλι των Μακκαβαίων»).

Κάποιος πρέπει να είναι είτε πολύ βλάκας, είτε πολύ φασίστας, όταν την ομολογία της πίστης του («Χριστός Ανέστη!») την εξάγει από τους λατρευτικούς του χώρους σε ολόκληρη την κοινωνία και την χρησιμοποιεί αντί της ευχής «Χρόνια Πολλά!» απέναντι στους πάντες, ακόμα και σε ανθρώπους που, είτε επειδή είναι άθεοι, είτε επειδή είναι θρησκευτικά αδιάφοροι, είτε επειδή πιστεύουν άλλα πράγματα, τους είναι παντελώς αδιάφορο εάν «ανέστη» ή όχι το κεντρικό πρόσωπο την Χ ή Ψ ξένης προς αυτούς Θρησκείας.

Κάποιος πρέπει να είναι είτε πολύ βλάκας, είτε πολύ φασίστας, όταν θεωρεί δεδομένο ότι όλοι κάνουν εκείνα που αυτός κάνει και ως εκ τούτου αγριοκοιτάζει ή καταριέται ακόμα κάποιον συνάνθρωπό του επειδή και μόνον εκείνος δεν πιστεύει ότι η Χ ή Ψ ημέρα είναι «νηστευτική».

Κάποιος πρέπει να είναι είτε πολύ βλάκας, είτε πολύ φασίστας, όταν θεωρεί φυσιολογικό όλα μα όλα τα, υποτίθεται θρησκευτικά ουδέτερα, πολιτικά κόμματα ενός ολόκληρου λαού να στέλνουν αντιπροσωπείες τους, ή ακόμα και τους ίδιους τους αρχηγούς τους, να κάτσουν με σκυμμένο κεφάλι και προσποιητή κατάνυξη δίπλα στους ασύδοτους θεοκράτες και να κουβαλάνε «επιταφίους» ή να υποδέχονται με τιμές αρχηγού κράτους «άγια φώτα» και άγιες δεισιδαιμονίες ακριβοπληρωμένες από τα λεφτά του φορολογούμενου λαού. Και αυτό την ίδια στιγμή που το ποσό που λείπει από τον δημόσιο κορβανά, και γι' αυτό σχεδιάζονται αλλεπάλληλες επιθέσεις στον ήδη φτωχό ελληνικό λαό με πρόσχημα την πέρα για πέρα στημένη «κρίση», ισούται με την ετήσια φοροδιαφυγή των θεοκρατών σε ό,τι αφορά μόνον την ακίνητη περιουσία τους (και κανείς πολιτικός χώρος δεν έχει το ανάστημα να απαιτήσει ισονομία κοινωνίας και θεοκρατών και, επιτέλους, διαχωρισμό Κράτους - Εκκλησίας).

Κάποιος πρέπει να είναι είτε πολύ βλάκας, είτε πολύ φασίστας, όταν θεωρεί φυσιολογικό να βρίζουν οι αρχιθεοκράτες τις ιδεολογίες και τις κοινωνικοπολιτικές αγωνίες της ανθρωπότητας, για να «ανεβάσει» το δήθεν «χαρμόσυνο μήνυμα» της δικής τους πίστης, ή το να διαφημίζεται οργανωμένα και μαζικά από τα ελεγχόμενα από τους θεοκράτες Μ.Μ.Ε. το υποτιθέμενο «Πάσχα των Ελλήνων», την ώρα που αφενός το Πάσχα είναι των Ιουδαίων και αφετέρου η όποια «ανάσταση», μέσα μες και ολόγυρά μας, μάς έχει ήδη χαριστεί, όπως γίνεται εδώ και εκατομμύρια χρόνια, από την ανθεία Θεά (αρκεί κάποιος να έχει μάτια να δει και μύτη να μυρίσει).

«Μα, μιλάμε για το 98% του λαού», θα κραυγάσουν οργίλοι οι βλάκες και οι φασίστες, μία γνωστή κραυγή που εξακολουθούν να κρώζουν ακόμα και μετά τον προ ολίγων ετών κόλαφο του προηγούμενου αρχιθεοκράτη, ο οποίος μετά βίας απέδειξε την πίστη τού μόλις 30% του λαού με το φαιδρό ζήτημα για τις... «ταυτότητες». Γι' αυτό και οι Έλληνες Εθνικοί θα πραγματοποιήσουμε εντός των επομένων μηνών πανελλαδική δημοσκόπηση για την ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ θρησκευτική ταυτότητα των νεοελλήνων.

Μέχρι τότε, καλή απόλαυση της πραγματικής Ανάστασης που έχει ήδη από την εαρινή ισημερία συμβεί. Δίχως κανενός είδους λυσσαλέα διαφήμιση, δίχως κανενός είδους συντονισμένη προπαγάνδα, δίχως κανενός είδους κατασπάραξη των χρημάτων των φορολογουμένων, δίχως κανενός είδους μίσος για αυτούς που δεν μπορούν να την αντιληφθούν, πόσο μάλλον να την τιμήσουν.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

22 Απρ 2011

ΕΠΙΔΟΤΟΥΜΕΝΗ "ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ"!


Επιστολή 238 / 20.4.2011

Προς τον Πρόεδρο και Διευθύνοντα Σύμβουλο της ΟΠΑΠ Α.Ε.
κ. Ιωάννη Σπανουδάκη

Λεωφόρος Κηφισσού 62 - 64,
ΤΚ 12132, Περιστέρι, Αθήνα


Κύριε Πρόεδρε,

με έκπληξη πληροφορηθήκαμε από το υμέτερο Δελτίο Τύπου της 19ης Απριλίου 2011 ότι ο Οργανισμός τον οποίο διευθύνετε χρηματοδοτεί τα υποκριτικά «γεύματα αγάπης» της ορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αθηνών και της ψευτο-φιλανθρωπικής οργάνωσής της «Αποστολή», της διαδόχου δηλαδή της αμαρτωλής «Αλληλεγγύης» που διασπάθισε στο πρόσφατο παρελθόν κολοσσιαία ποσά σε βάρος ημών των Eλλήνων φορολογουμένων.

Τώρα, σε έναν νέο γύρο εκκλησιαστικής λεηλασίας του κρατικού χρήματος, εσείς επίσημα στηρίζετε το υποκριτικό πρόγραμμα «Η Εκκλησία στους δρόμους» (ωραίος τίτλος!), με το οποίο οι θεοκράτες κάνουν για μία ακόμη φορά το «κομμάτι» τους στο φιλανθρωπικό πεδίο, με δωρεάν γεύματα προς περιθωριοποιημένους συνανθρώπους μας. Και λέμε το «κομμάτι» τους, γιατί ξανά καταφεύγουν στο χρεωκοπημένο κράτος για να στηρίξει τις επιδείξεις τους, αντί να βάλουν επιτέλους το χέρι τους στα βαθιά θησαυροφυλάκιά τους ή να επαναπατρίσουν μερικά από τα πολλά δισεκατομμύρια που έχουν σωρεύσει στις τράπεζες της Ελβετίας.

Σε δήλωσή σας ευχαριστείτε κι από πάνω αυτούς που τους χαρίζετε λεφτά με την εξωφρενική δικαιολογία ότι… «σας έδωσαν την ευκαιρία να βοηθήσετε και εσείς στην προσπάθειά τους»! Σας πληροφορούμε ότι αυτήν ακριβώς την ευκαιρία σάς την δίνει απλόχερα και η Ελληνική Εθνική Θρησκεία, της οποίας είμαστε ο φορέας, όπως και προφανώς όλες οι υπόλοιπες θρησκείες και δόγματα που υπάρχουν στην χώρα μας. Γιατί λοιπόν δεν τις βοηθάτε και αυτές να επιδείξουν έργο στο φιλανθρωπικό πεδίο με τα χρήματα του κρατικού Οργανισμού σας;

Προφανώς θεωρείτε ότι οι ορθόδοξοι θεοκράτες είναι οι μόνοι φιλάνθρωποι στην χώρα μας (ούτε καν εσείς ο ίδιος, γιατί τότε την φιλανθρωπία θα είχε αναλάβει αυτόνομα ο Οργανισμός σας) ή οι μόνοι που δικαιούνται οικονομικής υποστήριξης. Από την άλλη, υπάρχει και το ενδεχόμενο η επιλογή σας αυτή να ήταν απλώς αναγκαστική, κάτω από έναν «δεσπότη» μηχανισμό που κατατρώει την Ελλάδα και διατάσσει κυβερνήσεις, ιδιοκτήτες μέσων ενημέρωσης, βιομηχάνους, τραπεζίτες, πολιτικά κόμματα, πόσω μάλλον διοικητές δημοσίων οργανισμών.

Εν πάση περιπτώσει, η κάθε είδους κρατική ενίσχυση, ακόμα και στοιχειώδης διευκόλυνση προς την βαθύπλουτη ορθόδοξη Εκκλησία αποτελεί σκάνδαλο ολκής. Ιδίως σε αυτές τις υπερβολικά δύσκολες για τον Ελληνικό λαό ημέρες, που τα παγκόσμια αφεντικά τον απειλούν απροκάλυπτα με εξαθλίωση διαρκείας και ουσιαστική υποδούλωση. 

Ευχαριστούμε για την προσοχή σας,

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

18 Απρ 2011

ΧΑΡΙΣΙΑ - ΑΦΡΟΔΙΣΙΑ "2011" ΣΤΟΝ ΑΚΡΟΚΟΡΙΝΘΟ


Η βροχή σταμάτησε και ο ουρανός άνοιξε για να μας χαρίσει μια απίθανη θέα από τον Ναό της Αφροδίτης. Μετά το τέλος της ιεροπραξίας η ομίχλη σκέπασε ξανά τον βράχο του Ακροκορίνθου και η βροχή συνόδευσε τα βήματά μας μέχρι την πύλη του τετραπλού κάστρου. Και του χρόνου να είμαστε καλά αδέλφια!

3 Απρ 2011

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ "ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ": ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΜΑΪΟΣ 2011

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟ "ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ", Αριστοτέλους 36, 1ος όροφος, Αθήνα
8ο ΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

Σάββατο 9 Απριλίου, ώρα 20.30
Ευάγγελος Μπεξής, «Οι Βωμοί στην Αρχαία Ελληνική Θρησκεία και η τοπογραφία της αθηναϊκής αρχαίας Αγοράς»

Σάββατο 16 Απριλίου, ώρα 20.30
Γιώργος Τσαγκρινός, «Η έννοια του Ελέους στην Ελληνική Θρησκευτικότητα»

Κυριακή 17 Απριλίου
Ημερήσια εκδρομή στον Ακροκόρινθο και συνεορτασμός των «Χαρισίων - Αφροδισίων» με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών

Σάββατο 30 Απριλίου, ώρα 20.30
Δρ Λεωνίδας Μπίλλης, «Διαχείριση συγκρούσεων μεταξύ ατόμων - ομάδων»

Σάββατο 7 Μαϊου, ώρα 20.30
Γιάννης Μπαντέκας, «Ο ποταμός Θεός Ιλισσός»

Σάββατο 14 Μαϊου, ώρα 20.30
Αιμιλία Ματθέ - Βλαχούλη, «Ελληνική Εθνική Θρησκεία - Θεολογία και Πράξις: ο Θεός Ποσειδών»

Σάββατο 21 Μαϊου, ώρα 20.30
Μηνάς Παπαγεωργίου, «Το πολυθεϊστικό παρελθόν του Ιουδαϊσμού»

29 Μαρ 2011

ΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΟΥ ΥΣΕΕ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ (1997)


ΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΟΥ ΥΠΑΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ (ΥΣΕΕ) ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ (1997)

18 Μαρ 2011

ΑΣΚΛΗΠΙΕΙΑ ΚΑΙ ΕΑΡΙΝΗ ΙΣΗΜΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΛΟΦΟ ΤΩΝ ΜΟΥΣΩΝ


ΠΡΟΣ ΟΛΑ ΤΑ ΜΕΛΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΤΟΥ ΥΠΑΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

Λόγω της μεγάλης πιθανότητας να επιχειρηθεί αιφνιδιαστική κατάχωση του Βωμού των 12 Θεών μέσα στα επόμενα 24ωρα, το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών κάλεσε από χθες (17 Μαρτίου) όλα τα μέλη και τους φίλους του σε ετοιμότητα ώστε να μπορούμε όλοι να σπεύσουμε στην Αρχαία Αγορά εάν τυχόν γίνει απόπειρα να πραγματοποιηθεί αυτό το έγκλημα κατά του Εθνικού μας Πολιτισμού (σήμερα κατατέθηκε και σχετική μήνυση κατά παντός υπευθύνου από εκπροσώπους διαφόρων φορέων και ομάδων).

Στα πλαίσια αυτής της οφειλόμενης ετοιμότητας, το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών δεν θα πραγματοποιήσει μάλιστα την Κυριακή 20 Μαρτίου την καθιερωμένη ετήσια επίσκεψη στο Ασκληπιείο της Αρχαίας Γόρτυνας, όπου τα μέλη και οι φίλοι του επί σειρά ετών εορτάζουν τα Ασκληπιεία και την Εαρινή Ισημερία.

Αντ' αυτού, η ιεροπραξία θα τελεστεί την Κυριακή 20 Μαρτίου στον λόφο των Μουσών των Αθηνών, στις 12.00 το μεσημέρι (προσυγκέντρωση στον "Λουμπαρδιάρη" στις 11.30).

Συνέλληνες επαγρυπνείτε.

ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΘΑΨΟΥΝ ΤΟΝ ΒΩΜΟ ΜΑΣ!

Το Σάββατο 19 Μαρτίου στις 20.00 θα γίνει κανονικά στο Φιλοσοφικό Αθήναιο Εκατηβόλος η προγραμματισμένη παρουσίαση της θεολογίας και λατρευτικής του Θεού Ασκληπιού.

17 Μαρ 2011

ΕΠΕΙΓΟΝ!





ΝΩΡΙΣ ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΘΗΚΑΝ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΣΩΣΗ ΤΟΥ ΒΩΜΟΥ ΤΩΝ 12 ΘΕΩΝ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΠΟΥ ΙΣΩΣ ΝΑ ΚΑΤΕΛΗΓΑΝ ΣΕ ΚΑΤΑΧΩΣΗ ΤΟΥ ΒΩΜΟΥ (ΗΔΗ ΚΑΤΑΧΩΘΗΚΑΝ ΤΑ ΠΕΡΑΝ ΤΟΥ ΒΩΜΟΥ ΕΥΡΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑ ΤΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΤΟΥ ΘΗΣΕΙΟΥ).

ΕΠΕΙΔΗ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΝΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΗΣΑΠ ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΕΠΟΜΕΝΩΝ 24ΩΡΩΝ ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΧΩΣΗ ΤΟΥ ΒΩΜΟΥ, ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΗΚΕ ΝΑ ΣΤΗΘΟΥΝ "ΤΡΑΠΕΖΑΚΙΑ" ΣΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ ΟΠΟΥ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΣΥΝΕΛΛΗΝΕΣ ΟΛΟ ΤΟ 24ΩΡΟ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΝ ΤΙΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΕΡΓΟΛΑΒΩΝ.

ΚΑΛΟΥΜΕ ΟΛΑ ΤΑ ΜΕΛΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥΣ ΣΥΝΕΛΛΗΝΕΣ ΣΕ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΑΓΡΥΠΝΗΣΗ ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ 24ΩΡΑ "ΚΥΟΦΟΡΟΎΝ" ΚΑΙ ΟΣΟΥΣ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΟΥΝ ΜΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΗΝ 24ΩΡΗ ΦΡΟΥΡΗΣΗ.

ΜΙΑ ΓΕΥΣΗ ΤΩΝ ΣΗΜΕΡΙΝΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΘΑ ΕΧΕΤΕ ΑΠΟ ΕΔΩ:  http://www.cosmo.gr/News/Hellas/314590.html

(ΣΗΜΕΡΙΝΟ E-MAIL ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

15 Μαρ 2011

ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΥΣΕΕ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΒΩΜΟΥ ΤΩΝ 12 ΘΕΩΝ

Την Κυριακή 13 Μαρτίου μέλη το Ύπατου Συμβουλίου Ελλήνων Εθνικών Αμερικής παραβρεθήκαμε σε εκδήλωση με ομιλητή τον Υφυπουργό Πολιτισμού και Τουρισμού Γ. Νικιτιάδη, που έγινε στην ομοσπονδία Χιακών Σωματίων στην Αστόρια της Νέας Υόρκης. Η ομιλία είχε σαν θέμα τον τουρισμό αλλά έγιναν αρκετές αναφορές στον αρχαιολογικό πλούτο της Ελλάδ...ας και πως μπορεί να γίνει περαιτέρω εκμετάλλευση του.

Στο τέλος της ομιλίας ο Υφυπουργός δέχθηκε ερωτήσεις από το ακροατήριο. Μέλος του ΥΣΕΕ απεύθυνε ερώτηση για το θέμα του Βωμού των Δώδεκα Θεών αλλά ο κ. Νικιτιαδη προφασίστηκε πλήρη άγνοια για το θέμα. Μετά το πέρας της εκδήλωσης πλησιάσαμε τον κ. Νικιτιαδη και του παραδώσαμε επιστολή την οποία και δημοσιεύω παρακάτω.
Η επιστολή δόθηκε και σε δημοσιογράφους τοπικών μέσων ενημέρωσης που βρίσκονταν στην εκδήλωση.

Προς Κύριο Υφυπουργό Πολιτισμού

Κύριε Υφυπουργέ,

Εκ μέρους του Ύπατου Συμβουλίου Ελλήνων Εθνικών, του κυριοτέρου φορέως του Ελληνικού Κινήματος που έχει σαν σκοπό την επανασύνδεση με τις προχριστιανικές παραδόσεις και αξίες του Ελληνισμού, σας απευθύνουμε ερώτηση για το θέμα του Βωμού των Δώδεκα Θεών που, προσφάτως, ανακαλύφθηκε στην Αθήνα. Όπως σίγουρα θα γνωρίζετε ο Βωμός αποτελούσε όχι μόνο το κέντρο της αρχαίας πόλης των Αθηνών αλλά και την καρδιά της θρησκευτικής αλλά και πολιτικής ζωής της πόλης. Συνεπώς πρόκειται για μια από της σημαντικότερες αρχαιολογικές ανακαλύψεις στον Ελλαδικό χώρο. Δυστυχώς όπως πληροφορούμεθα από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης ο ΗΣΑΠ έχει ήδη αποφασίσει την κατάχωση του Βωμού προκείμενου να επισπευσθεί η ανακατασκευή της σιδηροδρομικής γραμμής. Το υπουργείο πολιτισμού μέχρι στιγμής δεν φαίνεται να έχει πάρει θέση επί του θέματος.

Κύριε Υφυπουργέ,

Η χώρα μας απαιτεί από το Βρετανικό κράτος την επαναφορά των μαρμάρων του Παρθενώνα από το Βρετανικό Μουσείο. Η επαπειλούμενη κατάχωση του Βωμού από το Ελληνικό κράτος κάθε άλλο παρά ενισχύει το δίκαιο αίτημα του Ελληνισμού για τον επαναπατρισμό των μαρμάρων, μια που καταδεικνύει την ανακολουθία του Ελληνικού κράτους που από την μια απαιτεί από του ξένους επιστροφή Ελληνικών πολιτιστικών θησαυρών και από την άλλη απαξιεί να διασώσει και να αναδείξει τα ήδη υπάρχοντα μνημεία. Μπορεί το Ελληνικό κράτος να μην θεωρεί οικονομικά συμφέρουσα την ανασκαφή και αξιοποίηση του Βωμού. Σας διαβεβαιώνουμε όμως ότι για ένα μέρος του παγκόσμιου Ελληνισμού αυτός ο Βωμός δεν είναι απλά ένα ακόμα αρχαιολογικό εύρημα αλλά λατρευτικός χώρος, όπως άλλωστε ήταν και την εποχή των προγονών μας όταν πολέμησαν υπέρ «βωμών και εστιών» εναντίον των βαρβάρων.

Εμείς οι Έλληνες Εθνικοί απαιτούμε από το Ελληνικό Κράτος

1. Την άμεση διακοπή των Εργασιών του ΗΣΑΠ
2. Την πλήρη ανασκαφή και μελέτη του Βωμού των Δώδεκα Θεών.
3. Την ανάδειξη και διατήρηση του Βωμού, ο οποίος αποτελεί παγκόσμιο πολιτιστικό μνημείο, όχι μόνο για τους Έλληνες αλλά και για όλους τους πολιτισμένους ανθρώπους ανά την υφήλιο.

Σε περίπτωση μη αποδοχής των δικαίων αιτημάτων μας σας διαβεβαιώνουμε ότι θα ξεκινήσουμε παγκόσμια εκστρατεία ενημέρωσης της κοινής γνώμης για την ανθελληνική στάση ενός κράτους που θέλει να αποκαλείτε Ελληνικό, και που απαξιεί μνημεία που αποτελούν πολιτιστική κληρονομιά ολόκληρης της ανθρωπότητας.

ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΕ ΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ

20 ΜΑΡΤΙΟΥ "2011" ΕΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΤΑ ΑΣΚΛΗΠΙΕΙΑ ΣΤΗΝ ΓΟΡΤΥΝΑ



ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΟΝ ΘΕΡΑΠΕΥΤΗ ΙΗΤΡΟ ΘΕΟ, ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΟΝ ΚΕΡΑΣΦΟΡΟ ΠΑΝΑ, ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΟΝ ΠΟΤΑΜΟ, ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΑΝΟΙΞΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΘΕΙΑ ΘΕΑ ΑΦΡΟΔΙΤΗ!

12 Μαρ 2011

ΘΑ ΤΟΥΣ ΠΟΛΕΜΗΣΟΥΜΕ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΙΜΗ ΤΩΝ ΟΠΛΩΝ !

Αναφορά του συγγραφέα Βλάση Ρασσιά στον απειλούμενο με κατάχωση Βωμό των 12 Θεών της Αθήνας, πριν από την έναρξη της ομιλίας του «Τα αδιέξοδα του σύγχρονου πολιτικο-θρησκευτικού κατεστημένου και η πρόταση των Ελλήνων για το μέλλον» στην αίθουσα Φρουρίου Τρικάλων την Κυριακή 27 Φεβρουαρίου 2011. Την εκδήλωση διοργάνωσε ο Φιλοσοφικός Όμιλος «Η ΜΗΤΙΣ».

5 Μαρ 2011

13 MAΡΤΙΟΥ ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ!

Το ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ στηρίζει την συγκέντρωση διαμαρτυρίας της Κυριακής 13 Μαρτίου (και ώρα 11 πρωϊνή) στον αρχαιολογικό χώρο της Αρχαίας Αγοράς για την αποτροπή της κατάχωσης του Βωμού των 12 Θεών, και καλεί τα μέλη του να συμμετάσχουν σε αυτήν μαζικά και υπεύθυνα.

ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΜΝΗΜΗ ΓΙΑ ΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ!


21 Φεβ 2011

ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ ΤΟ ΤΕΥΧΟΣ 74 ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ ΔΙΙΠΕΤΕΣ

Διαβάστε στο καινούργιο (74o) Διιπετές που κυκλοφορεί:

Tο τέλος του παρακμιακού νεοελλαδισμού και η γένεση του πανελληνισμού
Δρ. Άρης Ν. Πουλιανος: Η διαδικασία της ανθρωποποίησης
Ο Θεός Παν
Αστρολογική «εσωγραφή»
Ο Κινύρας και η λυρική ποίηση στην αρχαία Κύπρο
25 Αιώνες αργότερα...  Ο Λεωνίδας επιστρέφει στις Θερμοπύλες
H γήϊνη Θεά Αφροδίτη των Ελλήνων
Για την νέα πρόκληση των θεοκρατών με το φυλλαδιο«προς το λαο» 

http://www.diipetes.gr/

20 Φεβ 2011

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟΝ ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ - ΜΑΡΤΙΟΣ «2011»

Σάββατο 12 Μαρτίου, ώρα 20.00
Δρ Τρύφων Ολύμπιος, «Τεχνολογική κοινωνία: ευλογία ή κατάρα;»

Σάββατο 19 Μαρτίου, ώρα 20.00
Βλάσης Ρασσιάς - Στέλιος Μακρυγιάννης - Μαρίνα Ψαράκη, «Ελληνική Εθνική Θρησκεία / Θεολογία και Πράξις: ο Θεός Ασκληπιός»

Κυριακή 20 Μαρτίου (ημερήσια εκδρομή)
Συνεορτασμός με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών της εαρινής ισημερίας και των Ασκληπιείων στην αρκαδική αρχαία Γόρτυνα

Σάββατο 26 Μαρτίου, ώρα 20.00
Βλάσης Ρασσιάς, «1806: ο χαλασμός των κλεφτών του Μωριά από τους Οθωμανούς και την Εκκλησία»

Σάββατο 2 Απριλίου, ώρα 20.00
Παρουσίαση του βιβλίου «Η Μονοθεϊστική Πανούκλα» του C. Gallion

13 Φεβ 2011

ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΧΩΣΗ ΤΟΥ ΑΘΗΝΑΪΚΟΥ ΒΩΜΟΥ ΤΩΝ ΔΩΔΕΚΑ ΘΕΩΝ


ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 235 / 12.2.«2011»

Ο ΗΣΑΠ, που εδώ και περισσότερα από 2 χρόνια ταλαιπωρεί το επιβατικό κοινό για μία «βαριεστημένη» ανακαίνιση σιδηροτροχιών που σε οποιοδήποτε άλλο κράτος θα απαιτούσε μερικούς μόνον μήνες, προχωρεί τώρα σε εσπευσμένη κατάχωση του μεγαλύτερου τμήματος του Βωμού των Δώδεκα Θεών της αρχαίας Αγοράς, του «ομφαλού» των αρχαίων Αθηνών, που ήλθε πρόσκαιρα στο φως από τις εκεί εργασίες. Περισσότερα από 2 χρόνια εργασιών που γίνονταν με ρυθμούς χελώνας, τώρα παίρνουν την εκδίκησή τους, θάβοντας την καρδιά των αρχαίων Αθηνών λες και πρόκειται για κανένα αρχαίο αποχετευτικό δίκτυο ή τμήμα κάποιου ασήμαντου αρχαίου τοίχου, με κλειστά τα αυτιά στις προτάσεις των αρχαιολόγων για υπερύψωση της γραμμής ή μεταφορά του Βωμού.

Μία αθλιότητα που ξεκίνησε το 1891, με την προετοιμασία για πέρασμα των σιδηροτροχιών μέσα από την Αγορά των Αθηνών, ολοκληρώνεται εν έτει 2011, εν ονόματι ενός ακόμη πλαστού «κατεπείγοντος» σε ένα κράτος που όλα τα έως τώρα ανάλογα «κατεπείγοντά» του το οδήγησαν εδώ που βρίσκεται σήμερα: στην οικονομική του καταβαράθρωση, τον απόλυτο ηθικό εξευτελισμό του και την απώλεια της εθνικής κυριαρχίας του. Το έτος 2011 ο Βωμός των Δώδεκα Θεών της αρχαίας Αγοράς καταχώνεται για έναν και μόνον λόγο. Επειδή οι ρωμιοί σύγχρονοι κάτοικοι αυτού του τόπου δεν γνωρίζουν τι πραγματικά έχει αξία και τι όχι: με «ειδωλολατρικά» «λείψανα» θα ασχολούνται τώρα!

Ας θάψει λοιπόν ο οικονομισμός της σύγχρονης «Ελλάδας», της «Ελλάδας» που ξεπουλάει ακόμα και τον κρατικό πλούτο της κατά διαταγή των ξένων δανειστών της προκειμένου να μείνει ανέπαφος ο αντίστοιχος εκκλησιαστικός, ναι, ας θάψει κάτω από το γκρο μπετόν τον πολιτικό και θρησκευτικό «ομφαλό» των αρχαίων Αθηνών. Εμείς που σεβόμαστε τέτοια και ανάλογα πράγματα είμαστε για την ώρα αδύναμοι να αποτρέψουμε την βαρβαρότητα. Όπως και είμαστε για την ώρα αδύναμοι να αποτρέψουμε το ολοκληρωτικό ρήμαγμα της πατρίδας μας.

Να ξέρουν όμως οι βάρβαροι ότι και το ελάχιστο εκείνο τμήμα του Βωμού που σήμερα εξέχει από τις σιδηροτροχιές τους, εκείνη η μικρή γωνίτσα, θα αποτελεί για εμάς σήμα ταυτότητας αλλά και οργής. Οργής για την καλλιεργημένη πολιτισμική καθυστέρηση, οργής για την εισαγόμενη βαρβαρότητα, οργής για την οικονομικοποίηση του ανθρώπου, οργής για τον εκμαυλισμό του λαού. Γι’ αυτό και θα εξακολουθήσουμε να μαχόμαστε. Για να έλθει κάποτε, σε κοντινό ή μακρινό μέλλον, η ώρα που θα περπατήσουν ξανά πραγματικοί Έλληνες σε τούτον τον χιλιορημαγμένο τόπο. Η ώρα που θα ανασκαφούν όχι μόνο σιδηροτροχιές, αλλά και οδοί και μέγαρα και ξένα λατρευτικά κτίσματα για να βγούνε ξανά στην επιφάνεια οι παλαιοί ή για να υψωθούν οι σύγχρονοι Βωμοί τους.

Καταγγέλλουμε σε όσους πολιτισμένους ανθρώπους έχουν απομείνει σε αυτόν τον τόπο την αδικαιολόγητη κατάχωση της πολιτικής και θρησκευτικής καρδιάς των αρχαίων Αθηνών με το πρόσχημα της τάχα επίσπευσης κάποιων έως σήμερα «βαριεστημένων» έργων.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

www.ysee.gr

8 Φεβ 2011

ΟΙ ΑΡΧΑΙΕΣ ΚΑΤΑΒΟΛΕΣ ΤΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ



ΧΑΡΙΤΑ ΜΗΝΗ: ΟΙ ΑΡΧΑΙΕΣ ΚΑΤΑΒΟΛΕΣ ΤΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ (διάλεξη στο Φιλοσοφικό Αθήναιο "Εκατηβόλος").

ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΠΑΡΩΔΗΣΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ



ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΠΑΡΩΔΗΣΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 234 / 7.2.«2011»

Πέραν της δουλικής του σχέσης ως προς την τυραννεύουσα τον τόπο Ορθόδοξη Εκκλησία, ο κυριότερος άλλος λόγος που το ελληνικό Κράτος προσποιείται «άγνοια» περί της ύπαρξης σύγχρονων Ελλήνων που πρεσβεύουν θρησκευτικά τα εθνικά ελληνικά πράγματα και αρνείται φυσικά να δώσει θεσμική αναγνώριση στην Ελληνική Εθνική Θρησκεία με προηγούμενη καθιέρωση κατάλληλου νομικού προσώπου («Θρησκευτική Ένωση») στην ελληνική νομοθεσία, είναι η αφαίρεση από την τελευταία της δυνατότητας να υπερασπιστεί τον εαυτό της ως τέτοια, δηλαδή ως ΘΡΗΣΚΕΙΑ.

Αυτή η απαράδεκτη, άνανδρη όσο και αισχρή, μεταχείριση των πραγματικών Ελλήνων, αφήνει το σημαντικότερο συνεκτικό στοιχείο τους, δηλαδή την Εθνική Θρησκεία, της οποίας την διαχρονική συνέχεια παρουσιάσαμε / αποδείξαμε τον Οκτώβριο του «2010» στην Αθήνα σε ανοικτή δημόσια εκδήλωση, εντελώς απροστάτευτο απέναντι σε προσβολές, τόσο φυσικές όσο και ηθικές. Η μισαλλόδοξη τυραννεύουσα Ορθόδοξη Εκκλησία μπορεί με κάθε άνεση να μας καθυβρίζει ως «ειδωλολάτρες» ή ο,τιδήποτε άλλο αρρωστημένο εφευρίσκει το μυαλό των αξιωματούχων, προπαγανδιστών και πιστών της, η πληρωμένη από τον ίδιο μηχανισμό ψευτο-«δημοσιογραφία» μπορεί να καγχάζει προκλητικά στο άκουσμα της ύπαρξής μας και, ακόμα χειρότερα, ο οποιοσδήποτε ονειροπαρμένος, επιδειξίας ή απλώς βαλτός δικαιούται να εισπηδά στον θρησκευτικό μας χώρο και να υποδύεται αυθαίρετα τον «δικό μας» ή να δρα απροκάλυπτα προβοκατόρικα και δυσφημιστικά, ιδιοποιούμενος τα σεβάσματά μας, τους όρους μας, τα σύμβολά μας και τα ονόματα των Θεών μας.

Το πιο πρόσφατο τέτοιο κρούσμα ήταν η περίπτωση μιας ολιγομελούς κοινότητας Ρώσων ορθόδοξων χριστιανών που διαμένουν μόνιμα στην νήσο Γαύδο και αλλάζουν διαρκώς επωνυμίες («Πυθαγόρεια Σχολή των Αριθμών» στις αρχές της δεκαετίας του 2000, «Λύκειον των Γραμμάτων εις Μνήμη Κυρίλλου και Μεθοδίου των Θεσσαλονικέων των Αλληλοφωτισμένων» μέχρι τουλάχιστον το 2009 και, για την ώρα, «Πυθαγόρειο Ινστιτούτο Φιλοσοφικών Ερευνών για την Αθανασία του Ανθρώπου»). Οι εν λόγω άνθρωποι, για λόγους που αγνοούμε, θέλοντας να φτιάξουν έναν χώρο για τις θεατρικές εκδηλώσεις τους, τον προ-απεκάλεσαν «Ναό» και μάλιστα του Θεού Απόλλωνος (!) και επιπρόσθετα απευθύνθηκαν με επιστολές τους προς τον Περιφερειάρχη Κρήτης για να τους παράσχει «υλική και οργανωτική υποστήριξη» και προς τον «Σεβάσμιο Μητροπολίτη Κισάμου και Σελίνου Αμφιλόχιο» για την… ευλογία του και για, ομοίως, την υλική και οργανωτική υποστήριξή του!

Η δεύτερη επιστολή έχει ως ακολούθως:

«Προς Σεβάσμιο Μητροπολίτη Κισάμου και Σελίνου Αμφιλόχιο

Σεβάσμιε Μητροπολίτη Κισάμου και Σελίνου Αμφιλόχιε,

Ευλογείτε!

Επικαλούμαστε τη χριστιανική σας ευσπλαχνία.

Ανήκουμε στην ενορία της Εκκλησίας της Αγίας Τριάδας. Ζητούμε την ευλογία και την προστασία σας για την κατασκευή μιας νέας τοποθεσίας πολιτισμού, το Ναό του Απόλλωνα στη Γαύδο. Τρέφουμε μεγάλο σεβασμό και εκτίμηση για την ιστορία της Ελλάδας κι έτσι αποφασίσαμε να ανεγείρουμε ένα μνημείο στον Αρχαίο Ελληνικό Πολιτισμό, πάνω στον οποίο βασίζεται η ενότητα όχι μόνο της Ελλάδας, αλλά και ολόκληρης της Ευρώπης.

Αλοίμονο, η Γαύδος είναι το πιο φτωχό μέρος της Ευρώπης. Ζητούμε την βοήθειά σας για την υλοποίηση των προθέσεών μας με τα μέσα της Εκκλησίας.

Είθε η Παναγία να βοηθήσει στο να επικρατήσει η Ειρήνη και η Γαλήνη στην Ελλάδα.

Με εκτίμηση,
Οι ενορίτες της Εκκλησίας της Αγίας Τριάδας».

Στον οποιονδήποτε λοιπόν έχει σώας τα φρένας και την κρίση ορθή γεννιούνται αυτόματα τρία εύλογα ερωτήματα:

1. Από πού νομιμοποιούνται αυτοί οι ορθόδοξοι «ενορίτες», που επικαλούνται ευθέως την Παναγία, ζητούν την ευλογία του ορθόδοξου θεοκράτη και επικαλούνται την «χριστιανική ευσπλαχνία» του, να πιάνουν στο στόμα τους τον Θεό της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας Απόλλωνα και να σχεδιάζουν να του ανεγείρουν δήθεν «Ναό»;

2. Από πού νομιμοποιούνται αυτοί οι κύριοι να θέτουν την πρόθεση ανέγερσης Ελληνικού Ναού (εντός ή εκτός εισαγωγικών) υπό την κρίση των θεοκρατών της τυραννεύουσας Ορθόδοξης Εκκλησίας;

3. Από πού νομιμοποιούνται αυτοί οι κύριοι να παρωδούν την έννοια του Θεού (υπαρκτού «ταξιθετικού» όντος που δεν έχει αποκοπεί από την Πρώτη Αιτία) και του Ναού (εκεί όπου «ναίουσιν», δηλαδή κατοικούν οι Θεοί) της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας και να υποβιβάζουν την λατρευτική πράξη σε θεατρική αναπαράσταση;

Η απάντηση και στα τρία ερωτήματα είναι: προφανώς από πουθενά! Θεώρησαν ίσως ότι η Ελληνική Εθνική Θρησκεία είναι θρησκεία νεκρή και ο καθένας μπορεί να την σκυλεύει κατά το δοκούν. Δυστυχώς όμως γι’ αυτούς, τα πράγματα δεν έχουν έτσι. Η Ελληνική Εθνική Θρησκεία όχι μόνον είναι ζώσα, με ιστορική συνέχεια μάλιστα από τον 15ο αιώνα έως σήμερα, αλλ’ επίσης ΕΧΕΙ ΔΟΜΗ ΚΑΙ ΚΥΡΙΑΡΧΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ.

Το ανησυχητικό είναι όμως ότι πολλοί αφυπνισμένοι περί τα «πατρώα» άνθρωποι παρασύρθηκαν από την πιο πάνω είδηση που με περισσή όσο και ύποπτη «γενναιοφροσύνη» διέσπειραν τα -κατά τα άλλα τηρούντα «ομερτά» σε ό,τι αφορά την πραγματική Ελληνική Εθνική Θρησκεία- έντυπα και ηλεκτρονικά ΜΜΕ και μερικοί έφθασαν ακόμα και σε σημείο να χειροκροτήσουν κιόλας την προσπάθεια των υποτιθέμενων «πυθαγορείων» «αθανατιστών» (…) της Γαύδου για θορυβώδη παρώδηση της Θρησκείας μας. Με αφορμή το τελευταίο αυτό δεδομένο είναι που εκδίδεται η παρούσα ανακοίνωσή μας.

Γίνεται λοιπόν για μία ακόμη φορά σαφές προς όλους ότι η Ελληνική Εθνική Θρησκεία, αυτόχθων, εθνική και συνεχής στην διάρκεια των αιώνων -ασχέτως εάν σε δύσκολους καιρούς ήταν αυτονόητα υποχρεωμένη σε ηθελημένη αφάνεια- ΕΧΕΙ ΔΟΜΗ ΚΑΙ ΚΥΡΙΑΡΧΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ και δεν είναι περιοχή πειραματισμού ή ασύδοτης δράσης ανθρώπων που ουδεμία σχέση έχουν με αυτήν και πρωτίστως με τις προδιαγραφές της και τις αξιακές και άλλες απαιτήσεις της.

Γίνεται επίσης για μία ακόμη φορά σαφές ότι η Ελληνική Εθνική Θρησκεία έχει το πολυεπίπεδο δικαίωμα να υπερασπίζεται με κάθε μέσο τον εαυτό της, τόσο ως τέτοια, δηλαδή ως Θρησκεία, όσο και ως πνευματική βάση του διαχρονικού πραγματικού, δηλαδή Εθνικού, Ελληνισμού. Και αυτό θα πράξει σε κάθε περίπτωση. Έως ότου υποχρεωθεί το δούλο στην τυραννεύουσα Ορθόδοξη Εκκλησία Κράτος να αναγνωρίσει θεσμικά την Ελληνική Εθνική Θρησκεία και να της απονέμει κανονικά τιμή, ή έως ότου αυτό χειραφετηθεί ώστε να είναι ικανό για κάτι τέτοιο, όλοι όσοι προσπαθούν να υποβιβάσουν, παρωδήσουν, εκτρέψουν, υποτιμήσουν, γελοιοποιήσουν την Θρησκεία μας θα εκλαμβάνονται ως ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΙ ΕΧΘΡΟΙ των Ελλήνων και θα αντιμετωπίζονται ως τέτοιοι.

Το ότι έως σήμερα δεν υπάρχει κανείς πραγματικός Ναός της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας στην επικράτεια του Κράτους που ονομάζεται Ελληνικό, οφείλεται αποκλειστικά και μόνον στην –για την ώρα τουλάχιστον- οικονομική αδυναμία της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας και αυτή η αλήθεια δεν μεταβάλλεται, όσες παρωδίες ή καρικατούρες «Ναών» και αν επιτρέψει βέβηλα να υψωθούν η έως τώρα εξασφαλισμένη ατιμωρησία είτε της καταξιωτικής μανίας είτε της ολοφάνερης υποδαύλισης.

Τιμή και μνήμη για Θεούς και προγόνους.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

www.ysee.gr

2 Φεβ 2011

Ο ΒΛ. ΡΑΣΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΘΕΣΜΩΝ

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΔΙΩΡΗΣ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗΣ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΒΛΑΣΗ Γ. ΡΑΣΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΟΣΜΟ ΠΟΥ ΔΟΘΗΚΕ ΤΟΝ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟ ΤΟΥ 2011.

3 Ιαν 2011

«ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ»: ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ «2011»

 
ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΑΘΗΝΑΙΟΝ «ΕΚΑΤΗΒΟΛΟΣ»
Αριστοτέλους 36, 1ος όροφος, Αθήνα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ «2011»

Σάββατο 15 Ιανουαρίου, ώρα 20.00
Η Σύλβα Πάντου παρουσιάζει το βιβλίο του Ρήγα Καππάτου «Ελληνική Μυθολογία και Βιβλική Θρησκεία»

Σάββατο 22 Ιανουαρίου, ώρα 19.00
Συνεορτασμός με το ΥΣΕΕ των «Θεογαμίων»

Σάββατο 22 Ιανουαρίου, ώρα 20.00   
Βλάσης Ρασσιάς – Σταύρος Σπέγης – Νίκος Σπέγης, «Ελληνική Εθνική Θρησκεία / Θεολογία και Πράξις: η Θεός Παν»

Σάββατο 29 Ιανουαρίου, ώρα 20.00
Ευαγγελία Καφετζιδάκη, «Λορέντζος Μαβίλης, 98 χρόνια μετά»

Σάββατο 5 Φεβρουαρίου, ώρα 20.00
Eυάγγελος Βαρελίδης, «Έρως και Συναίσθημα»

Σάββατο 12 Φεβρουαρίου, ώρα 20.00
Αλέξανδρος Ασωνίτης, «Ψευδοκαλλισθένους: Αλεξάνδρου Μακεδόνος βίος και πράξεις»

Σάββατο 19 Φεβρουαρίου, ώρα 20.00
Λεωνίδας Μπίλλης – Δημήτρης Μαστρογιάννης - Ιωάννα Αλεξοπούλου, «Ελληνική Εθνική Θρησκεία / Θεολογία και Πράξις: ο Θεός Ερμής»

Κυριακή 20 Φεβρουαρίου
Συνεορτασμός με το ΥΣΕΕ των «Ανθεστηρίων» στον Λόφο των Μουσών της Αθήνας

Σάββατο 26 Φεβρουαρίου, ώρα 20.00
Ευάγγελος Βαρελίδης, «Το Εγώ και ο Κόσμος»